弘一法师（全集）

在当代学界“儒学是宗教”由任继愈先生首倡，在学界引发了广泛的讨论。本书作者承任先生衣钵，在这一研究领域取得了引人瞩目的学术成就。本书分十部分，以时间为序，详细讨论了不同时期儒教的发展及其特点，重点讨论儒教的改革和演变，资料翔实，论述精当，从中可见儒教发展、变迁的基本面貌，对管窥中国宗教发展有深远的意义。

为什么很多人不快乐不幸福？为什么很多人活得很累？为什么有的人成功有的人失败？……原因在于缺乏智慧。佛说，有大智慧者，方能得大圆满。佛学博大精深，蕴涵着人生的大智慧。佛学中所讲的智慧，除了指聪明、明事理之外，主要是指灭除人生的烦恼和欲望，通过修行而达到人生的解脱与圆满的方式方法。《佛心禅语（受用一生的佛禅哲理与智慧）》通俗易懂，贴近生活和工作，以佛禅哲理故事的形式，从快乐、平常心、放下、慈悲、无欲、包容、智慧、成功、得道、随缘等十个方面入手，对佛家智慧进行了全方位的解读。常读这些佛禅故事，不但能对佛学有所了解，更能增长智慧——大智慧。

一个作家、网络红人、编剧、广告策划人、丈夫和父亲，在人生的转弯处遇见佛法，使他有所领悟，决定凿开尘世混沌，放弃一切，剃度出家。本书将分为四个部分来讲述，出家、修行、学佛、感悟人生。为我们开拓出一条探究生命的道路，同时也试图帮助修行者在生活和学修中，让自己的行为来符合佛法，而不是用佛法来解释自己的行为。为所有尘世中“得不到”、“放不下”而烦恼的人；为纷乱世界里，想要回归一颗清贫之心的人，尝试传递一种力量，一种认识，一种态度，一种悟性的心灵小品。

《全彩五百罗汉之谜》由云一编著，以罗汉为开端，从介绍罗汉起源一直到佛教的宗派传承，洋洋洒洒间。带出十六罗汉、十八罗汉、五百罗汉、八百罗汉的相应解释，最后具化为佛陀、菩萨、僧信、与佛结缘的人物和形形色色的佛教人物。作者通过一个个美丽动人的传说和一个个佛教典故来深入浅出地诠释深奥佛法的传布、佛教宗派的发展与传承。本书对大量的资料进行了筛选，精心构建了一座人们可以轻而易举地跨越的通向佛法之桥。

从天津富豪的少爷，到上海欢场的公子；从拖辫子的中国书生，到西服笔挺的日本留学生；从西子湖畔的教师，到虎跑泉边的高僧……李叔同的人生，仿佛应该从从万花筒里看过去：一样的人、物、事，一样的名、利、财，一与他接触就起了奇妙的反应，触发出意外的光彩。

红楼梦里有一句话--假做真时真亦假，无为有处有还无。细品却发现我的知识层面太肤浅，解不到这句话的精髓，但是我却还是不得不跟大家说说，我的梦，似梦非梦的人生已经让我分不清梦和现实，社会太多的真真假假，我却愿意活在自己的梦里。不以任何物质为转移的我，坚信梦的力量是无穷的，我相信每次的梦都会有它的存在必要，也许梦才是真的，现在反而是假的也说不定啊。

喜欢他，却不可以在一起，似乎都是这样的，但是，就算只有我一个人，我也能好好的

兄妹二人无意中发现自己拥有灵根，从此踏上休闲之旅

轮回的脚步踏着彼岸花。泪沾湿了衣袖。长风破了你的神韵。挥不起手，抬不起头。再奏一曲，你已魂飞魄散。吹响长笛，在黯魂的幽游。你把血回流我的身体。渐渐地，你的模样，已忘记。睁开眼，却已来生。不记得你是谁，眼神，刺穿我的痛。好似心疼自己。你是我?彻夜梦回，断影续梦。缘难守！坠入深渊。你我，错过一个轮回。

重生为星，天道主宰。造万物众生，创玄妙修真。登大道混元，掌生灭造化，且看那宇宙是否为——黑洞。

“老公，你觉得我穿白色连衣裙好看还是淡蓝色的好看？？”洛绵绵兴奋地在镜子前试衣服。“我觉得你不穿好看！”某关笑得非常邪恶………………“老公，你喜欢吃牛肉还是鸡肉？？”洛绵绵看着餐桌前的美食眼冒爱心，口水更是‘飞流直下三千尺’。“嗯……羊肉！”某关绽放一个迷死人不偿命的笑容…………某夏：冰冰酱，貌似咱家小绵羊不是关大灰狼的对手哦～某冰：……某关：你们不也不是我那俩好兄弟的对手么？！

中华民族是世界上最古老的民族，中华文明是世界上最悠久的文明之一。中国有文字记载的历史近5000年之久，从公元前841年开始，有文献可考的编年史从未间断，至今已近3000年，这在人类历史的长河中是绝无仅有的。世界四大文明古国中，只有中国的历史始终传承有序，从未中断。

梦想始于最初，一段穿越，一段历程，飘零在陌生世界。

在结婚前一个月的晚，每晚我都会做梦。梦里总会在断崖前的的枫树下遇见一个盲人少年，他来自千年前的朝代。我和他聊天，倾诉着自己的烦恼。在婚前最后一个夜晚，他消失在了梦中……三年后，我离婚了。难得的休假我来到江南的一个山村，机缘巧合下我得到一封信——他的信。

救世主，乃是应天地之变而生，有着得天独厚的运势。然而事实并非如此，圣器召唤而来的救世主，只有救世主的命，却没有救世主的运。千年大劫，黑暗作乱，我为救世主，置身乱世，却看不见光明。哀红颜命苦，悲英雄迟暮！我本是穿越而来的救世主，为何要受尽人间百般苦难；凄然独行，那些陪伴我的人别走；天地浩劫，人间苦难，我怎去拯救？