登陆注册
6401300000037

第37章 【书信卷】(12)

△将来编二集时,拟多用优美柔和之作,及合于画生正面之意者。致残酷之作,依此次之删遗者,酌选三四幅已足,无须再多画也。

△此次画集所选入者,以《母之羽》《倘使羊识字》《我的腿》《农夫与乳母》《残废的美》,为最有意味。《肉》,甚有精彩。

△以上所述之拙见,皆乞仁等详细阅之。画稿增改后,望早日寄下,为盼!

△子恺所画之格子,现在虽未能用。但由朽人保存,以备将来书写他种文字用之,俾不辜负量画一番之心血。致此次书写诗句时,应用之格子,拟由朽人自画。因须斟酌变通,他人不能解也。

△宿疾已愈。惟精神身体,皆未复元。草草书此,诸希鉴察,为祷!

演音上八月廿一日此函发出之时,同时已另写一明信片,寄与(狄思威路)李居士,请彼即亲致江湾索阅此函。故仁者收到此函后,无须转寄与李居士。恐途中遗失也。如李居士已往他处,一时不能返沪,而欲急阅此函者,乞挂号寄去为宜。

一九三二年八月廿三日,镇海,致李圆净

圆净居士慧览:昨奉惠书,诵悉一一。承寄藏经目,甚感。画集装订之事,于前函及致子恺之函内,已详言之。即是:

(一)用日本连史纸印,不用洋纸印。

(二)用美丽之封面画及色彩调和之封面纸。

(三)用美丽之线,结纽钉之。不用旧式书籍穿钉之式。亦不用洋装。

若仅赠送国内之人,即依此法装订印刷。(排印时,无论图画与文字,及附录之长篇白话文,皆不用边。与子恺之《漫画集》相同。但所不同者,彼用洋纸,此则用连史纸耳。)若欲赠送日本各处者,则更须添印二三百部,纯用中国旧式之纸料(内容之纸及封面之纸皆然)精工印刷。致装订,仍不妨用色线结纽。若如是者,乃合日本人之嗜好。倘用洋纸印刷及洋装等,则彼等视之,殊无意味。此事子恺当深知之。

致于用中国旧式之纸料印利,以用上等旧式之连史纸为宜。如嫌其价昂,可改用上等旧式之毛边纸,或用温州所出之旧式“七刀纸”,皆能合日本人之嗜好。此种纸张,颜色虽不洁白,然亦颇古雅不俗也。总之,若欲投日本人之嗜好,须用中国旧式极雅致之纸料印之。若欲投吾国新学家智识阶级之嗜好,须用日本连史或洋纸印之。拙见如是,未审然否?

画稿俟子恺改正寄来后,朽人当为补题诗句及书写。大约须费一月左右之力。(从画稿寄到后计算)倘无疾病,即可以做到。吾人作事,固应迅捷。然亦不可心忙,过于草率。俟全部题写已毕,再一并寄上,由仁者斟酌募资。吾人为弘法利生,募款印书,固应热心从事,然亦不能过于勉强。倘因缘未能成熟,只可从缓,暂待穆居士处,久未通讯。朽人近年以来,心灰意懒,殊不愿与人交际。即作文写字等事,致此画集完成后,亦即截止。以后作文诗之事,决定停止(因神经衰弱)。致写字之事,惟写小幅简单之佛菩萨名号,或偶写一书签耳。诸乞鉴谅为幸!

尤居士寄来诗,已收到。惜不甚贴切,今拟重做。

演音上八月廿三日

一九三二年八月廿八日,温州,致李圆净

圆净居士慧照:顷奉到挂号尊函及明信一,并《藏经》样本一包,敬谢!以前凡得诵尊函及获子恺函后,皆随时作复。但有时来另函复与仁者,仅于复子恺函内,附提及,托彼转达。前得子恺函,谓须写封面二张,随即书写,寄与子恺(大约在八月十六日以前发出)。故未寄与仁者(因仁者之函在后到,仁者函来时,此封面已寄出矣)。此次诸事,所以仁者未能接洽者,或因邮局罢工,信件迟到。或因子恺已返故乡,朽人凡寄与子恺之函致江湾者,彼皆束能披阅,转达仁者。故迟迟耳。尚有二原因:其一为沪温之问,每周仅开轮船二次(或有时仅一次)。凡尊处与朽人来往之信件,或碰巧者,则二三日即到。若迟者,或致七八日,故往返之间须时半月。又朽人在温,不能常常出门。凡有信件,皆托人送致邮局。彼人或即送出,或迟数日送出,或经遗失,朽人则不之知也。因此种种缘故,致令仁者时以悬念,致用歉然!

近日寄与子恺之函,记之于下:八月廿二日,挂号函一件,挂号画稿等一包。(同时寄与仁者一信片,请仁者致江湾索阅彼函)。廿三日,函一件;廿四日,信片一张;廿六日,函一件。皆写新作之诗。关于画集之事,乞仁者披阅上记之函片,即可详悉。朽人重作之诗,除有二首须俟画集新稿于他日寄到时,乃能依画着笔外,其余之诗,皆已作好。现在专俟子恺将改订增加之画稿寄来(连同全部画稿寄来)。朽人即可补作诗二首,并书写全文(大约须一个月竣事)。此次关于画集之事,朽人颇煞费苦心。总期编辑完美,俾无负仁者期望之热诚耳。不具。

演音上八月廿八日

将来画集出版后,除赠送外,或可酌定微价,在各处寄售流通。因赠送之书断难普及。有时他人愿得者,因已送罄,无处觅求,致为遗憾。

一九三二年九月初四,温州,致李圆净

圆净居士慧览:昨奉到尊片,又双挂号寄到稿本册,同时收到。书写对照文字,须俟画稿寄到,乃能书写。因每页须参酌画幅之形式,而定其文字所占之地位。(或大或小,或长或方或扁,页页不同,皆须与画相称。)又每写一页时,须参观全部之绘画及文字之形式,务期前后统一调和。(不能写一页,只照管一页。)故将字与画分两回寄上之事,亦势有所未能。诸乞亮之为幸。

朽意以为此事无须太速,总期假以时日,朽人愿竭其心力为之编纂书写。俾此集可以大体完善,庶不负仁者期望之热忱耳。

《护生痛言》,致为感佩。拟留此详读,俟对照文字写就,于他日一齐挂号奉上。

《调查录》中所载之各团体,大半有名无实。故凡有赠送之书,宜先赠一册。并附一明信片告彼等,如愿多得者,可再函索,并附寄邮费,云云。如此办法,最为合宜也。且就朽人所知者而论,各团体多是若有若无,其能聚集数十人而开念佛会者,其中之人,亦大半不识文字。或有少数之人,曾在私塾读书数年者,文理亦不能通。故各处赠送之书等寄来者,以五彩石印洋纸西方三圣像,为彼等大半所欢迎请求。其次,则为《弥陀经》白文。致于《弥陀经白话解》,亦有少数之人能阅览。致其他诸书,则能阅者殊希。

前月北京万居士之流通处,代人分送《陀罗尼》二种。依《调查录》所载之各机关,各赠送二十册。此种悲心,固甚可钦佩。但恐阅者不多。其寄致庆福寺者,直无处可以转送。即朽人亦不愿披阅,只可束之高阁而已。

再者,凡赠送之书,必分出若干部,以极廉之价,于各处寄售。因分送之书,不久即罄。他日有人愿得者,无处可以觅求,每兴向隅之叹也。

以上两事一为不可多赠,一为须分出若干部寄售。朽人之意,非是阻止法宝流通。实愿法宝不致虚弃,俾不负施者之意耳。实为朽人多年经验,所常常眼见者。拟请仁者编辑《新调查录》时,附以赠送佛书时应注意之事数则刊入。(除上记之二事外,乞仁者与尤居士酌增。)俾他日有人依《调查录》赠送佛书时,可以得良善之办法也。

关于画集印刷排列格式之事,俟后再详陈。仁等对于此事,具有十分之热忱,致用钦佩。《上法场》一画,拟不编入。此次未编入之画稿,虽可希望他年能再出二集。但此事难以预定。且朽人精力衰颓,急欲办道。此次画集竣事之后,即谢绝一切,不能再任嘱托之事。朽意以为未编入之画稿,或可附入他种戒杀书中出版。(如居士林之洋装本,最为合宜。)此事将来有便,再乞仁等酌之。

新作之诗,皆已作就,共十六首。务期将全集之调子,调和整齐。但终未能十分满意耳。不具。

两集出版之后,若直接寄赠与各学校图书馆,似未十分稳妥。应由校中教员转交,乃为适宜也。现在即可托人调查介绍。如浙江两级师范图画手工专修科,及第一师范毕业生,现在某校任艺术教员者。又如上海美术学校及专科师范毕业生,现在某校任艺术教员者,皆可托子恺及吴梦非等设法调查。其南京两江师范图画手工专修科,可托姜敬庐居士调查。俟画集出版之后,每校共赠二册。一赠与此艺术教员,一乞彼转赠与彼校图书馆。朽意以为不仅限于赠送艺术学校。其他之中等以上之学校,皆可赠送。乞酌之。或恐此画集,须迟致明春乃可出版。则延致明春再调查亦可。

因各校教员,致年底或须更动也。

演音上九月初四

一九三二年

前迭上二函一片,想悉收到。昨今又续成白话诗四首。

《夫妇》:人伦有夫妇,家禽有牝牡。双栖共和鸣,春风拂高柳。盛世乐太平,民康而物阜。万类咸喁喁,同浴仁恩厚。

按此诗虽不佳,而得温柔敦厚之旨。以之冠首,颇为合宜。

《暗杀一》:若谓青蝇污,挥扇可驱除。岂必矜残杀,伤生而自娱。

《蚕的刑具》:残杀百千命,完成一袭衣。唯知求适体,岂毋伤仁慈。

《忏悔》:人非圣贤,其孰无过。犹如素衣,偶着尘土。改过自新,若衣拭尘。一念慈心,天下归仁。按此诗虽无佛教色彩,而实能包括佛法一切之教义。仁者当能知之。

此外,唯有《母之羽》及《平和之歌》二首,尚未作。拟俟仁者画稿寄来,再观察画之形状,然后着笔,较为亲切也。

朽人已十数年来尝作诗。致于白话诗,向不能作。今勉强为之。初作时,稍觉吃力。以后即妙思泉涌,信手挥写,即可成就。其中颇有可观之作,是诚佛菩萨慈力冥加,匪可思议者矣。但念生死事大,无常迅速。俟此册画集写毕,即不再作文作诗及书写等。唯偶写佛菩萨名号及书签,以结善缘耳。

此画集中,题诗并书写,实为今生最后之纪念。而得与仁者之画及李居士之戒杀白话文合册刊行,亦可谓殊胜之因缘矣。(但朽人作此白话诗事,乞勿与他人谈及。)一九三二年,上虞法界寺,致刘质平

质平居士再览:

《华严集联》若排版,因格式复杂,排列不易,拟改由余书写行书字,照相石印二千册。便中乞到棋盘街(四马路附近)艺学社,购奏本纸三十张,价约二元左右(样纸付贻呈),交二马路昼锦里附近民局福润信局。寄致“甬绍铁路驿亭站横塘庙镇寿春堂药店,转交法界寺弘一收”为感。以后如寄物件,皆交民局;若信函或交邮局或交民局皆可。交民局乞写驿亭站,交邮局乞写百官。仁等若寄补品以桂圆肉为宜(不可多),他种皆不用,上海广东药店售者甚佳,价廉。

一九三二年,上虞法界寺,致刘质平

质平居士:前云做衣之布尚有余者,如仍存贮宁波尊寓,乞托工人做小衫二件(若无布料不妨从缓,尺寸另纸写)。余于新历二十三日后,天晴时,即往伏龙寺。仁者如愿来游,乞于新历二十七日致四月十日之间,惠临甚宜。如有属书之件,乞随带来。四月十八日以后,余或即返金仙寺也。(旧端阳节前,仍往伏龙寺避暑)余于病后,神衰腰痛,乞仁者向大药房购兜安氏保肾丸一二瓶惠施,致感。其他补品,皆乞勿购。

一九三二年十月八日,上虞法界寺,致刘质平

质平居士:

六日惠书,顷已披阅。永川开行,甚善。余拟于新历十九日(星期三)下午三时零五分到宁波,先此奉达。数日后,再致函详陈,挂号寄致宁校。乞仁者于十九日晨到校时,即向门役索阅挂号信可也。

演音疏十月八日

一九三二年十月十四日,温州,致性公老法师

性公老法师慈座:顷奉惠函,敬悉一一。诸承慈示,感谢无尽。末学拟于十天后搭乘新镒利轮船往厦,但此船无有定期,或延迟亦未可知也。广洽法师处,已另有函达。谨此奉复,顺颂法安!

前寄致泉州佛经一包,又寄致南普陀拙书一包,想悉收到。金陵之函件,已于端午日挂号寄出矣。又启。

末学演音稽首十月十四日

一九三二年十月十八日,温州,致性公老法师

性公老法师慈鉴:前复函,想达慧览。昨午续奉惠书,并承施十元。却之不恭,敬谨领受。末学自十四夜间患痢疾,致今未愈。倘近日痊愈,即搭次班轮船往厦。(广洽法师处亦已通知。)倘一时未能痊愈复元者,则更须延期也。知劳慈念,谨以奉达。并陈谢意。顺颂法安!

末学演音稽首旧十月十八日

一九二三年,温州

肃平居士:

曩过万岁里巷,获诵“震川文派”一联,雅思渊才,叹为希有。亦既衰世,斯文沦替。知昌谷、震川名者盖鲜,矧复摭其遗事,缀为骈辞,有如贤首,则是人中芬陀利矣。书法亦复娴雅,神似阴符。末由展觌,聊致款曲,并赍奉梵典四部,希以清暇,研味其趣。朔风多哀,为道珍摄。不宣。

叶震昌小客栈门联。栈在温州北门内。

震川文派朋樽盛,昌谷诗题旅壁多。

演音

一九三二年旧十月十八日,镇海,致柏庼居士

柏庼居士慧览:前复露片,想已收到。写经已就,附挂号邮奉。五六年来,未曾以小楷写经,故笔墨十分生疏。字体亦有俗者未能校正,未能工整,乞亮之。前次尊函,即可以仿宋小号铅字排印,附于经文之后,更加题目一行。前函文义甚佳,仅“受具足戒”四字,乞改为“受持五戒”。前函附奉,并乞收入,此经宜用摄影石印为宜。因将来他处可以翻印,广为流传(珂罗版不能翻石印)。佛学书局以前所印拙书八种,皆用夹宣纸,折本,布面。资本既巨,而印折未精,反损美观。今写之经,拟以连史纸石印。中国旧式连史甚佳。倘价太昂,可改为江南连史。中国纸簿面,线订本,与佛学书局所另印之拙书《地藏经见闻利益品》,大致相同。价廉品精,最为相宜。此经如是印好,再以石印本交佛学书局翻印,依彼之所好印之可也。上海石印书局,倘仁者有素识者,固善,否则乞与李圆净居士商之,彼必能尽力辅助也。李居士寓上海狄思威路口宝安路永兴里底,乘公园靶子场电车可到狄思威路口。或先与函商亦可,云由余介绍可也。写经每叶中缝,有“一11一”之记号,以便印好折叠时,便利齐整。乞即照样印之。余约于数日后,即往厦门。以后暂勿来信,俟往厦门后,再以地址奉闻。质平居士处,亦乞代告此意。

演音疏旧十月十八日

一九三二年,宁波,致刘质平

质平居士慧鉴:

前奉明信,想已收到。昔存尊处书物等,乞分装为两大木箱(即粗制之木箱,运送书籍仪器者,网篮搬运不便),交上海陈嘉庚公司运致厦门为感。乞于前数日,先付邮寄一函(即信面写陈嘉庚公司者),令公司预知一切。迟数日后,仁者再携带木箱,持另一封信(信面写陈口口口口者)面交与彼,即可接洽一切。陈嘉庚令弟陈敬贤居士,为余之友人。以后凡有寄与厦门余收之物件,皆笃广交上海公司陈碧岩二君转送,致便利也。谨达不宣。

演音疏

一九三二年旧十一月十日,厦门,致晋章居士

晋章居士慧鉴:到厦门已旬日。前属为姚仲矩居士哲嗣书佛号,乞示其名字。

附一纸乞交徐居士。厦门榴花盛开,结实甚大,犹着单衣。以后惠书,寄厦门中山公园东门内妙释寺转交为宜。

演音疏旧十一月十日

一九三二年旧十一月廿八日,厦门,致晋章居土

晋章居土:惠书,诵悉。属写各件,俟稍迟书就,一并寄奉。数年前上海报已载余圆寂之事,今为第二次。记载失实,报中常常有之,无足异也。厦门天气甚暖,余唯着一件布小衫,一件夏布大衫,出门须执伞,与津地八月底天气相似。榴花、桂花、白兰花、菊花、山茶花、水仙花,同时盛开。星命家言,余之寿命与尊公相似,亦在六十岁或六十一岁之数。寿命修短,本不足道,姑妄言之可耳。“洗心人读经室”额纸后方,拟留空白尺余,由仁者自跋一段,说明此事之因缘。

演音启旧十一月廿八日

一九三二年新十一月廿二日,宁波

函寄《喋联》及经,已收到,感谢无已!四日后即往厦门,船已定好(由局长招待甚优,诸事稳妥,乞勿念)。俟到厦门后,再以住址奉告也。

同类推荐
  • 给大忙人读的禅书

    给大忙人读的禅书

    本书内容包括:“悟心悟性:找到认识自己的最佳途径”;“悟苦悟乐:做苦海中一个快乐的人”;“悟富悟贫:不要让自己做一个心理的穷人”;“悟生悟死:正确面对生死”等,通过一个个通俗易懂的禅宗故事,讲述大忙人应随时、随性、随遇、随缘、随喜的人生哲理。
  • 寒山寺佛学(第五辑)

    寒山寺佛学(第五辑)

    《寒山寺佛学(第5辑)》是以刊发近现代汉传佛教专题研究的论文为主开拓的一块佛教研究园地,包括教下研究、敦煌佛学论丛、佛教文化研究三个专题。
  • 当代宗教冲突与对话研究

    当代宗教冲突与对话研究

    本书分当代宗教冲突研究、当代宗教对话研究、中国宗教的和谐传统与现代价值3编。具体包括:阿以冲突与宗教因素、海湾教派冲突和黎巴嫩内战等内容。
  • 族群性的建构和维系:一个宗教群体历史与现实中的认同

    族群性的建构和维系:一个宗教群体历史与现实中的认同

    本书主要以中国西北回族中一个宗教性群体——西道堂为研究对象,将人类学理论和方法尝试性地应用于中国伊斯兰教研究中,并进一步对西北回族内部差异性做出阐述。
  • 如何安心(禅·心灵·灵性)

    如何安心(禅·心灵·灵性)

    本书通过佛教史上一些僧人学佛求法的故事,和作者对佛教经典的感悟,结合当代人面对的浮躁的世俗生活,难得安心的生活现状做了有说服力的劝导。 其中充满了东方哲学的智慧,有些也是我们日常生活中要遵循的原则。比如从不同的角度看问题,要有创造力,发自信心。是值得一读的人生励志书,也是人生的大智慧。
热门推荐
  • 胎咒

    胎咒

    在酒店值班遇上女鬼,不得已回去找能通灵的表妹,却被舅妈设计几乎丢了小命,一直在我身边出现的神秘人解救了我,还告诉我,其实我是个怪物,我身上种着胎咒,克死了身边的所有人,我是所有灾难的源头。他说,遇初,跟我吧,我不怕被你克。
  • 追妻路漫漫:首席慢些来!

    追妻路漫漫:首席慢些来!

    他是她客户,一年365天,他差不多360都在相亲相亲不断相亲;他是她初恋,7年前毫不犹豫的甩了她;现在得知她有未婚夫又开始重新占有她、宠她、溺爱她…宠得她不知天高地厚,宠得她忘记了他的本性,直至看到那些女人结伴而来讽刺她,再次将她羞辱,那些记忆席卷而来……可这时候,他不似之前般扔下她一人,而是大手一挥,给了那些女人一人一巴掌,然后扶起她,捧着她,搂着她,告诉她:他一直都爱着她,从来没有背叛她!
  • 穿越千年爱上你:宁不为皇妃

    穿越千年爱上你:宁不为皇妃

    OMG,穿越过来,居然被一支箭射得晕了过去,醒过来,却发现自己穿到了仇人的家里!面对仇敌咋办?当然是秉承最毒妇人心的真理,将仇敌全家搅得鸡犬不宁!想报仇,仇人的儿子又很帅,OK,那就用美人计吧!他,温润如玉,城府深沉,却惟独不肯对她算计;他,飞扬跳脱,风流不羁,却惟独对她情深一片;他,俊美无俦,冰冷绝情,却只愿为她展露温柔;他,惊才绝艳,目空一切,却只愿为她空悬妃位。
  • 姻缘难逃:前任蓄谋已久

    姻缘难逃:前任蓄谋已久

    相恋三年的他们将最美好的给了彼此,十个月后,她卖掉他们刚出生的孩子,从此再也未见。四年后,他一身笔挺军装威武不凡的坐在她的对面,许久,她问,“那里不舒服吗?”他薄凉嘲讽的冷笑,“我需要一个全心全意照顾我女儿的保姆,你考虑一下。”一阵撕心裂肺的疼痛感染她每一根神经,她知道,他对她恨之入骨,他来找她,无非是报复昔日她绝情的离开,她点头,“好”。他用尽各种手段折磨她,百般羞辱,她不躲不避不挣扎,只是为何他总是默默在各种地方变着花样的爱她,宠她,守护着她……爱恨一念之间,哪有谁对谁错啊。
  • 位面异世战

    位面异世战

    宇宙意志势力,主要分为「无限流势力」、「游戏流势力」、「真实流势力」三大意志势力,彼此相互竞争与蜕变。男主角,在一次的下课,准备回宿舍的途中,毫无预警的突然被传送到了一处仙府前,那里有着一名银发俊美青年。了解了相关信息后,别无选择的男主角,只得答应青年的意思,前往处在于各位面中的异世界,进行他口中所谓的游历。身为「游戏流势力」的男主角,他所将面临的会是各种不同的体验与经历;他将会度过各种不同的冒险故事。让我们且看,他究竟会如何去挑战他那未知的未来。
  • 瑾御安年

    瑾御安年

    “愿得一心人,白首不相离。颜颜,这是我此生的愿望。你愿意让我愿望成真吗?”“对不起,云扬,我爱你"已是泪流满面的宋颜紧紧地抱着斐云扬。南宫御风远远地看着相依的俩人,转身离去,一个人孤单的游走在街头。
  • 傲武丹尊

    傲武丹尊

    天才程序员唐浩意外穿越到了圣武大陆,不仅如此,还带来了“超级大脑”从此走向妖孽人生。“什么?你是武道天才,拥有传承功法?不好意思,我有超级大脑,分分钟破解你的武学。”“你是炼丹天才?很抱歉,我有超级大脑,极品丹药信手拈来。”
  • 神墟

    神墟

    神墟大地,仙魔乱舞;诸圣争霸,逆乱天地;大青山下走出的懵懂少年,如何征战天下!
  • 红尘追梦人

    红尘追梦人

    这里是修仙者的世界,他们拥有常人难以企及的力量,强大者翻手为云覆手为雨,弱小者亦有开山劈水之力。活在滚滚红尘中的我们,犹如悬崖之蝼蚁。前方是壮丽山河,脚下是万丈险峰。睁眼是虚,闭眼是梦。我们身处虚幻,我们同处深渊。生与死,或许轮回不止。仙人生,红尘之人死。但是当仙路无长生,当长生不再逍遥,当红尘众生皆为囚徒,皆为鱼肉,怎逍遥?能否于滚滚红尘百族之中横行无忌,仙乱魔舞时问长生?仙路无尽,我们也梦想长生,更渴望逍遥!我们是滚滚红尘中的过客,我们亦是追梦人!
  • 传承死神

    传承死神

    段岩,一个废物的中学生,在机缘巧合之下,救了一个神秘的受重伤的中年人。从此他的生活就彻底改变了……而这个中年人会给他带来什么?重生?金钱??荣耀?还是……