中国传统文化选编（容斋随笔）

《三言二拍精编》是中国文学史上最负盛名的话本、拟话本小说集，在中国文学史上占有重要地位。这些作品，题材广泛，内容复杂，有对封建官僚丑恶的谴责和对正直官吏德行的赞扬，有对友谊、爱情的歌颂和对背信弃义、负心行为的斥责。更值得注意的，有不少作品描写了市井百姓的生活，所宣扬的道德标准、婚姻原则，与封建礼教、传统观念是相违背的，而且其中的许多故事，至今仍为人们津津乐道。

《中国文化知识读本·古代诗歌总集：<诗经>》生动介绍了《诗经》的产生、收集与流传、周民族史诗和怨刺诗、《诗经》中的爱情诗、《诗经》的情感和思想、《诗经》的特色和地位影响等内容。书中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

黄庭坚（1045—1105），字鲁直，号山谷，又号涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。宋英宗治平四年（1067）进士，曾任集贤校理、国史编修官、鄂州太守。在新旧党争中两度受谪，最后死于宜州（今广西宜山）贬所。终年六十一岁。有《山谷集》，一名《豫章集》。

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在中国古代的科技著作中，影响最巨、传播最广者，无过于《梦溪笔谈》一书了，被誉为中国科技史上的里程碑。全书按内容分为故事、辩证、乐律……可谓包罗万象，应有尽有。

数千年等候，至今距那万年之约，已然不足百年。祖宗所传载之事，无论真假，总要早做准备，然而那第四人却不知是谁。落晨界，修者无数，数千年来入眼者不过寥寥几人，其中，如无人踏出那一步，尚有一法，合你我三人之力，造就一人。

“哈哈！若溪，你看，我刚刚撕掉一个招聘广告，招家教的！”小雪兴高采烈地踩着高跟鞋从外面进来，刚一开门就冲着房间里喊着。“真的啊，快给我看看！”若溪说着，也不顾嘴里还嚼着方便面，就把小雪手里拿着的粉色纸张抢了过来，小雪嗔怪着：“你急什么呀，那人刚贴，我就把它给你撕来了。”“谢谢学姐，你最好了~”若溪说着，扳着小雪的脸蛋，就来了一口。小雪赶紧把若溪推到一边：“你什么味儿啊？”..

“Master，喝茶。”樱发少女面无表情的倒了一杯茶。“谢谢伊卡~真是和平的一天呢，对不对雏田。”喝着茶的某人如是说道。“啊、、啊，是。”满脸通红的雏田酱坐在某人怀里回应道。“麻美，今天又清除了几个魔女？”看着刚刚回来的金色卷发美女问道。“恩~一共两个。”坐在桌子对面喝着红茶淡定的回答“哟~我可爱的哥哥~本王回来了。”“吉尔，咳咳，你的盔甲太硬了，还有在不松开我你就没有哥哥了。”—————————————————————————————————————其实我就是一个新手，用自己不太厉害的手笔写出一个自己心中的主角，无敌流，11。

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“呵呵，我的地盘，你确定要和我斗？”“不好意思，这是我的地盘，我不欢迎你。"“哼，你的地盘又如何？姐姐我专门斗地主！”“好，你行，藏好你的狐狸尾巴，要是不小心露了，可就不是剁了那么简单。”“哼”沐曼不屑的看了眼前的贼人一眼，发誓，以后没看到这家伙一次，就白他一次，没办法，打不过人家…阔怜……

众人口中的祸国妖女在烈火祭坛中陨落，可偏偏命运弄人，让她重回五年前。还是那个空有美貌却无实力的废物养女，但这一次，决不受人摆布，自己的命运，只掌握在自己手中。身世成谜，意外不断，心中执念却依旧坚固。既然是祸国妖女，就让这天下因我而乱！财富，权势，地位，既入我手，便无人可将其夺走！绝不做欺凌弱小之人，但若有欠我负我伤我者，必百倍奉还！

《男强女强，1对1宠文》她，本是21世纪狂虐嗜杀，妖娆无情的杀手女王“红莲”。一朝穿越，竟成为将军府嫡出五小姐景红莲。她本是翱翔九天的凤凰，怎肯继续做温室里的花朵。素手一扬，风云变幻，绝色小姐迎来逆天蜕变，修灵，炼丹，炼器，驯兽，碾压一切天才，还自带金手指红莲空间。看她如何在这风雨飘摇的异世大陆混的风声水起，和心爱之人立于世界巅峰。他，暗夜君王，鬼蜮魔皇，实力强悍，容颜惊天，心冷如冰。唯一的温柔，也只有在面对她的时候。《强强爆宠，欢迎跳坑》红莲是新人，如果亲们有什么意见，可以添加红莲微信号，与红莲一起讨论哦！zaiqing1991

她是个模特，一夜宿醉，她发现自己怀孕了，于是她找到了他。他：“谁让你怀孕的找谁去啊，约我出来做什么？”她：“我这半年来只和你做过，我不找你找谁？”他：“大家都是出来玩的，我说我这半年只睡过一个女人，你信吗？”-------有些人注定是生命中的癌症，而有些人只是一个喷嚏而已。＿刘瑜

半月，咳咳注意！不是芈月！从末世里死自末世里起，一步步成长，杀人放火，偷鸡摸狗，咳咳不对，上斗黑化下斗啥？？（主角属于成长，文属于慢热，个有不同）二次元？现实？书里？未来？星际？且看半月如何逆袭，杀人越货。

本书是一部批评文集，是对时下小说创作独特的评述。一篇篇评论显露出批评者自身精神和心灵的独特魅力，仿佛所有小说是为他而写。批评的过程，也即批评者的主体能力与艺术作品进行交流、碰撞的过程，也是使批评者得以整合自己独特的审美经验世界的过程，有融合，也拒绝。