问佛陀：《碧岩录》里明心见性大智慧目录

本书是一本三百多年前的一位退职隐居官员的人生处世经验的总结。它采用语录体的形式，共360条，文字皆由排比对仗的短句组成。除作者自己的心得外，有些也从先哲格言、佛家禅语、古籍名句、民间谚语中演化而来。本书涉及的范围极为广泛，可以说几乎涵盖了人生所能遇到的一切重大问题。

马克思主义哲学作为人类思维水平发展的龙头代表,明确指出了哲学基本问题及其在哲学体系中的客观地位。这是建立唯物主义新世界观的根基,也是掌握辩证方法的控制原点。

大智若愚，大巧若拙，大言若讷，大勇若怯。我们看世事。往往是聪明反被聪明误。而成大事、生活得轻松自如的，则常常是那些“笨蛋”、“傻子”。就像老子说的： “天下柔弱。莫过于水。而攻坚强者。莫之能胜。其无以易之。”老子认为，水虽然表面上看来是柔弱卑下的。但它能穿山透石。淹田毁舍，任何坚强的东西都阻止不了它，战胜不了它。因此，老子坚信柔弱的东西必能胜过刚强的东西。这里，老子所说的柔弱。是柔中带刚、弱中有强、坚韧无比。所以，对于老子柔弱似水的主张，应该加以深入理解，不能停留在字面上。由此推而言之。老子认为。体道的圣人就像水一样，甘愿处于卑下柔弱的位置。对国家和人民实行“无为而治”。

《媒体伦理学：案例与道德论据》本书既可作为教材使用，也可作为专业人员研讨使用。它广泛适用于新闻工作者、广告人员、公关人员及娱乐圈，对于培养分析技巧，提高对伦理学的认识，颇有助益。

从特征看，中国的社会和教育充满了激情、理想主义、英雄主义（追求集体利益的英雄），表现为伟大、理想、超越和神圣；西方的社会和教育表现为理性、功利主义、实用主义（追求“个体”自由的英雄），特点是平凡、现实、适应和世俗。在中国，道德义愤常常是正当的，比如劫富济贫；在西方，法制理性衡量一切，尽管“市场失效”会造成“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的现象。比如，曾经的中国退休工人的工资比科学家高的现象，虽不合理却合乎人情；西方的科学家工资比工人高十倍，不合人情但是合理（合法）。

作为山海派四百年来资质最颖异的弟子，是何种上古仙法参透不得？然对师兄们的推襟送抱始终无动于衷，不愧为门中待感情一事最迟钝的榆木脑袋。试问一名丢失了情根的女子如何知晓情为何物？那着实是太难为她了！不过无妨，没了情根又如何？吃喝玩乐样样精，琴棋书画都拿手！一名没有情根的天才师妹，略带一点呆萌属性；一名只懂炼药的二货药童，装傻充愣，雌雄莫辨；一名左右逢源的精明师兄，运气好到令人发指；一名受尽门内弟子鄙夷的风骚师兄，据说后台强硬朝廷有人呵呵……我宣布：山海派修仙四人小分队，正式成立！

天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何

浮生若梦，为欢几何。今生今世，倾尽天下，只为换你笑靥如花。

有一个女生为了帮父母还债，有一个男生帮她还债，并提出了一个要求................

一个资质平庸的少年，为了拯救病重的母亲，在机缘巧合下误入修仙者的世界。在残酷的修真界，他以这样平庸的资质一步步崛起，步入巅峰！

云南洞外洞之九霄云梯、西藏的什刹鬼海、它们逐渐问世人间。李一凡承蒙祖上传下的宝坻罗盘及寻金口诀，将引入他踏上寻宝之路，探究玄学八卦，一手握罗盘，通阴阳、知五行、解八卦、勘风水，测尽那天下不为人知的宝穴秘处。

故事发生在80年代末，一个被遗弃的小女儿的成长故事，由于当时刚刚兴起的一胎计划政策，所以在经过几次转手之后，终于遇到了后面的养父养母，但是由于养父养母重男轻女，导致后面对小女孩实施了一系列虐行，小女孩儿终于在痛苦中长大了

一个系统，集合了太多的东西，而他要做的，只是创造一个超神的传说！

墨染红尘，乱世求生夹缝中孤独求生，乱世里只影一人。不求功参造化，但求无悔此生。

你我青梅竹马，本可白首。无奈世事变幻，我还是从前的我，而你，是否依然如初。