福建社会科学院科研成果选编（2011）

《教育的逻辑》立足现实和本土，着眼未来与世界，努力构建与知识经济和知识社会相适应，以人为根本，以教育公平为基础，以价值教育为灵魂，以能力教育为核心，以教育制度为保障的现代教育理论体系。深刻揭示了生命教育、生存教育、生活教育的教育价值与价值教育有机构成的现代教育价值建设内涵，充分表达现代教育的切实性和引领性有机统一的现代教育功能特征。

《中国网络传播研究》的创办旨在为研究中国网络传播的学者提供学术讨论的平台，倡导具有科学性和创新价值的传播研究，彰显网络传播研究对传播学的理论贡献，促进传播学者与其他学科的对话。《中国网络传播研究》鼓励以经验性方法研究中国网络传播的基本问题，倡导多学科、全球化视野的传播学术研究，亦致力于为社会提供有价值的相关科学认知。本书是2010年第4辑。

《发展传播学视角下的经济报道》以发展传播学为视角。以二十一年来获中国新闻奖特别奖、一等奖的通讯社类和报纸类经济报道为研究对象，探讨经济报道与中国这样一个后发现代化国家发展之间的关系。《发展传播学视角下的经济报道》认为，获奖经济报道是国家主流意识的体现，具有主要来自以党政机关报（社）为代表的主流媒体、正面反映经济社会主流价值、兼具组织传播与大众传播双重职能、舆论引导和宣传诉求强烈、专业性有待提升等特点。而中国未来的经济报道及经类媒体应努力提升社会责任意识和专业性，朝信息化、情报开发、数据库建设方向推进，并助力于国民塑造理性、健康的现代经济人格。

【编辑寄语：在现代学术空间中，论及自由，都绕不过哈耶克；在中国的学术中，论及哈耶克，都绕不过邓正来。】在西方自由主义或政治哲学领域中，弗里德利希·冯·哈耶克无疑是一位极为重要的人物，然而他的重要性，在我看来，并不只在于他曾经是20世纪西方最重要的自由主义学术团体“朝圣山学社”的领袖人物．也不只在于他是1974年诺贝尔经济学奖的得主。而毋宁在于他对现代自由主义理论的转向或发展以及他对当代社会理论研究领域的拓宽所做的知识上的贡献，一如S．Gordon在评论哈耶克政治经济学时所指出的。“哈耶克要比罗尔斯、福里德曼、熊彼特或J·克拉克更重要。甚至比任何以经济学为基础而对政治哲学给出综合论述的学者更重要”。

本书主要讲解了广播电视媒介的发展史和发展规律、声画运用的基本原理、新闻和文艺节目、产品的市场营销、传播伦理等内容，为读者提供一个全面了解广播电视媒介的路径，帮助读者拥有一个较为坚实的媒介背景知识基础。本书是作者结合多年从事“广播电视概论”课程教学的经验撰写而成，是一本非常适合新闻专业、广播电视专业使用的教材。

万年前就早已结下的缘，一个是冰冷无情的杀神，一个是有先天灵识的新生魂。手中紧攥的一片衣角，将两人的缘绑在了一起。再遇时，却已物是人非。前世缘未了，今生，再续。当大杀神变成了悲催萌妹，小半妖变成了驯妖世家意外死亡而成为半妖妖王的少家主，两人间的缘又会怎样神发展？早亡的沈家大少爷，百里家封印的种种秘密，万年前的意外，各种离奇事件……一一浮出水面。某狐狸：“开门。”某女：“表！”并且紧锁房门。门锁掉落，房门被推开，是那个银发绿眸的少年。“诺，要记得啊，以后你家狐仙大人驾到，一定要开门哦，否则后果很严重哦？”说着扑向某女。某女：“别过来！！”

“辰浩宇，你我跟你没完”“辰浩宇，你居然无视我，我不要跟你订婚”“嗯，好的，再见”“你你混蛋，辰浩宇，你混蛋“

黄泉碧落，未央倾覆，入骨相思可知否？她是自小无忧的安乐郡主，遇见他才懂得痴情苦。他是冰冷蛰伏的人质皇子，伤了她方明白终生误。慕容是在很久之后才知道，祁城娶他不过是一场权谋，他从没有爱过她。平生不会相思，才会相思，便害相思。她用半生得到了他的回眸，却叹人生若只如初见。她说，世间太凉薄，莫多情！

传统武侠，一代剑侠铸造大师李牧阳，铸剑成魔？杀人祭剑？后以死谢罪，但真相究竟如何？其子李墨羽后又成江湖名侠，且听天怜剑歌。

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人，秉天而生，逆天而修。道，凡人之极是为神，神破天命化为仙！

宁欺白须公，莫欺少年穷；终须有日龙穿凤，唔信一世裤穿窿。

感情小白痴入世后会变成如何，再加上时不时冷冷的气息，会给你如何的感觉

叶霜天，一个普通修真家族的子弟家族因藏有异宝惨遭灭族，在得知自己真实身份之后，为报养育之恩，毅然踏上复仇之路。成圣路上的敌人越来越强大，朋友也越来越多，看叶霜天在修真风雨路上如何得道最终成圣。。。。。。

锲子花开彼岸彼岸花又称曼珠沙华。据说曼珠沙华是黄泉路上唯一的风景，千年落叶，千年开花，有花无叶，有叶无花。相传，曼珠是花妖，而沙华是叶妖，他们虽然是同一朵花，可他们从未见过。有一次，曼珠和沙华背着花神偷偷见了一面，可这事被花神知道了，将他们打入十世轮回，如若在这十世内不能修成正果，将灰飞烟灭。