鲁迅的鼻子

《古今汉语语法的流变》反映了作者对古今汉语语法变化研究的成果，该书从语言的历时变化出发，既分析了古今汉语语法一脉相承之处，又重点分析了古今汉语语法的变化，总结出了古代汉语语法有别于现代汉语语法的一些特殊现象，融入了作者对古今汉语语法“流”和“变”的研究心得。

本书收录了2006年云南大学举办的“我心中的校园文化”征文活动获奖文章，共24篇及特约稿件3篇。这些文章有的深刻凝练，揭示出优秀校园文化的精髓；有的以小见大，展示了云大校园文化的真实风貌；有的真情流露，勾勒着心中理想的校园文化图形。

中国历来有“诗的国度”之称，诗歌能让人们感受到最好和最美的中国文化元素。德国作家歌德就特别欣赏中国诗词，他喜欢中国古典诗词所展示的山水花鸟和姑娘明朗的笑声，神往中国迷人的典故、古老的格言，尤为崇尚中国诗歌中流露出来的道德和情操。每一次欣赏好的诗词，都是一次重新发现的航行。李永才先生这部诗集《城市器物》，用自己的心迹引领读者走过城市与乡村，在时光与岁月的车辙中找寻自我的归属，体会生命的从容。正如诗人所说“从诗歌中获得一种恒久的力量”

南帆的散文随笔因兼具学者、批评家、作家之长而独具一格。细节和史料齐飞，逻辑和见识共舞。文笔丰满润泽，风格洁净从容，以含蓄克制显深长韵致。虽是选集，却因涉及诸多层次侧面而自成格局。《泥土哪去了》是南帆最具代表性、精粹汇集的散文集子。南帆作为智性散文的代表，有评论家曾认为“读南帆，知余秋雨之不足”，此“不足”更准确地说应该是对南帆散文极富理趣、哲思又丰满润泽的褒奖。在此集中，《泥土哪去了》《机器之瘾》等篇呈现出了一个敏感睿智而又不失理性之思的现代知识分子与现代文明发展的多维对话；《一个作家的社区生活》等篇又似作者与自己开展的一场推心置腹地深度对谈。

在今天的展览厅中邀集了跨时越空的古时文明，其中有神态从容的仪仗出行，流光溢彩的鎏金铜龙，贴金彩绘的文武官俑，威武勇猛的汉代辟邪，颇感震撼的围屏石榻，举世瞩目的多重宝函，……真可谓：周秦汉唐大巡礼，西物东观成晟事。浦江数度示瑰宝，甲申一展夺新丽。琴文剑胆旧营起，诗意军魂三秦地。金银装点何家村，宝函稳坐法门寺。西周逨鼎破混沌，唐墓壁画融神奇。茂陵铜马铸汉威，渭陵玉鹰承坚毅。安伽石榻镇雷霆，狮纹白玉惊艺史。周秦雄风汉唐歌，盛世文物千年稀。

云游各地，根据民间故事改编记录成此书。怪诞灵异，内含各地神秘文化。将传统意义上的鬼怪同现实生活相结合，揭示人性道德，爱憎悲喜。故事时间范围为清朝末、解放前后期。

一个武者，就必须的唤醒自己的武魂，这可不是一件简单的事情，寻常人或许一辈子都不可能将自己的武魂给唤醒，成为一个真正的武者的，但是事到如今，也就只能是去拼上一拼了。

一场刻意为之的“乌龙”拉开了楚薇大学悲惨生活的帷幕。室友“落井下石”；学长搞怪无厘头；而他却是腹黑狡诈……这一切的一切是楚薇幸福的起源，也是悲剧的开始。她是追爱而来，阴差阳错地竟然成了被追的那个。她虽然富贵不能淫，却在他的威武之下屈服。在感情这条路上，不是先爱就先输，而是看谁的恋爱等级比较高。

高中生木子潼不慎坠崖后，唤醒异能，拜师修仙。从此斡旋都市，挽救世道，驱除邪魔，玩转权术，证无上道，天下莫敌。感谢腾讯文学书评团提供书评支持。

原始纪元，一代帝人坐化，人族大乱，万族举兵，大能弹指遮天，小人物随波逐流。彼时，荒野一边最后一座城，世家长子碌碌无为十六年，最终被逐出家门，只能带着父亲一纸书信投靠他人。鉴宝师:客官，此物鉴定，灵石三千斤。客官:……鉴宝师:客官，别走，别走啊……可以讲价的嘛。客官:直接说，多少灵石。鉴宝师:三颗吧！客官:骗子吧？鉴宝师:……

重遇小时候的玩伴，却不知是阴阳家的敌人，迷迷糊糊地爱上他，最后却让唯一的亲人离开了世界，临死前诅咒阴阳家和九尾狐永世永世不得相爱，本应不该在一起，但已经爱得更加无法自拔，他莫名被吸进了时空旋涡中，不经意间偷听到长老们的对话，发现事实的真相......下一世还能继续相爱吗.....？

“我，一个神经病人。我，看着黑白世界的腐烂。我，很善良，很安静。”“我，看见了希望，看见了生命的希望，看见了生命的色彩，我想帮助你，你愿意吗？”

妖狐转世，一念成佛，一念成魔。迷乱他人害人害己，还是心存善念造福人间。

兜兜转转上千年，本以为可以放下的。到了最后，原来谁都不曾放下过。

他原本是一个谁也不认识的爱打游戏的地球少年。可是，因为一次偶然的机遇，他穿越到了异界，获得了恐怖的修炼天赋，刚刚起步却遇到强大魔兽，使用超强武技却因斗气强力透支而失忆。他只能用一把长剑和满腔的热情努力修炼，成为一个绝世高手。我叶风为她而来，遇见她，我永不后悔。