科学社会主义的理论与实践

本书通过对古代教育家思想剖析，系统地分析了中国古代的教育现状。

本书是胡华文集的第6卷，收录了胡华生前的书信、笔记、自述性文字等，反映了胡华作为一名学者，其对待治学和生活的严谨态度，全面展开了他的学术思想以及对于人生、治学的看法。

本书对崇7文化与男性周期进行了考证和研究。全书共分七章，包括崇7文化、古代创世观与生殖崇拜、神话的结构和考证、来自生命科学的启示、男性动态周期等。

罐装技术尽管在野蛮的战争背景中生成，但这种技术的出现却为人类的物质生活带来了极大的便利。于是，我们便一度生活在“罐装”的时代。在这个时代里，人们不仅可以随时随地地享用几乎所有经过防腐处理的食品和饮料，而且可以随时随地地欣赏那些能够永久“储存”的各种艺术品。但是，在人们享受着“罐装”技术的泛化所带来的无限便利的同时，却逐渐发现原来这些被封装起来的食物都已失去了原初的味道和色彩，那些鲜活的或朴素的东西已经离我们远去。

华报道是美国媒体的重要报道领域，随着中国国际地位的上升，这种趋势越发明显。就整体而言，美国媒体涉华报道以负面为主，批评多于赞扬，指责多于肯定，在报道台海问题时，这种现象更加明显。本书引用英文报道原文，通过解读1992年以来《纽约时报》和《华盛顿邮报》的台海问题报道，揭示其对两岸报道立场的严重偏差。

玄符修得神魔体，符惊鬼神天下知。在妖孽天才层出不穷的武道世界，一位来自地球的少年玄符师降临龙荒，运用符道三系神通，修成神魔武体，炼出极品神兵，召唤禁制生物，掀起滔天巨浪。武道昌盛的繁华，顶级武学的碰撞，热血激烈的对决，尽在武霸龙荒。

以前，荆轲是历史长河里一闪而过的彗星。现在，他是眼前能言善辩的男子。而按照我们现在的关系，在21世纪，我得老老实实地唤他一声爸比。搁现在，亲爹哟！

慕容雪村说：“这不是正菜，而是所谓的‘杂拌’。”但是，这些“杂拌”比“正菜”更有味道。作者洋洋洒洒，天马行空，嬉笑怒骂皆成文章。在这些“杂拌”中，作者将历史、哲学、宗教熔于一炉。言简意赅，直逼主题，开门见山，直指人心。《中国美食地图》是美食风物志，活灵活现，色香味俱全；《做爱的经济分析》诙谐有趣，见血封喉。可以说，慕容雪村的随笔是自王小波《沉默的大多数》之后，中文世界里最具个性的杂文随笔。

一入腐门深似海，再回首时已陌路——的却是自己。明明是为了好玩才穿越的，却遇见一个这样的你；用别人的名义爱你，用别人的身份保护你，最后借别人去守护你；美梦结束，你我陌路；相思尽付，相思负。

忆起初见时间，弹指间已万年，教会不复当年曾经星空中遨游的魔龙，悄然睁开了眼眸，毁灭之源的尽头，那便是无尽希望，手握日月摘星辰，虚无中缥缈真言，回忆起泪水涟涟虽这世间繁华迷眼，我未曾多加迷恋，因为尘世有你相伴

星际将领落难蓝星千金，也许这是一颗不错的星球

一个特种兵退伍后对爱情和对家世的的态度!一个富二代的兄弟誓死追逐!

世界在瞬间进入末日时代。丧尸来了，丧尸变了，根据猎食人类的数量，它们变异成送葬丧尸，剔骨屠夫，冰雪尸兄，火焰魔骨，以及忍者天煞等等职业丧尸。人类为了对抗丧尸，也在积极求变，有依靠尖端武器的枪王，有依靠生化身体的兵王，亦有依靠精神力操控丧尸的灵异者。张杰为了强大自己，为了救出父母，他选择当枪王，当兵王，当灵异者。

一个神奇的大陆，一个弱小的废材公子，为了爱放弃一切，陈翔为了登上巅峰，一个为了成为世界至尊的少年。他说：“变强，不为称霸天下，变强，不求流芳百世”。只要好好保护身边亲人。陈翔，一个把家族，亲人扛在肩上的男人，一步步走向这个目标。等级制度：武者，武士，武师，大武师，先天武宗，后天武宗，武宗，武君，武皇，武尊，武帝。

林逸回国，何冉冉刚到机场，就看到林逸在和一个黄头发的外国女生接吻。何冉冉的眼泪不争气的从眼角流出来，流经脸颊，最后到达下巴停住了。“冉冉，你怎么在这，怎么了？”吕皓辰看到林逸，牵着何冉冉走出了机场。“皓辰，到底是为什么啊，为什么会是这样。”何冉冉哭着，泪一滴一滴往外涌。这些泪仿佛像针一样扎着吕皓辰的心。“不是你不好，是他没珍惜。”吕皓辰一把把她拥入怀里。林逸和那个女生十指相扣出来的时候，吕皓辰双手控制住何冉冉的肩膀，一低头吻上了何冉冉。林逸眉头皱着与他们擦肩而过…