直到第三天，欧拉才终于得出了精确的数字。眼前的数字，放射出金子一样的光芒，令欧拉感到有些眩晕。他沉浸在无比的兴奋和激动之中。但仅仅一会儿，光芒开始慢慢变得模糊起来了，最后竞完全消失。这一短暂的光芒，成了欧拉用眼看到的最后一片光明。
就这样，欧拉的右眼失明了。医生说：这是过度劳累和紧张的结果。
欧拉右眼累瞎之后，丝毫没有因为这巨大的不幸减弱他的工作热情，他依然忘我地进行他的研究工作。
在圣彼得堡的14年中，无论在失明之前还是在失明之后，欧拉始终保持着旺盛的生命活力和创造力。通过不懈地探索钻研。欧拉在这一时期解决了费尔马数、哥尼斯堡七桥、凸多面体系性数及一些天文学上的计算问题，成为当时科学界一颗耀眼的明星。
1741年，欧拉接受普鲁土国王腓特烈大帝的邀请，从圣彼得堡来到柏林科学院担任数学研究所所长。年富力强的欧拉，经验更加丰富，考虑问题更加成熟，对人生的认识也更加深刻。一眼失明并没有把他推进失望和消沉的深渊，相反更让他感到了生命的可贵。他在柏林度过了勤勉奋发、夙兴夜寐的25年。在这25年中，他研究解决了数论、几何、三角、代数、微积分、无穷极数、微分方程等几乎包括数学所有分支的问题，创立了变分法，出版了《微分学原理》、《积分学原理》、《力学或运动学的分析》、《无穷小分析引论》等具有划时代意义的著作。这些著作，因为它们的开拓性、创造性，而在欧洲数坛上大放异彩。另外，欧拉还在力学、物理学、天文学以及建筑学方面，作出了杰出的贡献。众所周知的数学王冠上的明珠“哥德巴赫猜想”，也与欧拉有着直接的关系。它是1774年哥德巴赫在与欧拉交换信函时提出的，而且欧拉还对“猜想”进行过一番研究。有所得必有所失，做任何事情都必须付出相应的代价。欧拉的继续“过度劳累和紧张”，又需要他付出代价了。
59岁那年，欧拉的左眼开始只能依稀看到前方不远的东西。对于欧拉来说，事态的发展是很容易预料到的。他抓紧最后的时间，在大黑板上奋笔疾书，他发现公式以及种种引证计算，让学生和助手们抄录下来，然后根据他的口授内容写成论文。就在这年，欧拉再次接受圣学院的诚聘，来到俄国。
命运就是这样的让人难以预料。不久，又是在圣彼得堡，欧拉的左眼也完全失明了。
“一位年近花甲的老人将怎样在黑沉沉的世界里度过风烛残年呢？”人们不禁为欧拉感到担心。
但欧拉有真正的科学家的奋斗目标作为他的精神支柱，有事业心、责任感、使命感给他提供战胜一切艰难困苦的无穷力量。他的世界不会是黑沉沉的，因为他的脑海依然清晰，数学、符号、公式、原理、图形组成一个光明的世界。他后面的岁月不会是风烛残年，因为他还要一如既往地勤奋钻研、刻苦工作，奏响生命的最强音。
他凭着良好的记忆，将一切储藏在脑海里，然后计算、思考、论证、研究，他摸索着书写，或是口述出来让他人记录，于是，一篇篇论文、一本本著作又诞生了。他的生命不止，他的奋斗不息。
欧拉是靠脑袋来工作的，漫漫长夜，正是欧拉探索研究需要的环境，虽然不免单调、不免孤寂、不免艰苦。在这漫漫长夜中欧拉克服重重困难，始终保持着旺盛的精力和高昂的斗志，做着明眼人难以做到的事情，直到生命终止。
欧拉在最后的17年间，有几部著作接连出版，有近400篇论文相继发表，解决了科学史上的不少难题，其中包括曾使牛顿颇感头痛的“月离”问题。命运向欧拉屈服了。
6．经过苦难的人生才幸福甜蜜
在人的一生中，谁都难以躲过“吃苦”这一关。如果在该吃苦的时候不吃苦；那么到了不该吃苦的时候就一定会吃苦；如果在年轻的时候不能吃大苦，那么到年老的时候就不可能享大福。
美国有一个家财万贯的大企业家的千金小姐，在大学期间白天上课，晚上外出打工，以赚取学杂费。有人认为她的父母有些“不近人情”，但这位企业家的回答是：“我这样做只是为了让孩子从小知道生活的艰辛，让她经受一点艰苦生活的磨炼。这样，她长大以后才能知道怎样把握自己，如何才能在社会上立足。”
既然本来不需要吃苦的人都有意要使自己吃些苦，那么对于需要吃苦而且必须吃苦的人来说，就更不必抱怨生活的苦难了。实际上，只有吃得苦中苦，才能成为人上人。这几乎是一条成功的铁律。
香港富豪霍英东出生时，家里穷得无法形容，苦得难以言述。在苦难中长大成人的他，进入社会后的第一份工作是在一艘旧式的渡轮上做加煤的工作。做了不久便被老板炒鱿鱼了。
霍英东天资聪颖，人又勤奋，为什么会被解雇呢？原因是他家贫，长期营养不良，体重只有90多斤，瘦骨嶙峋，根本无法负荷日以继夜的体力劳动。他后来回忆说：“早上时体力还可以，但到了晚上我就感到身心疲惫不堪。我当时一日三餐，都是吃不饱的。”
后来，霍英东在启德机场当苦力，每天有七角半工资及半磅米。他说：“为了省钱，每天清晨5时就由湾仔步行至天皇码头，坐一角钱船过九龙，再骑脚踏车前往启德机场。”可是由于体力不足，他在扛货时，一只手指被压断了。
工头看他可怜，便安排他做修车学徒。但他爱好冒险，擅自驾车。不小心撞上了另一部货车，于是又被解雇了。此后，霍英东曾应征做铁匠，却因为太瘦弱而没有成功；于是便上船做锅钉的工作，但很快再次被炒鱿鱼；接下来，他又到太古糖厂做制糖的工作。
一次又一次的苦难，并没有击垮霍英东，而是磨炼了他的意志，培育了他的坚强。将近而立之年时，他终于时来运转，在朝鲜战争期间将中国大陆急需的物资与药物运送过来，短短几年间就发了一大笔财。不久，他又向地产业进军，并参与航运业、娱乐业经营，终于跻身华人超级富豪的行列。
霍英东在发达之后，仍然长期不改“吃苦”的本色。他不抽烟、不喝酒，从不喜欢吃得过饱，主粮是芋头和粟米，每天都坚持游泳。现在虽然已到了耄耋之年，他依旧腰板挺直、行动敏捷、双目炯炯、精力过人。
坎坷悲惨、多苦多难的童年、少年和青年经历，造就了霍英东后来的辉煌人生。
7．从人生中领受教训
“一切都要过去！”假使我们仔细体味这句古老的格言，它其中含有戒备、安慰、激励、警惕的意味。
人生给予我两个最大的教训。
第一个教训是，我们所生活的这个精神世界是实实在在的，而且总是那样真切。换句话说，信仰不仅是我们心里的一种观念，一种愿望，一种需要，而且还是解释人生的一种哲理。如果信仰只是一种观念，那么这种观念从何而来？如果只是一种需要，那么人类为什么需要他？为什么在人心目中有一种形式上的真空？正如一位伟大的圣哲所说，我们在找到信仰以前，为什么总觉得心里不平静？
第二个教训是，人性不会改变，而生活却可以改变。我想大家对后半句“生活可以改变”的话一定不会感到怀疑，因为改变正是一个不变的人生法则。人生是一条岁月之流，它永远不会保持现状。可是人性是否会不变呢？当然，一个人的性灵和内心的气度是能够改变的，否则信仰便不能发挥作用了。可是，一个人的本质、习惯和特性都会保持不变。假使一个人缺乏幽默感，就没有人能为他加添一分。假使一个人对金钱看得太轻，我们也很难对之加以改变。气质可以改变，但也只是能将之改变一点点而已。假使一个人患有夜盲症，他还能痊愈吗？
可是有些读者从人生中学到的教训却不一样。有一位女读者借两位伟大的导师——美国哲学家约书亚·劳埃斯和劳伦斯——的话，认为人生给她的教训，是要她武装起来，抵挡住苦难。她说：“人生的经历，教我如何与信仰同在，这样可以使我容忍并超越生死所带给我的痛苦。这是我内心所深信的。”活在信仰之中是惟一安全的办法。这需要一段时间的锻炼。正如劳伦斯所说，要把我们自己、我们的亲友、工作，以至烦恼等等，常常都看作有圣哲参与其问才是。
能这样做，我们就不致觉得人生太过孤单，因为信仰不在的地方，我们也不会去那里，只有在有信仰的地方我们才会随处都有伴侣。
我们看到这真是一个活生生的有力的教训，可以使一个人内心的气度、生命产生新的神奇，开始新的探索。这位读者一定不会放弃这有史以来许多智者所领受过的经验。
第三位年老的读者说：“人生的经验，使我了解，从头到尾，我的得救是由于他对我的惊人信心。美国诗人魏提尔曾有两行诗句：‘从他对我的要求，我就知道他一定具有什么样的品格。’我曾实践‘你要人家如何待你，你也要如何待人’的处世黄金律，所以我知道他自己也必然会不断地宽恕人家，同样实践处世黄金律。”
德国文豪歌德说过：“人生的经历告诉每个人，他自己是一个怎么样的人。”一个人到了40岁，应该对自己的身体和心智有清楚的了解，知道自己能做些什么。时间驯服我们的全部肌体与灵魂，指出我们的长处，也指出我们发展的极限。
东方有一位皇帝曾说过一句格言：“一切都会过去！”有一位读者说：“这句格言帮助他度过了许多艰难的关头。”还有一种说法是：“没有转弯的路显得很长。”因此，人生的变化也能带来无穷的希望。
假使你觉得疲惫苦恼，那么你就应该想一想，这一切都会过去的。你快乐吗？你的一切所作所为最后都能成功吗？谨防虚荣心和松懈，因为生命转瞬即逝。
“一切都要过去！”假使我们仔细体味这句古老的格言，它其中含有戒备、安慰、激励、警惕的意味。正如美国幽默大师马克·吐温所描写新英格兰天气的话那样：“假使你不喜欢当时的天气，请稍等5分钟，它就会变化。”
生命也会消失。如果把欢乐变成狂热，再由狂热化为恐惧，我们就会丧失生命原有的喜悦和神奇。
有一个人曾发出过如此甘美的声音：“学我的样式”。是的，要学习如何生活，如何去爱一切，如何期望一切，如何施舍，如何宽恕，使生命成为无尚的福祉。
8．为什么好马不吃回头草
某公司员工因故被老板辞退，一个星期后，老板又给她打来电话，并向她解释，之所以让她走人，确实因为老板当时心情不好，但公司现在仍欢迎她回去，而这位员工听说后生气地予以拒绝：好马不吃回头草！
还有一位男士，他被女朋友给甩了，因此心情十分痛苦，因为他内心里深爱着这位女孩。过了一段时间，那位女朋友回头向他认错，并表示与他重归于好，而这位男孩为了维护自己的男子汉气概．便傲气地说道：好马不吃回头草！
在日常生活中，我们经常听到人们说这样一句俗话：好马不吃回头草！是的，作为一个人，我们不能没有做人的骨气与人格。为了达到自己的某一目的而受人摆布，丧失应有的自尊与道德，实在不是一种可取之道。但有些场合下，曲折迂回战术确实能助你一臂之力。如果一味恪守“好马不吃回头草”这一信条，你就缺少了一种回旋的时间与空间，自己把自己的路给堵死了。
或许你会说：做人就是要有一种“好马不吃回头草”的志气，要有一种“生当作人杰，死亦为鬼雄”的英雄气概。但你应该细想一下，如果你真的有志气，宁可当匹英雄的死马，也不做一匹赖活的活马，那么世人倒真应该为你立块碑纪念了。但现实生活中，很多人却是因为一时冲动、意气用事而断送后路。况且在很多情况下，你完全有把握分清自己当时是一种志气还是意气行事。绝大多数人就是在面临该不该回头时，错把意气当成了志气，或用志气来掩盖自己的意气，明知自己已无草可食，而回头草又鲜又嫩，却怎么也不肯回头去吃！
当然，我们并不是教你老是去吃他人的回头草，而不去寻找自己的生路。生活中很多事情都有多种可能与选择，并不是不吃回头草就必会饿死无疑。回不回头，这完全是一种选择，当你面临回不回头这一选择关卡时，请想想：
（1）你现在有没有草可以吃？如果有，这些草能不能吃饱？如果不能吃饱，或目前无草可吃，那么未来会不会有草可吃？在吃到草之前，你尚能支持多少时间？
（2）这些回头草本身的草色如何？值不值得去吃？对你真的有何意义？
除了上面两点之外，你完全可以暂且不考虑别的问题，如面子、志气等，因为一旦考虑面子和志气，就会使你无法冷静和客观地对待自己目前的处境与问题。换句话说，你要考虑的是现实。而不是面子问题和志气问题！
当然，回头草有时是好，可是吃起来并不那么令人好受，因为当你吃回头草时，也许会碰到周围人们的议论，甚至嘲讽，以至于让你无法张口、消化不良！这里，奉劝你一句话：吃你的草，管他如何议论！你只要认真诚恳地吃，填饱肚子，养肥自己就可以了！何况时间一久，别人也会忘记你是否吃过回头草，而且当你回头草吃得自己身强体壮，并且对他人大有帮助时，别人还会佩服你——果然是一匹好马！
人各有性，当然人也各有其志，每个人都有自己不同的人生观与处世之道，我们不可苛求每个人都得去吃回头草，但在面对残酷的现实对，我们要劝说一句：饿死的好马，就只能算是一匹死马，而非一匹好马了！
9．想得开才会过得好
