生命的菩提

“价值美学”在中国属于正在建立的一门学科，本书作为一部探索性的学术著作，许多观点与传统美学相左。作者强调：审美的秘密存在于主体客体之间的关系之中，审美现象即主客互动关系所生成的可感受、可体味的意义、意蕴、意味，它是一种特殊的价值形态。本书从历史的和现实的大量审美现象出发，结合人的本质与价值的本质，论证了审美现象属于价值范畴的历史根据和逻辑根据，指出以往美学的重大误区正是在于价值范畴之外找美。作者以审美价值为核心，从多方面揭示了审美价值的特性，并对审美价值的发生学进行了考察，对审美价值的生产类型和规律、审美价值的消费、审美价值的评价以及审美接受中的共鸣与观赏等进行了详细论述。

佛家说：“一切众生本来是佛。”儒家说：“人人可做尧舜。”道家说：“人人皆有仙缘。”这就是说，每个人天然是一座宝库，一旦发掘出来，价值何等惊人！然而，多数人身怀异宝，却庸庸碌碌了此一生，最后埋于荒丘之下，这又是何等浪费！ 而李叔同、南怀瑾两位大师却凭着他们那一点点素心慧眼，做了一世高人。为什么多数人不能充分实现生命价值呢？本书将为你指点迷津！

本书解译了《易经》中启迪人生的道理，从易经来谈吉祥，帮助读者趋吉避凶。

本书对道家思想进行了概说，并介绍了道家哲学的代表人物和道家思想的精髓及历史上的显现。

本书所遴选的是六位最具代表性的中国现代美学家，其中梁启超、王国维、蔡元培是中国现代思想的启蒙者和中国现代美学、文艺学的拓荒者，他们引进西方学术思想资源，努力与中国国情结合，筚路蓝缕，拉开中国现代美学和文艺学的帷幕；而宗白华、朱光潜、丰子恺则是中国现代美学与文艺学的推进者、建设者和实践者，他们著书立说，教书育人，播撒和培育现代美学和文艺学的种子，立下汗马功劳。“文丛”体现了中国传统美学与西方现代美学合流时这几位美学大家所做出的探索与努力，对此次基础文献的整理，为中国当代美学的发展找到了根与源，展现了中国现代学术发展初创与发轫期的面貌。

艾薇，在一年前认识了林杰，最终和他相爱，但林杰却什么都没留下，悄无声息的失踪了！这时，林杰的孪生兄弟林冽，也爱上了艾薇。他借助林杰的身份去接近艾薇，去和艾薇相爱，但失踪的林杰又回来了.......

当少女遇上恶魔，是与其斗智斗勇，还是屈服于恶魔的牛载裤之下。

在现代被张寄予用毒酒暗夜妖姬毒死，巧合之下穿到和国的与她同名同姓的人身上，这人的身份竟是女王爷，看她如何再次重生后怎样在这片大陆上呼风唤雨，登上帝位，过上神仙一般的生活！

前世，嫁入夫家四年，她为讨好夫婿，尽百般所能。却又不知，丈夫与妹妹狼狈为奸。阎王殿，阎王不肯收她。再世，她发现，自己并不是常人，她拥有着神之能力。再世，她巅峰回归。上辈子的仇，我会一样样的讨回来。你们等着吧。怎奈势单力薄，却不料，高傲世子竟肯出手相帮。原因无他。。。。。

神奇小子经历四件命案，到底凶手是谁？他欲何为？前世？很重要么？明朝名将张经转世会有怎样一番作为？世上真有不死的老家伙？修习又有何秘法？闽异录，为您揭开。前身张经功高盖主，脱胎转世后，又奇遇连连，老父丧子，竟加害四人，用作祭品来布阵，以复活死去二十年的儿子。

以前，苏锦和顾北宁的相处模式是这样的：顾北宁拍完戏回家，互不理睬。不知不觉，苏锦和顾北宁的相处模式变成了这样：顾北宁拍完戏回家，美人在怀。某日，两人做完不健康的事后，苏锦躺在顾北宁怀里，眯着眼问：“老实交代，你是从什么时候开始对我动了歪心思的？”顾北宁微微一笑：“总之，是在你爱上我之前喽~”

家境富裕的医药学院的校花映雪，和男友魏浩同学等六人出海坐船游玩，一场突如其来的暴虐台风把他们带向了一座名叫“生死岛”的神奇岛屿上，进入了一个诡异的神秘王国，在阴恶毒药的威逼下，他们为求生而做出不得已的选择，从此，女友变岳母、朋友成仇敌、情侣变冤家……为生存，他们斗智斗勇、用尽心机、耗尽心智......一切情份从此断，生死也虚然，夜半独哭眠，珠泪断......

“你想干嘛！！”“你都是我的了，你说我干嘛？！”“你不许过来啊。”“才不要。”著名设计师的千金小姐秋沫，碰上了与秋家势不两立的百家少爷展开的爱恋，竟然是一场阴谋的诞生！

你看到的，并不是这个世界的全部。这个世界上，有五种眼，天眼、慧眼、法眼、佛眼、肉眼，肉身之眼，晦暗不明，见近不见远，见前不见后，见明不见暗。人的眼睛所见的世界，并非确凿无误的存在。忘川之畔，与君长相憩，烂泥之中，与君发相缠，寸心无可表，唯有魂一缕，燃起灵犀一炉，枯骨生出曼陀罗。在你死亡的那一刻，触摸我的指尖，嗅着彼岸花香，送汝到彼岸。他是地狱的使者，摆渡亡魂。

他本是21世纪一名普普通通的大学生，却在一次机缘巧合之下穿越到传说中的修真界。是天命？是人为？仙道天途，他如何能渡过重重难关、历经艰险在仙道天途中越走越远最终飞升仙界……。