呆萌太子妃之殿下爱吃烤红薯

她是冰系伪天使，为了活命，她谎称自己是天之使者，意外救了拥有火系的她......

她一直以为，重生，不过是挟恨而回，为报复那个狠心的人，为挽回曾经的错罢了！蓦然回首，重生，原来是因爱而归，为遇见那个深情的他，为爱对了的人！但是当鼓起勇气靠近那触手可及的阳光时，命运又无可避免地将她引入另一个漩涡……执子之手，他愿冲冠一怒为红颜：哪怕血流成河，背负千古骂名，我也在所不惜！伊人离去，他也是一笑：这江山，小爷不要了！无意政治的他为她谱写一场盛世荣华，不过是愿她一生无忧。冷情无心的她为他弹奏一曲生死绝唱，只为了他一世安好。他说，天山暮雪，玉宇琼楼，此情不悔，此生不倦。她说，我的坚守是为了你，但我的放弃何尝不也是为了你呢？

嗜？嗜钱嗜血更嗜情！尔等不服，便战!生命不息，热血不停！一路彼岸花盛开，心中奈又谁了解。这个世界，从来就是胜者王，败者寇。情场，亦是如此........

九九轮回，岁岁年华。三千年前的羁绊，已经成为永远的回忆，叹息之间悄然流逝，你昔日的笑容片片浮现，孤独的背影只为默默的等待。违背天条冥规者，打入忘川忍受折磨，千年后再度轮回。血色般的忘川里有许多为了爱人不愿轮回的魂魄。但她还是放弃了他，因为爱他就要放手。她不愿看到她爱的人与自己一起跌入永世不覆的轮回。她只为不连累他跳入忘川。不信三生一定为你，这一生就是为了忘记你，忘却那一生彷徨，忘却那一世痴情相许，用这一生放弃天意所许。只因爱你，太苦！来生，我一定不要与你相见。就算相见，也不语你相恋。这爱，我前生今世无福消受......“你来了······”“久等了！”散落一地的桃花，隔岸就看到你，这是梦吗？

韩冉儿，身上流着蓝色的血液，从小没有父母，人人都把她当没有人要的怪物····外公，是韩冉儿在世上唯一的亲人，唯一活在世上的理由和希望。可一场大火，烧掉她那仅剩一点的希望····

诗集《城中村》收录了忠村近几年的新作、早年的二十多首旧作、十多首被译成英文的作品，以及写于2010年前后的组诗《短夜》（节选），称得上是他写作近二十年来的一次大总结。他的写作，也基本围绕着“城中村”这个不是概念的“概念”，写乡村，写城市，写劳作和休憩，写自己一路的打拼和如今的领悟。

以牙还牙！以眼还眼！看孤僻的小白少年如何在银河旅者的教导下成为最强王者！横扫世间之黑暗！跨越世界之界限！创造一个只属于他自己的传奇故事！

陈旧的古墓，诡异的女孩，还有一具发臭的尸体兄。沈家铭捏着鼻子对着尸体兄一脸嫌弃时，根本就没有想到过，这个尸体兄就是他自己。

当田文斌站在灯火辉煌的霓虹之下,眼前的一切都以经陌生,曾经的恋人早已嫁为人妻,曾经的朋友四处漂泊,回首往事无限感慨,而他也终于渐渐忘却以前的这一切,成为俗世当中奔波的一员.

文艺学是人文科学中的一门学科，这个学科的名称，是上世纪50年代从前苏联传入的。因其研究对象主要是人类的文学活动，有人提议将它改称为文学学，但这三个字中却有两个相重，不符合汉语的语言习惯，也有人沿袭古代文论用语，称之为诗学，但在现代人的心目中，诗学已不是文学理论的同义词，而是指专门研究诗歌的学问，容易引起误解，所以人们仍称它为文艺学。何况，文学和艺术原是相通的，它们有许多共同的规律，所谓“诗是无形画，画是有形诗冶，即此之谓也，因此，研究文学现象的文艺学，同时也必然包含许多艺术学原理。

如果，如果我的世界没有你该多好，可你为什么什么都要和我抢？我爱的，你抢了，爱我的，你也抢了，既然这样，那就一起死吧！

三国，无数男儿梦想的时代，金戈铁马，气吞万里，指点江山。那是一个抛头颅，撒热血的时代；那是一个英雄辈出，你方唱罢我登场的时代。22世纪华夏国的军神，为心爱的女人，创越时空回到三国时代，历史也因此改变了原来的轨道……

东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索，错!错!错!情爱时光是假的，痴缠岁月是假的；本想全身而退，最后落得一无所有。空有深情，无人懂。

王龙一个普通的名字，生活在一个普通的家庭。因为一次次不平凡的遭遇让他陷入困境，看他又是如何挣脱重重艰难玩转社会！

他是京城蟒袍加身的锦衣卫，冷峻无情，绣春刀起，血溅一方。她是巡抚大人的独生女儿，梦萦江湖，心在四方。当他遇上她，于是宿命牵起红线。冤家？爱人？敌人？江湖争斗，皇族厮杀，身世谜团。当昔日的美好覆上血恨情仇，你，还会爱我吗。