箴年录之纪世浮生

九劫重灵体，白发少年郎。红颜渐消陨，苦酒谁共尝？当我站在众生之巅时，别问我是佛还是魔。

北斗出生时被遗弃在古井镇的玫瑰酒楼，所幸被老板娘离娘收养，他身世成谜，唯独一碎铁为信物。十岁那年，镇里抓阄把北斗朋友小花抓去充当狸力的贡品，但幸得路经的剑仙辟邪拔刀相助，二人合力斗智斗勇杀死狸力，但真相却出人意料；另外，辟邪识出北斗信物附有仙气，料其身世非凡，又辩其先天元神发达，劝其赴考仙侠，却遭养母阻拦。面对命运的峰回路转，北斗是甘守僻壤还是另寻仙途呢？

神仙不能踏入凡界，余雨欣和余若曦极力央求，王母才同意改掉天规，可是，余若曦却不能......

轩辕黄帝不是人，呃，搞错没？亚历山大是女人，嘶，你信吗？释迦牟尼在玛雅，你，你等会儿，什么跟什么啊？俺说的都是《三界天书》里的事儿啊。本书将仙侠传奇融入中国历史和世界历史中，不但带你领略战国和秦汉时期的风采，还会让中国的修仙者同欧洲的圣骑士，西亚的哈里发，埃及的法老，印度的佛陀，美洲的祭司进行亲密接触，讲述一段奇幻历程。本书将会通过种族，民族，国家，门派，爱情和战争的描写，让读者能够欣赏到一部荡气回肠，惊心动魄，亦真亦幻的仙侠历史。更多精彩内容，请点击阅读《三界仙书》，你越看越上瘾的，不信你读着瞧。

她是魔界弃婴，他是仙界至尊，一次偶然相遇他认她为徒，而她却早已芳心暗许。“师傅，师傅我错了，师傅......”“太晚了。”本以为是救赎，却不料是最痛的伤害。“师傅当真要杀我？”“堕入魔道，理应当诛”

关于台风，我是没什么印象的，但是“莫兰蒂”的到来，却让我第一次感受到了自然灾害的破坏之力，然而，灾难带来了毁灭，但何尝不是一场破茧之后的新生呢？

这是一片回忆文…青春的爱是最纯真的，黎默（女主）想要默默地守护他（莫凌峰-男主），在闺蜜袁薇的开导下，黎默终于表白了，可是她最好的朋友沫雪也喜欢上了莫凌峰?。他们该何去何从？

他，是一人之下万人之上的南国太子。她，是慕家的千金小姐。“爱妃，我们就寝吧！”“好啊！那么麻烦太子殿下睡地下喽！”“爱妃，明日奴才们进来伺候，看到岂不是很不好”……

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世间有一术，学之可造山河，也可毁之川山，堪称造物之术。一笔一画，杀戮于天地之间，一个修真世道，一个造物毁物的画术，一个小人物开始慢慢崛起。灵丹、妙药、仙器随手一画，，只要世间存在的，通通可以画出来，因此为世人震撼。

本书对此做了较为深入系统的研究。在界说相关理论的基础上，作者着力探究了三个主要的理论和实践问题：其一，是如何维护公众的舆论权，这是政府公共舆论管理的前提和基础问题；其二，是如何对公共舆论进行适度干预，这是政府公共舆论管理的有限性或边界问题；其三，是政府如何在前两者基础上，正确引导公共舆论，这是政府公共舆论管理的价值取向问题。最后，在我国，加强和完善政府公共舆论管理，旨在有利于构建社会主义和谐社会。由此可见，研究政府公共舆论管理，不仅仅是政治学理论研究和学科建设的需要，而且更是社会主义现代化建设实践深入发展的呼唤

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万能演天地，玄黄凝霸体！当你能够进入一个真实的游戏世界，当boss增加几率爆出各种天材地宝，当这些天材地宝可以通过万能系统凝实成物时，你会选择？啊？你要修炼？我要拿来干啥？呵！修炼多累，我要拿来泡妞，顺便做做土豪的滋味，我要让闪瞎全宇宙所有生物的24K不锈钢镶金狗眼！

某男单膝下跪：”小希儿，嫁给我。“魔女：“凭什么。”某男：“外男24孝，我72孝。”魔女：“哦，那你会干嘛。”某男：“洗衣，做饭，打架……”魔女：“那好……”某男：“答应了！”魔女：“我不嫁了。”某男：“……”

“柳馥华，这天下这么多女子，为何偏偏是我！”“洛溪，我只爱美人，不爱江山。这天下，我不要也罢，但你，我要定了。”自己的国家竟毁在自己深爱的人手里，在她以为错信了他的时候，他却恍惚过来他要的，始终只是她罢了。那到底，她是否愿意再次把心交给他？这两人，又是否功德圆满，修成正果呢？