胡塞尔与西方主体主义哲学

作为一部传统文化典籍，《论语》不仅在中国文化史上占有重要位置，就东亚特别是日本文化发展而言，《论语》也是一部不能被遗忘的文献。近代日本的《论语》研究，折射出日本民族自身近代化进程中所遭遇的挑战、做出的抉择。本书从梳理截至近代以前《论语》在日本的流布概况入手，进而选取近代日本中国学界在哲学、历史、文学等人文学科领域的若干研究成果以及近代日本文学创作领域的相关作品，就其源于各自不同的立场、视角、学养以及情感体认而完成的《论语》阐释，尝试做出相对客观的清理与解读。书后并附“近代日本《论语》研究著作目录”，以期为读者的深入阅读与研究，提供有益的帮助。

《庄子》分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分。相传“内篇”全为庄周所著；“外篇”和“杂篇”有的出自庄周门人或庄子学派之人之手。《庄子》注释本较多，以清末郭庆藩《庄子集释》最为详明。本书即采用该书为底本。注释根据语境用白话解释，力求简明扼要；翻译根据注释采用直译的方法进行，力求保持原意和文句的晓畅。本书在注、译中因本人水平所限，难免出现讹误。恳切地希望有关专家、学者、读者多提宝贵意见。

《论语》是儒家的经典之作，以语录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行，同时较为集中地反映了孔子的道德观念、政治主张、伦理思想以及教育原则等。它与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称《四书五经》。本书在忠于原著的基础上，主要从原文、注释、译文、解说四大方面进行精练的解读。同时适当穿插孔子门人故事，以期让读者更好地理解孔子及孔子所处的时代。"

这本《渊海子平(最新编注白话全译)》是“中国古代命书经典”系列之一。《渊海子平(最新编注白话全译)》将原书古文逐一对译成白话，并加上必要的提示。《渊海子平(最新编注白话全译)》将原书中明显错误之处在遵照原义的基础上予以订正。书中的错字、繁体字等一律改正为简化字，但原书中有的论述虽有欠妥之处，为忠于原著，则不予改动。

此书著于宋徽宗政和年间，以雪窦禅师精选的一百则佛家公案作为底本，由当时的佛家名宿圆悟禅师加以点评而成。《碧岩录》运用垂示、本则、颂古、着语、评唱等形式将公案故事讲解得通俗易懂，帮助研习者荡涤心中杂念，启悟潜藏已久的智慧，对于参禅悟道与明心见性极具启发功用。因此，《碧岩录》被禅林弟子称为“雾海之南针，夜途之北斗”。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

班主任黑着脸看教室里的学生，大家都在说话，没有注意到她来了。“啪”班主任拿起戒尺拍了一下桌子，严肃说道：“同学们，安静一下，我们班今天迎来了一位新同学，现在有请新同学进来介绍自己。”

16位企业家，用书信这一特殊的方式，传递他们一直坚持的信念。从信里可以读到柳传志的管理层交接艺术，任正非的企业自我更新技巧，宁高宁的企业社会责任感，马化腾的危机转化手段……张小平、苏小和、师永刚等21位财经意见领袖对书信进行深入解读，挖掘其中企业家们的最真实情感。

诸天破灭，一个少年通过诸世浮图，进入蛮荒盛世……蛮域、苍荒、玄异、楚丘……世界之大，无言以诉。

尹紫陌穿越了。穿越后的尹紫陌受够了前世职场上的生活，这辈子只想护好自己的弟弟，然后过上平静安宁的日子。可是，天不遂人愿！地主家里的纷乱，尹紫陌母亲的身份之谜，尹家这个屹立于贫苦山村的暴发户，之前又经历了什么？一切的真相接踵而来，尹紫陌的生活离平静越来越远。在一系列的事情走向正轨的时候，尹紫陌携着那人的手，一切，终归田园。

小时候，哥哥因为她的原因而意外失踪，她内疚不已。她在拿初中毕业证书时候遇见了他，初次见面他帮了她却也夺走了她的初吻，回到国内，他在众目睽睽之下，说：“田昩昩，你做我老婆吧……”濒临大学，他却突然消失，在他消失之际，她的另一个爱慕者突然出击，却是连连败局……别了两年，他和她在商场相遇，她对着他吼道：“允曜，你这两年去哪了，你知不知道……唔…唔…”话没说完，他猛地抓住她，又一次深吻下去……

意外死亡的徐念被地摊淘来的玉佩带到了另一片新的世界，这里有强大的修士，新的世界徐念靠着金手指活的风声水起

所谓关系营销，是以系统论为基本指导思想，将企业转身于社会经济大环境中来考察企业的市场营销活动。它依据“建立良好的关系，有利交易自会随之而来”的基本原理，来创造买卖双方稳定和互助的伙伴关系。本书就如何对客户需求进行分析、如何对客户期望值进行分析、如何进行客户识别、客户关系层次定位、如何建立基于客户关系的营销战略、如何区别对待客户等方面进行了详尽的叙述。

没有主角光环，至少主角不是强的离谱。只想写完。

不以他人之念，为我念。不以他人之道，为我道。我要以我念证道，若天不容我念，我便一念通仙，掌天逆道。