原文
子曰：“不逆诈，不臆不信。”
——《论语宪问》
译文
孔子说：“不要猜测别人欺诈自己，不要揣度别人不诚实。”
阐释
有一年，孔子和他的弟子在陈国和蔡国交界的地方断粮七天，子贡费了许多周折才买回了一石米。
子贡让颜回与子路在破屋的墙下做饭，自己去井边打水。子贡在井边打水时，无意间看见颜回从做饭的锅里抓了一些米放在了嘴里，子贡非常生气，便跑去问孔子：“仁人廉士也改变自己的节操吗？”
孔子说：“改变节操还叫仁人廉士吗？”
子贡说：“像颜回，能做到不改变节操吗？”
孔子说：“是的。”
于是，子贡便把自己看到的事情告诉了孔子。
孔子说：“我相信颜回是个仁人，你虽如此说，我仍不会怀疑他，这里面必定有缘故。你等等，我问问他。”
孔子把颜回叫到身边说：“日前我梦见先人，大概是启发佑助我。你把做好的饭端进来，我想祭奠他。”
颜回对孔子说：“刚才有灰尘掉进饭里，留在锅里不干净，丢掉又可惜，我就把它吃了，不可以用来祭奠了。”
孔子说：“是这样啊！那我们一起吃吧！”
颜回出去以后，孔子环顾了一下身边的弟子说：“我相信颜回不是从今天开始的。”
过了一会儿，孔子似有所悟，又对他的弟子们说：“应当信赖的是眼睛，但是眼睛有的时候仍然不足以信赖，应当凭借的是心，可是心有的时候仍然不足以凭借，弟子们记住吧，了解一个人不是一件简单的事情啊！”
孔子的话值得我们深思，亲眼看见的都不一定是真的，更何况那些道听途说的事情呢？
子曰：“不逆诈，不臆不信。”意思是说，不要猜测别人欺诈自己，不要揣度别人不诚实。孔子是教导我们不要胡乱猜疑。
猜疑，让人疑神疑鬼，心中不平、苦闷与烦恼，严重影响身心健康。所以，有猜疑恶习的人，应该彻底反思，努力审视自己，尽快克服猜疑的坏毛病。
远离猜疑，心胸宽广，能让人心情愉悦，更有利于健康长寿。
养生之道
猜疑是许多人都有的恶习。有的人好多疑，别人相互间讲句悄悄话，便疑心他们是在讲自己；别人心里不高兴，脸色不好看，就疑心是针对自己；别人无意间讲句不满的话，又疑心是指桑骂槐。试想，这样的人怎么能够健康长寿呢？
要知道，这种无端生疑的消极影响很多，既影响人际相处，又影响自己的情绪，还可能引起一系列错误的行为，轻则伤害了同事、朋友或夫妻的感情，重则给工作、学习、生活与健康带来严重的后果。
那么，怎样改变猜疑的心理呢？对此，笔者有以下几点建议：
别让感情蒙蔽你的理智
多疑的人常常根据自己的一点印象就妄下结论，对多疑的事又常常不做深入的了解，尽管他们的看法与事实不符，也不合乎理智的判断，却还是感情用事地看问题。因此，当你疑心别人讽刺你、轻视你的时候，不应该立即加以肯定。设身处地为对方设想一下，看他的言行是否合乎情理。这样一来，也许你会发现，事情常常和你猜想的不一样。
用事实说话
英国哲学家培根说：“疑心的根源产生于对事物的缺乏认识，所以多了解情况是解除疑心病的有效方法。”要采取用事实说话的方法，逐步消除自己的猜疑心。用事实说话，一定要保持冷静客观的态度，观察、分析和思考问题。另外，凡事多往好处想，也可消除多疑心；许多事情，别人本来无心，你往坏处想，却会想出问题来。
开诚布公，信任别人
通常，人们对自己信得过的人，不容易产生猜疑；反之，越是自己不信任的人，越容易疑神疑鬼，总以为别人在同自己作对。因此，疑心重的人应该特别注意同别人坦诚相处，有了彼此间的信任，猜疑的基础就不存在了。如果对某人一旦产生了猜疑，则更应如此，可以主动地与对方接触，开诚布公地谈一谈，互相交心。这样不但可以消除误会驱散疑云，还能增进彼此之间的友谊。
开阔心胸，自我解脱
多疑的人心胸狭窄，固执己见，因此，必须针对自己性格上的缺陷，加以克服锻炼，做到心胸开阔，达观坦荡，自我解脱。要达到这个目的，可以经常参加文体活动，经常到郊外游山玩水，登高远望，沐浴在大自然的怀抱里，这样会使自己心胸开阔，生活得轻松活泼、充实愉悦，根本无暇去思索那些毫无意义的闲言碎语。久而久之，自己会变得豁达大度、乐观开朗起来，狭隘多疑的心态也会得以改变。
曾以《班主任》、《钟鼓楼》、《公共汽车咏叹调》等作品驰誉文坛的刘心武，每日辛勤笔耕不辍。自 1990 年以来，刘心武新出版单行本著作达 40 余种，并在许多报刊上设置了个人专栏。长篇小说《风过耳》和《四牌楼》均在读者中引起较大反响。
对于人生，刘心武一直持有积极的态度。刘心武说：“应该积极地消费人生，有滋有味地享受一切‘琐屑的人生乐趣’。”
几年前，由《南方周末》主办的“当代中国人书画展览”在广州举行。共展书法 80 幅，国画 52 幅。仅有的一幅油画和一幅水彩画，均出自刘心武的手笔。
“生活中有时要学会放弃，只有放弃了蝇头微利、蜗角虚名，放弃了应该放弃的‘身外之物’，才能得人生之大乐趣。”刘心武找准了自己的位置，做一个纯粹的作家。他以买书、藏书、读书、写书、卖文为生，以文会友。闲时携妻子或沿护城河赏景，或去大商场购物。
刘心武之所以能够精力充沛地在文学百花园中辛勤耕耘，其重要原因就是加强了心理保健。关于心理保健，他情趣盎然地谈了自创的六种操：
列表化解操
心乱时，在一张纸上先写一行大字：“我为什么心乱？”然后列出三栏，分别写“最烦心的事”、“次之的事”和“小事”，列好后，从“小事”开始逐项化解，凡大体可以化解的，都用红笔划去；剩下的，自然要认真对付，虽一时化解不了，但心绪经过一番梳理，也就坦然多了。
自寻小乐操
遇到无聊提不起神来做正经事时，就先找些有趣的小事来做，例如用湿棉花球给所养的盆栽植物洗涤叶面之类。“在琐屑的小乐趣中，无聊感便渐渐消失”。
回忆美景操
心里淤着浊气时，就到沙发或床上取最舒适的姿势，在轻柔的乐曲声中，闭目冥想，“让名山大川的美妙镜头将淤积沌塞的浊气涤尽”。
无害宣泄操
心中窝着恶气，搞不好会爆发。可将平时准备好的废纸使劲撕扯或选择适当地点将已破损的旧瓷盘之类砸碎。
自嘲操
因洋洋得意而心理状态发生偏斜时，可以做一点自嘲。有种方法叫“对镜自嘲”。人在自嘲中，失去的是虚荣，获得的却是清醒。
走向混沌操
过分清醒而小肚鸡肠时，便用此操加以调整。“拿起一本或唐诗或宋词，随手翻开，目过口诵，摇头摆脑，以抹去萦绕于心的那些过于细腻的算计”。
