劳动者札记

认识《诗经》里的植物，能够让人不经意间想象出中华文明曾经生成的场所：心里的一爱一恨、容颜里的一擦一笑、山风里的一呼一吸、雪雨中的一飘一落，虽然已 经相隔两千多年，伴随这样的心路历程，让我对生活于其中的家乡土地、山、河流，比所看的，要更为厚重，更为缥缈，更为神秘。因此，在这种亲切感里，爱的心也更真实一些。

本书作者以犀利的笔锋，反映了对社会现实的敏感，书中收了50篇精彩杂文。

本书分四个部分：第一部分一至三章为整体论，对浙江童谣的辑录历史及总体特征作了简要梳理，对童谣的概念从四个维度──童谣与儿歌、童谣与童谣文本、古代童谣、创作童谣进行界说，对童谣的整体特性──游戏性、随意性、音乐性作了较为深入的探讨；第二部分四至六章为本体论，从内容分类、结构形态和表现形式三个方面展开，把内容分为语音、语义和肢体游戏三类，结构形态依次从词性、句式、章法分述，表现形式从童谣文本和肢体游戏两个维度进行解析；第三部分七至十章为功能论，分别从童谣对儿童语言、认知、生理和社会性发展四个方面的促进作用作了学理探索；第四部分为应用论，分为亲子、伙伴、师生三类活动。

本书作者承袭一贯的幽默洒脱的文风，处处蕴含哲理睿智的机锋。不少篇章充满了浓郁的异域色彩，闪烁中西文化碰撞的火花。诗意与精致的文字，带给读者美妙的悦读感受。作者以“煮字”为标的，凸显他对文字的苛求。他试图颠覆惯性的便词常语，殚精竭虑地将方块字“煮”化、激活。

人，存于天地间，就是为了既美又好地活着。我们努力做美好的事情，留给这个美丽的世界一个美丽的背影。世间美好的事情太多，一个人所能展现其最为美好的地方，我以为永远是在爱情里。关于爱情，想起的总是太多太多，多到让我这样一个以写作为职业的人无法用一两个词汇形容。爱情里的悸动、热烈、暧昧、痴缠、忧伤……每一种滋味在回忆里不免有无可奈何的惘然，正是这一点惘然构成了爱情里一个永恒的词汇：美好。在美好的时光里，遇见一个美好的人，谈一场美好的恋爱，然后用岁月的酒浆将记忆灌醉，留待老了的时候，每开封就微醺，还没品尝已经沉醉其中。

打破传统神话人物格局，塑造全新玄幻仙侠故事，修真，求仙，神兽，虐情，应有尽有！

少年人一无所有，凭借着自己一个人在这乱世拼搏，最终得悟天道。

在经历宗门被血洗后，林恒为了躲避追杀，逃到了绵延千里的神农架地域，但尾随而来的强大敌人将他逼到了死角……绝处逢生，逆天崛起，美女如云，武道极致！“何为功夫？”“以血肉之躯突破本体桎梏，感悟规则，掌控大道之法。我既不死，永生不灭。”

她不过就是想回家，想回到自己家人的身边，为了追寻回家的路，她不惜向修罗伸手与他同行，借助他的力量达到自己的目的。危难陷阱让她跟他情愫暗生，两人却浑然不觉。当希望触手可及时，老天却跟她开了一个巨大的玩笑，希望变成了彻底的绝望……可他还是要她，他说要带她回家，她知道今生是逃不开他的魔爪。幸福来的快，去的更快，突如其来的变故，终是让她狠下心肠举起屠刀。再次睁眼甘愿卷入四国是非恩怨，誓要将这深水越搅越浑，她处心积虑，恨意萦绕只为要伤她、害他的人，付出血的代价！步步为营，她操控局面以身犯险，无形的手为她遮风挡雨；腥风血雨，原来他一直伴她左右，从不未离去。【情节虚构，请勿模仿】

《马竹作品精选》卷一“小说卷”精选马竹中短篇小说25篇，如《红尘三米》《芦苇花》《荷花赋》《竹枝词》《父亲不哭》等多部作品在《长江文艺》《芳草》等刊发表后，被《新华文摘》《小说选刊》《小说月报》《北京文学》《小说精粹》《传奇文学选刊》等多家刊物转载并先后荣获多个文学大奖，社会影响广泛；卷二“散文卷”精选马竹散文随笔作品56篇，大多可谓美文，被较多读者形容为“下了猛药”的言情文字；卷三“诗歌卷”精选马竹诗歌作品30首，是从马竹开始文字生涯以来数百首诗篇中遴选而出；卷四“文论卷”包含思想随笔、文学理论、文艺理论、文学评论、影视评论共22篇，对热爱文学艺术的读者有较强的指导意义。

在这个充满了玄气的世界，只有强者才有发言权。身为孤儿的欧阳灵不知道自己为什么会活在这个世界上，难道就是被他们用来欺负的吗？不，十六岁后，人见人打的欧阳灵成为了强者，你们加注在我身上的痛苦，我要加倍还回来。任何看不起我的人，只会有一个下场，死！

道，何谓道？此道非彼道，宇内为六界，凡界第一人轩辕姬因变故轮回于现代世界之中，轩辕姬将如何悟道，看破这红尘笑傲六界，道究竟为何？

一场雨中车祸，苏恒穿越到神秘的异界。为了保护他最重要的人，他必须要拿起手中的剑，一步一步完成系统的任务，成为异界最强大的剑士！

讲述一位西方的魔法师,通过异空军来到修真世界

魔祖曰：亿万年之后，就是吾归来之日。祖神曰：九珠联体，集于一身，汝归来之日，就是身死之时。问曰：何为神，何为魔？答曰：顺天道而行为神。逆天道而行为魔。神魔双修，尊天斩道，方能修得无极之道。