在今天，玩，已经成为人们业余生活的主流。其实，玩乐就是放松自己。乃是精神上的彻底放松。能玩会乐者，可为生命注入新的活力。
乐从玩中来
如果你想保持年轻，你必须将你所做的每件事与“玩”联系起来。所谓“玩”就是一种乐观的精神。无论工作、学习还是健身都要保持一种乐观主义精神。
身体运动就是玩耍。你也许还记得儿时的玩耍是纯粹的欢乐，自由自在，兴奋不已。如果你能选好自己的玩耍项目并让自己经常陶醉其中，对缓解身心压力定会有巨大的作用。
其实，玩乐就是放松自己，乃是精神上的彻底放松。玩乐是一种很根本的休闲方式，也是生活调剂不可缺少的一环。
《大脑如何思维》一书的作者这样写道：“或许我们应该将玩耍也包括到智力的属性中去。”英国有这样一句格言：只要工作不玩耍，聪明的孩子也变傻。
实际上，玩耍是人的右脑在进人工作状态。要斩断束缚左脑的锁链，方法之一就是做做体育活动或是玩耍游戏，创造出一个语言不进入左脑的状态。
女作家毕淑敏这样写道：“我相信在每一个成人的内心深处，都潜伏着一个爱游戏的天真孩童。成年以后的我们，远离游戏，以为那是幼稚可笑的玩闹。其实好的游戏，具有开蒙人的智慧，通达人的思维，启迪人的感悟，反省人的观察力量的作用。当我们做游戏的时候，就更接近了真诚。”
玩乐不是人生的目的，而是保证身心健康的手段。能玩会乐，显然是智者所为。让我们玩出健康，玩出快乐，为生命注入新的活力。
玩乐在娱乐经济时代
著名未来学家约翰·托夫勒预测说：“第五次浪潮为娱乐和旅游业。”事实上，无论是娱乐或旅游业，完全是个性化的。而体现个人兴趣是未来社会发展的主流。
在当今世界，一个使用频率最多的“玩”字，在人们口头上流传，诸如玩球、玩牌、玩麻将、玩山、玩水、玩攀岩、玩棋、玩股票、玩电脑，甚至有人别出心裁组织玩学研究会……现代人，什么都敢玩。出言必称玩，这说明玩已经成为人们业余生活的主流。
随着人们生活节奏的不断加快和精神压力的不断增大，人们越来越向往一种轻松闲逸的生活方式和工作方式，这是可以理解的。而最能体现这种心态的字眼就是：玩。别太认真，别太紧张，别太在意得失，一切只当是玩玩好了。
人生在世，苦乐相伴。然而，不管物质条件优劣与否，选择快乐的生活方式，让生命快乐着，应当是人类共同的心愿和美好追求。从本质上讲，娱乐就是放松自己，娱乐是精神上的彻底放松。
人类发展的历史同时也是有闲阶层越来越壮大的历史，是劳动者劳动时间越来越短的历史。闲着没事干什么？玩吧！乐吧！
娱乐业的兴起，从一个侧面反映出我们生存的空间及环境比以往宽松了许多。这样，傻玩傻乐也可理解为返璞归真的一个阶段，也可理解为在休息中净化心灵的手段。吃饱了就玩不仅是童真之趣，也是原始人的快乐所在。
正如美国《时代》周刊预言：在未来100年里，娱乐将成为人类的第一需要以及继和平、发展之后的第三大主题。
娱乐经济是在社会大变迁的时代背景下逐步发展起来的。苹果电脑创办人史蒂夫·乔布斯有一句名言：“我们的经济体系，不断等待着下一个疯狂的大事。”100年前无线通信与电力的发明以及30年前的微电脑革命，都创造了大量商机，并引发了整个社会经济生活层面的雪崩。而什么又是30年后的疯狂大趋势呢？沃尔夫认为答案是“娱乐经济”。
既然娱乐经济不期而至，既然娱乐将成为人类的第一需要，我们应该意识到：玩乐是对生活的馈赠，对身心健康有着奇妙效应。我们无论男女老少，都要做好投身玩乐的思想准备，相信本书将成为您走进娱乐时代的最佳伙伴。
说玩道乐话休闲
原中国社会科学院院长于光远在接受记者采访时说过：“玩，就是游乐和休闲，即工作之余轻松愉快地活动，一种会给人带来高尚的情操，培养人‘消费的能力’、‘多方面享受的能力’——马克思的‘一种生产力’的玩。”他在一个题词中写道：“玩是人生的基本需要之一。要玩得有文化，要有玩的文化，要研究玩的学术，要掌握玩的技术，要发展玩的艺术。”
国外有家大企业在招聘人员时总会问一句：“你会不会玩？”如果回答否定时，企业将不先考虑该人的应聘。这个企业的理论是：高强度高压力下，必须要有放松心理的能力。如果员工懂得放松自己，单位额外负担会减少许多。这其实也是节省成本的好办法。
“休闲”，美在“休”，而乐在“闲”。一周五天的辛苦工作，奔波忙碌，使每个人都饱尝了“累”的感觉。这时候，停顿下来，放松身心，徜徉于休闲的乐土，放弃不属于自己的名利，删节人际关系中的繁琐“礼节”和虚荣形式：“省略”每天正在经历的可做可不做的细节，让生活简单化，让衣食住行也都简约些。能不说的话一句不说；能不干的事一件不干；能不去的宴会就要拒绝；能不参加的会议尽量不去；能不接的电话尽量不接……实际上，我们所干的这些事情有时连一点意义都没有，有的还只能制造出更多的麻烦和杂事，让你永远也干不完。所以说：“休闲就是休闲。”享受到这样“休闲”的人才算步入了真正的休闲境界。
人，生而能闲，是一种境界，悠闲的心境和生活，常常意味着必须舍得失去一些东西，需要真正拥有“富贵于我如浮云”的恬淡，拥有“傲视名利如粪土”的潇洒。因此，休闲的方式并不重要，难得的倒是在城市的喧闹中，常常拥有一份赏月的情趣和一份观云的逸致。如果说玩——休闲是因的话，那么，得乐才是果。有因必有果，乐从玩中来。
收藏之乐
收藏，是人类的一种天性，其乐无穷。
在广泛的社会实践中，人们出于保存、偏爱、需要等心理，有意或无意地收藏着某类物品，逐渐产生浓厚兴趣，进而成为自己生活中不可或缺的组成部分。
乐自收藏来。收藏是一种既有趣味又有意义的活动。人们生活在繁杂的社会中，除了以保持、繁衍生命为目的的食息劳作外，也要在精神上有所遣兴。著名空想社会主义者欧文有句名言：人生在世，谁不寻觅快乐。快乐的方法不胜其数，所形成的结果有情趣高低，雅俗之别和持续时间长短之分。纵观世人之娱乐，收藏堪称一项理想的娱乐活动。它是一种清醒之中的享受，迷恋之中的养性，闲暇之中的纳福，可谓其乐无穷。收藏的娱乐性促发了收藏的乐趣，收藏的乐趣又强化了收藏的娱乐性。
收藏的娱乐性，还将有助于释解人生的苦恼与孤独，补偿心理上的缺陷，陶冶情操，颐神养性，增强生活的自信心，使自己感到生活处处有春光。在一定的条件下，这种娱乐性还能潜移默化、春风细雨般地施惠于他人。
现实生活中有不少收藏者具有豁达的大将风度。他们自觉地将竭尽毕生精力、屡经无数坎坷的藏品有系统、有计划地整理，并毫无保留地昭示于众，让大家分享其中的乐趣，满足了他人一睹为快的兴趣心理。更有人连所有权都不保留，无私地将稀世珍藏献给国家。
今天，收藏与我们的生活更加密切。随着人民收入的提高和生活的明显改善。许许多多的人开始各种收藏活动，特别是国家实行每周两天公休制后，人们有更多的时间从事自己喜爱的收藏活动。无论是一张小小的邮票，还是一枚小小的钱币，它都会给人带来愉快、欢乐。每当一天繁忙的工作结束，静下心来，把玩一下自己喜爱的藏品，那是多么充实，多么开心。
有人说：“收藏爱好者，总是生活的快乐者。”一些初涉收藏界的人，往往一入门便被迷住了，他们仿佛踏入了灿烂的“伊甸园”，有无限的乐趣和赏心。那些染上了收藏癖的人，更是爱不释手，每每乐在其中。所以，几乎是每一个收藏爱好者，都有自己娓娓动听的故事，他们所得到的乐趣，真是令人羡慕不已。
收藏，能调节人们的业余生活，是自娱自乐的一种好方式，大有怡情养性、颐养天年的好处。
说到此，笔者愿将偶得的小诗一首录赠给读者诸君：不羡茅台恋“龙井”，
遍览书报觅养生；
广交天下文墨客，
善以书信传真情。
闲时逗孙打滚乐，
兴来伏案运笔耕；
偏爱收藏增雅趣，
卧看多彩“夕阳红”。
收藏当以乐为先
收藏对大众来说，是多彩人生的一种休闲方式，是一种愉悦心身的业余爱好，是一种摆脱理性桎梏的寄兴抒情。所以，首先必须遵循“以乐行藏，以藏求乐”这样一条宗旨。
有人把收藏分为三种类型：娱乐欣赏型、商品经济型、科学研究型。以笔者之见，不管是哪一种类型，其共性在于参与之乐。作为一件乐事，所“乐”的乃是收藏者个人的参与过程。当然还有欣赏之乐。三种类型有所不同的是，其二是经济价值之乐，后者还应加上研究价值之乐。
收藏是广意的。收了不用是个收购员，藏着不研究，就是个保管员。所以收藏者应该将收藏品整理、使用、研究、探讨以至展示……意义深远，乐趣无穷。每个收藏者起码得具备四养，即：对收藏品的保养，对收藏学识的修养，对收藏兴趣的培养，对藏品鉴赏艺术的涵养。这些，最终要变为精神上的营养。此中之乐，只有参与收藏的人才能体会得到。
藏品即是商品。作为商品，即有保值与升值之说。不可否认的是，物质的占有可能为人们带来某些愉悦。然而，一旦物去钱空，到头来还是无乐可言。所以说，物质的占有取代不了精神的空虚。真正的收藏者，不宜把钱财看得太重。而应当以超俗的眼光，玩乐的心态，审美的追求，智者的行为，去享受一份以藏为乐的至高乐趣。
收藏是人生的一种追求，首先是文化意义上的追求。这种追求体现在：以超脱的心态面对多种利益的诱惑，心不为其所动，要使自己沉浸在文化艺术的薰陶之中，让文化审美得到满足。收藏的投资不是主要的，藏品价值贵贱与否也不是主要的。主要的在于以藏为乐的心灵趋向，图的是一种通过收藏带来的快乐体验。
出于文化审美的收藏活动，符合传统文人的文化心态。比如说，花一二百元钱购得一只清代青花罐，东西是老的，摆在桌上，想到这件物品曾经有过的主人，他们今在何方？又是如何失落的？自己是怎样得到的？这简直就是一连串动人的故事……在这样想象的同时，还可以欣赏清代民间工艺的精美与色彩的温润细腻，这种感觉是无限美妙快乐的。
收藏无止境，乐在追求中。收藏不只是茶余饭后的消遣，而且还是愉悦精神、陶冶情操、消除身心疲劳的有效手段。有人说：“只有热爱生活的人才会热衷于收藏。”这话有一定的道理。俗话说：千金易得，珍品难求。对于自己所钟爱的藏品，不图价格飞涨带来的利润，图的是一种至情至性的艺术观赏心态，图的是以藏为乐的一种精神境界。从中悟出一些人生哲理，从中体味到人生最富有的不是金钱，而是自得其乐的自足心态以及百看不厌的赏心悦目的带来的精气神。
人的一生总有一些东西需要珍藏，而这种收藏不仅仅是为了获取增值的财富，更主要的是收藏光阴、青春、快乐和怀念，并享有其中的乐趣。在有形的实物里，曾经凝聚着一段经历，见证过一段岁月，记录着一串故事，铭刻着一种精神……你所藏的恰恰是生命中的回忆，睹物思人，澄心静虑，唤起你对过去深深的怀念，提醒你要善待今天。人生需要寄托，收藏不正是一种很好的精神寄托吗？由此可见，以藏为乐应当是每个收藏者的共同追求。
散步之乐
散步是一种快乐，是一种无所事事、浑身舒松的惬意。一个人忘掉了从何处来又欲何处去的困扰，更不必为人间烟火的盛衰唏嘘。从散步中得到强身健体。对此，恩格斯说：我的生活离不开户外活动，到外面散步，是最好的药物。
美国科学家一项长达12年之久的研究再次表明：“走路”是养生的一大法宝。进行最近这次研究的是弗吉尼亚大学的科学家，他们审阅37000名以上男子的医疗记录，结果发现：一天至少步行3千米，可以减少死亡危险的将近一半。那些一天走不到1．5千米的人当中，有42％在这段时间内死亡。那些很少走路的男子因为癌症而死的比例是那些经常步行者的两倍。看来，这种不花一分钱而且没有任何危险性的运动，完全可以使你健康长寿。
百练不如一走，养生之道就在足下。散步之中，视野开阔，心胸舒展，与天地同呼，与草木共吸，人的本性在慢慢复萌，真情在渐渐抒发，可以说似乎有找，回了失落的自己的感觉。
现代人生活在车马十分便利的环境中，散步的空间和心境几乎被淡化到了零点；紧紧张张地忙生计、忙工作、忙一些连自己都莫名其妙的事儿，散步几乎是件毫无意义的奢侈。在人们的时间概念里，没有供给散步的时间。在发达的都市中，夜市热闹非凡，它给人们散步提供了一个机会。散步的功利目的应该是快乐，除了快乐之外，当属养心健身。
从古至今，文人墨客多有散步的佳话。陶渊明若无散步之好，焉能走进“采菊东篱下，悠然见南山”的快乐之境。他要是恋着五斗米和红尘名利，绝对留不下脍炙人口的诗句。卢梭更绝，散步能散出一部不朽之作来。乔治、吉辛、蒙田、普里什文……那些浸透着哲思和湖光山色的精美文字，毫无疑问都与散步有着密不可分的关系。大凡历史名人、艺术家、哲学家、政治家、军事家……或多或少都有散步的癖好。
人在散步之时，所面对的是从容大度的自然。自然的精华给人以力量，给人以美妙绝伦的感受和体验，人们会因此而增加对生活的勇气和信心。我们不仅感受到了美和快乐，而且也会得到爱与善的启迪，因为大自然每时每刻都在校正着人类的行为。
散步是对大自然的钟爱，更主要的是对人类自身的钟情。真正的快乐是大自然的恩赐。然而，这种恩赐只有被我们接受之后才能成为真正的快乐。真爱无价，真情无价，真正的快乐也无价。朋友，让我们在每日的散步中，去拥抱美妙的大自然，去享受人生真正的快乐吧！
旅游之乐
世界上最美丽的东西，莫过于大自然。看那江河奔涌，风雨横斜，青山绿树，碧水蓝天，红日东升，皓月高挂……该有多么美妙，多么让人心旷神怡。
观光旅游，是人类接近自然，拥抱自然，回归自然的最好途径。现代城市本身，已越来越远离自然，远离原生态。而自然的原生态的东西原本便是最符合人体生理养生的，譬如纯净的水，新鲜的空气，无污染无公害的食物，与自然接触的休闲方式，顺应自然时辰的工作方式等等，原本便是人体保持健康的有益因素。但是，现代生活方式在很多方面都颠倒了过来，于是疾病便长驱直入了。现在人类健康的大敌已不是二三十年前的有害生物引起的传染病等疾病，而是不良生活方式本身。因此，回归自然便有了极其现实的意义。
如果你能用欣赏的眼光去观光旅游，无疑会得到一种美的享受。桂林之山水，庐山之飞瀑，黄山之苍松，泰山之日出，华山之险路，衡山之云雾，嵩岳之武术，峨嵋之猴族……无不令人心醉神迷。
