郭沫若散文

神话产生在原始氏族社会，是我们的祖先在同自然的斗争中创造出来的关于“神”的各种幻想性故事。神话中的角色，可以是神，也可以是具有神性的人或其他生物。在自然界，生存着人类和各种各类为数甚多的动物。然而人类的智慧和动物的本能有着根本的区别：人类并非像动物那样去消极地“适应”自然环境，而总是力图认识自然，解释自然，以便同自然做斗争，改善自己的生活环境。

《梦书》是一名女子用两年时间凝视自己的梦境。以梦，中景象审问自身生活及心灵遭遇，省视女性世界在真实与内在之问最游离的光束。每天的记录各自独立成篇，并以主要人物的性格、情爱见解和想象为轴心，呈现了位现代女性最机灵最敏感的种种面向，还原本真状态的心灵、性、成长。

读散文要用心来读，用心来体会。当你的心和作者的心达到真正相接的那一刻，你才算是真正地透过散文那五彩缤纷的“形”，体会到它那凝而不散的“神”。此时你所体会到的就是散文灵魂的真善美，那就是作者通过散文表达出的内心深处的宁静与思索；那就是能带你通向更远的有着万千风景的世界的道路；那就是可以让你的心灵进入片刻小憩的乐园。

胡渊的诗歌，也是坦然的。人生天地之间，仰可对天坦然，俯可对地坦然。回顾往昔坦然，向往未来亦可坦然。这是人生一境。“境非独谓景物也，喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界，否则谓之无境界。”（王国维《人间词话》）我想，胡渊的诗笔，不会轻易放下，以他的才智、毅力、韧性和聪明，更有他对诗歌的炽爱和领悟，他会写出更好的诗来，果如是，则人生何愧也。

本书内容包括：“困境与突围——新时期散文缘起”、“传统与创新——新时期散文说”、“思想突围——新时期散文变革之社会反思”等。

在一起也许并不是最好的结局，离开有可能才是最好的归宿。明知不会得到，却还是想去争取，这是世界上最傻的事情吧。

张墨”按照小说潜规则，要毁尸灭迹，不然会被追杀”张墨”按照小说规则，放过一些小鬼头，那些小鬼头通常都会来复仇，绝对要赶尽杀绝！”加入魔宗，就偏偏要选那些歹毒的功法，就是要做一个真正的魔！这是一个职业写手穿越重生，立志修一个纯粹魔的故事

如果当初我们能不那么倔强，现在也会不会不那么遗憾？叶青葵的一生遇到过许多人，他们都是迷茫的旅行者，他们都在爱情中丧失了原本的纯真……而她没想到的是，终有一天，她也会变成那样。顾白笙，他像一朵白莲一样走进了她的人生，却不曾知道白莲的温柔下是怎样的剧痛。走过了四年的繁花似锦，命运将它们分开，从此他们分扬道镳，本以为一生从此匆匆而过，却不知猛然回头依旧痛彻心扉。

主人公吴耀祖厄运连连，他的两个不到十岁的儿子都在后花园自缢而亡。听从缅甸高僧的指点，他到中国秘密祭祖，在深山中遇一古刹，却意外发现了先祖的许多秘密。经过许多波折，他才发现让他噩梦连连的罪魁祸首竟然是自己身上佩戴的祖传玉佩。这块从明末传到现在的玉佩竟然是先祖吴三桂和大明王朝血泪恩怨的起点和终结。在经历了九死一生的波折后，玉佩终于回到了它应该去的地方。

呵呵，我们来想像一下，假设带土因为某个人或事，改变了他的未来，和一生会怎样？当上火影？死去？成为一个普通的忍者？前期和正片差不多，后期慢慢就改了。架空人物。会不会改变整个火影的结局呢！

女主韩天缘，男主苏紫宸，四年同窗，他对她情根深种，可她却早已心系他人，且看男主如何征服女主，最终两人成眷侣。

安好有句名言：“人一定要有梦想，万一实现了呢？”而她伟大的梦想就是用尽所有办法让顾君颜爱上她！可是顾君颜对她的火热完全是一副爱搭不理的傲娇模样。终于，安好不好了！她逃！可是……“女人！你不能走！”安好瞪他，“凭什么？”男人魅惑一笑，清了清嗓，娓娓的道：“就凭你安好从小写我的名字，十八年来写了十亿多次，连起来可绕地球四五圈，全国领先！”【女主非傻白甜！】

魔道中仙，仙道中魔，人恒为之。魔仙之道，天地之以一顺。善恶之道，天地之以一念。

他是千年前令人间血腥遍地的狼妖，后被太上老君封印在深山的道观内，经过千年道法的感染，心中的邪念竟被驱散，千年后的二十一世纪，已得到幻化成人形的狼妖解除封印，来到世间，偶遇苏氏集团的千金大小姐，他们将会发生什么离奇的事件。

一枚古钗让她莫名穿越，出嫁当日夫君出征，她成了整个京城的笑话，却也算合了她的心愿。面对皇后、贵嫔、长公主等各种带着尊贵身份光环的敌对者她锉了，惜命要紧，她忍！面对各种撬她墙角的小三的步步紧逼，反正她又不爱，她继续忍！面对冰冷弑杀的夫君、强硬冷酷的小姑子一号、刁蛮任性的小姑子二号她也只能忍！反正她智商不够脾气来凑，可是绑架、刺杀、下毒接连不断，泥人还有三分脾性呢，更何况她的身份也不低，看她怎么扮猪吃老虎，帮贵妃姐姐斗皇后、帮化敌为友的长公主追求真爱、把两个小姑子一一嫁出，至于那些个牛鬼蛇神更是毫不手下留情，废材王妃也可以活出自己的无限精彩。