在宋朝写词作文的人中，我常想起的是范仲淹。
我所以常想起他，是因为小时候背诵他的《岳阳楼记》仍记忆犹新，那句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱，始终萦绕在心头。后来听一些文友说，范仲淹在康定元年（1040年）至庆历三年（1043年）率兵御守西夏期间，曾在当地山沟沟里的一个古堡子中留住过一段时间。于是，我带着敬重之心去了一趟那个还残存的古堡子，也翻阅了一些史书，尽管从中没有找到他在此地留守过的只言片语记载，但他的“明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。”“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。”等不朽词章，是他在出任陕西经略安抚招讨副使兼延州（今延安）知府，主持对西夏防务期间所作。这些广漠萧瑟的塞外景象、艰苦孤寂的边塞生活、将士们的久戍思乡之情和报国立功之志的词句，为词世界开辟了崭新的审美境界，每每读到这些沉郁苍凉的词句都能让我感慨万千，引起心灵的共振。
令我常常想起他的另一个原因，是从史书里知道他两岁丧父，母亲带着他改嫁，幼年生活十分贫苦，长大后发奋读书，昼夜苦学，终于凭自己本领考中了进士。他历任西溪盐官、陕西经略安抚招讨副使、参知政事和杭州、青州太守等职，不管是当小官还是掌大权，他都是心怀社稷，廉洁奉公，以天下为己任，敢于上书直谏，力主改革施行于民有利的新政，世人称他为“五胆忠臣”。
一胆是敢于指责朝政。宋仁宗时大兴土木，朝廷从陕西征购木材，运往京城建造宫殿。范仲淹看到浩大的工程建设给民众带来巨大的苦难，不顾他人劝阻，上书朝廷，直陈弊端和危害，引起了仁宗皇帝高度重视和警醒，立即停止了宫殿建设，并号召臣民学习范仲淹对国家的忠诚。后来，他还针对朝政存在的问题，书写了《救弊十事》，令朝政为之一振。
二胆是敢于斗权贵。当时朝中权臣吕夷简利用手中权力，拉帮结派，徇私舞弊，视范仲淹为眼中钉。他多次派人暗中威胁范仲淹不要议论国事，干涉朝政。但范仲淹毫不惧怕，多次表示宁可舍去官位和性命，也不姑息养奸。为治住范仲淹，吕夷简调任他管理关系盘根错节、矛盾错综复杂的开封府，想借皇亲国戚和官僚大臣，甚至那些贪官污吏的手，杀杀范仲淹的锐气。没想到范仲淹到任后，克服各种阻力查处贪官污吏，打击刑事犯罪，很快开封府就被治理得井井有条。
三胆是敢于举腐败。为了彻底揭露吕夷简等人任人唯亲、朋比为奸的恶行，范仲淹深入调查，掌握了大量证据，上奏给宋仁宗。并将吕夷简结党营私、提升贪官污吏的情况，绘成“百官图”呈献给皇帝，仁宗一眼就看清了贪官污吏们的所作所为。之后，他又先后为皇帝书写了《帝王尚好》《选贤任能》等政文，使朝政存在的腐败问题得到了很好的治理整顿。
四胆是敢于用清官。公元1043年，也就是庆历三年，范仲淹在抵抗西夏入侵中立下大功，调回京师任参知政事，领导进行“庆历新政”。范仲淹办的第一件事就是整顿吏治。他采取政府评定和群众评议的办法，对重要岗位的官吏进行了任职考核，很快一些庸碌、无能、腐朽的官吏被罢免，一些主事刻薄、惯于搜刮民财的贪官污吏被整治，特别是对那些有皇亲国戚背景的官吏，范仲淹也是只管政绩不重关系，该撤的撤该查的查，一时间官风大变。同时，把那些精明能干、正直清廉的官吏提拔到重要位置，为仁宗时国富民强奠定了基础。
五胆是勇于不留钱财。范仲淹为政清明，在生活上，他治家严谨，十分俭朴，平时居家不吃两样荤菜，妻子儿女的衣食只求温饱。后来，当了大官，他还始终教育子孙要“保持节俭，不要贪图富贵”。到了晚年，范仲淹没有把一生的积蓄留给子孙，而是广置义庄、义田和义宅，用来赈济穷苦群众。他在64岁那年赴颍州上任途中病逝，一家人贫病交困，只好借官屋临时居住，略避风雨。
时过千载，他倡导的先忧后乐思想和仁人志士节操，已成为中华文明史上闪烁异彩的精神财富。人们直到今天还不断重提“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这个千古警句，是因为天下仍有忧有乐，尤其是知识者和官场中人，面对忧乐时，取先乐后忧或只乐不忧的，还大有人在。不是还有人在用公款胡吃海喝？不是还有人贪了国家钱财后潜逃国外游山玩水去享福？不是还有人拿了老百姓的钱去满足赌兴一掷千金吗？任何事情的出现都不会是无缘无故的，包括一个警句的时兴。
我想，时常能想起范仲淹的人不是我一个人，恐怕有千千万万的人想着他。
