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第22章 龙灯(1)

“龙灯”即仿龙形所制的灯。民间节日的文娱用具。

中国是龙的故乡,中华民族以龙的传人自居。龙是五瑞兽之首,龙文化是中华民族最重要的图腾文化。自古以来,有关龙的传说浩如烟海,龙也成了中华民族自强不息的精神象征。伴随着时代的发展,舞龙灯重新焕发出勃勃生机,成为企事业单位、群众团体歌颂祖国、礼赞幸福生活的隆重热烈的艺术活动。

1、历史上于龙灯的记载

宋夏竦《奉和御制上元观灯》:“宝坊月皎龙灯淡,紫馆风微鹤燄平。”宋王明清《挥麈录馀话》卷一:“次诣成平殿,风烛龙灯,灿烂如画。”《儒林外史》第二回:“况今年老爷衙门里,头班、二班、西班、快班,家家都兴龙灯,我料想看个不了。”巴金《家》十七:“明晚上我请你们看龙灯。”何士光《乡场上》:“又好比今年正月里玩龙灯,小小的乡场是一片喜庆的爆竹。”

2、龙灯的基本概念

龙灯也叫“龙舞”。身长20米左右,直径60---70公分,内用铁丝做成圆形,安上灯泡或蜡烛,外用纱布包裹涂色而成。舞龙者由数十人组成。1人在前用绣球斗龙,其余全部举龙,表演“二龙戏珠”、“双龙出水”、“火龙腾飞”、“蟠龙闹海”等动作。

3、龙灯的种类

龙灯是汉族和部分少数民族节日传统灯彩。相传龙是吉祥的象征,因此民间每逢春节、元宵节、灯会、庙会及丰收年,都举行舞龙灯的活动。一般用竹、木、纸、布扎成,节数不等,均为单数。其形象按颜色不同,可分为“火龙”、“青龙”、“白龙”、“黄龙”,每节内能燃烧烛的称“龙灯”。

4、“耍龙灯”的源远流长

正月十五,除了闹花灯、猜灯谜,吃元宵之外,在我国民间还有耍龙灯、舞狮、踩高跷等习俗。

“耍龙灯”也称“舞龙”,也叫“龙灯舞”。它是我国独具特色的传统的民间娱乐活动。从春节到元宵灯节,我国城乡广大地区都有耍龙灯的习俗。在我国汉代民间就已相当普遍了。唐宋时期的“社火”、“舞队”表演中,“耍龙灯”已是常见的表演形式。宋代吴自牧著的《梦梁录》中记载:南宋行都临安(今杭州)“元宵之夜……草缚成龙,用青幕遮草上,密置灯烛万盏,望之蜿蜒如双龙之状。”

5、道具的外形特点

耍龙灯的主要道具是“龙”。龙用草、竹、木纸、布等扎制而成,龙身由许多节组成,每节间距约五尺左右,第一节称一档。组成龙身的“节”,龙的节数以单数为吉利,多见九节龙、十一节龙、十三节龙,多者可达二十九节。龙头部分也分轻重不同,一般重量约三十多斤。龙珠内点蜡烛的称“龙灯”,不点的称“布龙”。十五节以上的龙就比较笨重,不宜舞动,公供观赏,这种龙特别讲究装璜,具有较高的工艺价值。龙珠内点蜡烛的称“龙灯”,不点的称“布龙”。还有一种“火龙”,用竹篾编成圆筒,形成笼子,糊上透明、漂亮的龙衣,内燃蜡烛或油灯,夜间表演十分壮观。

6、表演形式

“耍龙灯”的表演,有“单龙戏珠”和“双龙戏珠”两种。

7、各具特色的舞蹈风格

在耍法上,各地风格不一,各具特色。耍九节的主要侧重于花样技巧,较常见的动作有:蛟龙漫游、龙头钻裆子(穿花),头尾齐钻,龙摆尾和蛇退皮等。耍龙中,不论表演那种花样动作,表演者都得用碎步起跑。耍十一、十三节龙的,主要表演蛟龙的动作,就是巨龙追捕着红色的宝珠飞腾跳跃,忽而高耸,似飞冲云端;忽而低下,象入海破浪,蜿蜒婀娜,煞是好看。

8、游村耍龙

农村耍龙灯还有个习惯,就是不仅在本村耍,还到外村表演,到镇上或城市宽阔的街头、广场去“赛演”。每当新春至元宵节期间,在此起彼落的锣鼓声、鞭炮声中,各个民间“舞龙”队大显身手,引动万人空巷。

第一节曲周龙灯

曲周龙灯,源远流长,有千年历史。1982年经北京民族文化宫专家鉴定,确认为汉民族龙灯代表,在京展出并收藏。1989年再次由曲周县文化馆制作新龙一条,送京收藏。

1、独特的造型

曲周龙灯后任技法和造型别具一格:龙角用竹篾制成,长盈尺,上尖下粗;龙目过去用猪膀胱制成,现用500度—1000度灯泡代替;龙须用麻染制为绿色整个龙身用绳索串连上百个竹圈而成,每间隔两米,下设一把手,少则七把,多则九把;龙鳞用窗户纸染就,火龙染成红色,水龙染为蓝色;龙尾用麻束扎一米长左右;龙的总长度在15—25米之间;龙体内的灯用折表纸先搓成半尺长的捻子,再入锅用动物油熬制,以牛油最佳,亮度大,不易熄灭。整个龙体造型特点是:巨口张、目生光、角尖厉、须飘扬、身婉长,尾刚劲、千鳞万甲,神采飞扬,威武壮观。2、多变的舞法样式曲周龙灯舞法多变,计有二十多种招式,其中以钻龙、滚龙、盘龙最为精彩。钻龙分钻头和钻尾二式,舞龙人鱼贯从龙头或龙尾钻过;盘龙分盘头和盘尾两招,舞龙者叠起罗汉让龙缠绕人身,巍然屹立;滚龙是让龙在地上翻滚,舞龙人从龙身上翻腾飞越;舞龙分两法,一是在行进间进行,让龙摇头晃尾,如太穿遨游,一是原地抡舞使龙上下翻飞左右盘旋,意为神龙发威,气吞山河,极为壮观。

3、“双龙戏珠”

在舞龙时,党由一舞蜘蛛相配合。蜘蛛大似篮球,用铁丝网制,外罩红纱,下设把手,内然油捻。若二龙对舞,蜘蛛在其间称之为“二龙戏珠”,煞是好看。

在国务院最近公布的第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录中,河北邯郸市极富特色和代表性的传统民间舞蹈“曲周龙灯”终于成功入选,继而为国家级“非遗”名录填补了一项空白。

第二节土家族龙灯

土家舞龙的起源传说

舞龙灯,是中华民族的传统文化活动,各民族都有舞龙灯的习俗。传说,土家族在很早以前没有舞龙习惯。有一年,久旱不雨,禾苗枯黄,溪河断流,来了一位能算天气晴雨阴旱、人间祸福的鬼谷先生,对土家人说:“大家不要愁,今天午后未时排云,戌时下雨,城内下三分,城外下七分”。他这话,被治水的金勾老龙听到后心想,凡间有如此能人还要我管什么水!顿生嫉妒,便赌气将玉皇大帝命他在城内城外的下雨量倒改过来分。结果,倾盆大雨,水淹城内,房屋倒塌,淹死了许多人。这事被当地土地向玉皇大帝启奏后,玉皇大帝把金勾老龙打入天牢,七天后斩首示众。观音菩萨知道此事向玉皇大帝求情保救老龙。没待观音开口,玉皇大帝就放阴剑把金勾老龙斩成九节。此后,鬼谷先生又来对土家人说:“老龙被斩,是和我赌气而丧命,但他对民间做了不少好事,他死了,你们要为他烧点香纸。”于是,土家人就制作九节金龙,到各村寨起舞,叫人们敬奉,求老龙保佑风调雨顺,五谷丰登。久之,舞龙亦成为土家族的传统习俗。但是,土家舞龙,在城镇是舞全国各地大同小异的布扎龙,在土家山寨舞龙与各地有别,其自成特色。主要有以下几种。

第三节浙江花桥龙灯

花桥龙灯盛行于三门县花桥镇的花桥、上宅、两头门等村,始于南宋,距今已有千余年历史。迎龙活动源于图腾崇拜意识,后演变为祈求丰收、祈求平安的民间民俗活动。每年正月十三上灯、正月十六落灯,连续四夜举行迎龙活动,历代相承。

1、讲究的出迎礼仪

龙灯出迎,有一整套吉祥礼仪。包括出迎时间、清龙路、祭祀、起步、行走线路、接龙、送龙珠仪式及龙灯与配套设施的先后次序等都十分讲究,体现了当地的民俗风情和地域文化的价值观念,深受百姓喜爱。

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