任何美好的目的，若没有正当的手段，就是一种丑陋的行为、骗人的伎俩，更可能潜藏看不见的危机。
人世间什么可信，什么不可信，极难判定。
除非你抱持《圣经》上所说的“凡事相信”的原则，凡事无怨无悔，心甘情愿，否则，轻易放胆相信他人，实在是一桩可怕的冒险，尤其是对于平日所信任不疑的人与事。
“信任”让人放心，令人交心，是人世间最美好的东西之一。但是，以信任为手段，让人松懈戒心、言听计从、主动奉献，成为精心设计陷阱下的猎物，绝对是人世间最残忍的武器。以下便是一个活生生的例子。
唐朝大将李抱贞坐镇潞州的时候，由于经费相当缺乏，而且没地方筹措，由于想不出其它办法，居然打起了歪主意，把脑筋动到一位在地方上广受信众尊敬的老和尚身上。
没多久，李抱贞便派人恭恭敬敬地把和尚请来，对他说：“我想仰赖您的德望，筹措一些军饷，可以吗？”
老和尚答应后，李抱贞又说：“那就请您向信徒们宣布，您将选择一个良辰吉日，在球场自焚而死。不过，您不必担心，其实这只是个噱头，我会事先在附近的一间房屋中，挖一条地道，与球场相通，等大火点着之后，供您逃生之用。”
老和尚觉得能为军队做点事，就毫不迟疑地接受了这项要求。
回家后，老和尚就开始准备相关事宜，而李抱贞也着手在球场堆放柴薪、油脂……等工作，当一切都准备就绪后，便开始了七天的法事。
这段期间，李抱贞也邀请老和尚进入地道仔细察看，以进一步取得他的信任。
老和尚登上祭坛，手拿着法器，煞有介事地对众人讲经说道；李抱贞则率领着部下，恭敬地和信徒们一起站在祭坛下顶礼膜拜。
当法事进行到了尾声，老和尚依照先前所宣称的，
准备引火自焚，没想到，李抱贞却早已暗中派人把地道给堵死了。
结果可想而知，好心没好报的老和尚，当然是与柴火一同化为灰烬。
由于，李抱贞第一天就率先把自己的俸禄全数捐了出来，作为供佛之用，信徒们受到这番感召，也同样争先恐后地慷慨捐献。
就这样，七天下来，布施的财物可以说是累积得相当可观。
可是，老和尚死了，一切秘密同样归于尘土。最后，李抱贞一一清点财物，达到了他借机筹措军饷的目的。
李抱贞为达目的不择手段，竟然利用信众对老和尚的敬重，以及老和尚对他的信任，大费周章设计了一桩神不知、鬼不觉的骗局。这对人间的诚信而言，却是一项惊心动魄的侮辱与警惕。
对于老和尚而言，抱着好心，却很粗心，竟然同意以骗人自焚的极端方式，来成全筹措军饷的“公益”目的，没想到竟是骗局一桩，连自己的命都赔了进去。
可见，任何美好的目的，若没有正当的手段，就是一种丑陋的行为、骗人的伎俩，更可能潜藏看不见的危机。所以说，凡我平凡众生，光有好心还不够，可不能太粗心喔！
