原文
人之所助者，信也。
——《周易系辞》
译文
别人愿意帮助的人，必定是个诚实守信的人。
阐释
“诚信”二字，《周易》尤为重视。
《周易系辞》云：“人之所助者，信也。”意思是说，别人愿意帮助的人，必定是个诚实守信的人。
因此，《周易》六十四卦中专门有“中孚卦”讲诚信，其九五爻“有孚挛如，无咎”，表明如果人有诚信，并且连续不断地讲求诚信，就不会有灾祸来临，没有灾害降临自身，自然就能保身体平安。
诚信在《周易》的义理中既是做人的底线，也是做人应追求的一种境界，它可以分为四个层次。
第一个层次为做人的底线
《彖传》曰：“行险而不失其信。”意思是说，人可以行险，可以稍稍偏离人的轨道，但是不能失去诚信。
第二个层次是做人要遵守诺言
《序卦》曰：“有其信者必行之。”意思是说，做人必须遵守诺言，也就是孔夫子所说的“言必信”。
第三个层次是要赋予诚信以道德意义，使诚信得以提升
《文言》曰：“忠信所以进德也，修辞立其诚。”意思是说，要将诚信作为“进德”、“修业”的基础，赋予诚信以崇高的道德意义，使诚信得以提升。
第四个层次是让诚信和道德一体
《系辞》曰：“默而成之，不言而信，存乎德行。”意思是说，诚信与道德一体，诚信是不言自明的。
有道德修养的仁人君子，就要像《周易乾卦》所说：“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶”，在“天地之心”的激励之下自我超升。
《荀子》云：“君子养心莫善于诚，至诚则无它事矣。”
《中庸》云：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”
可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界，所以说，诚信是养生的根本。
养生之道
诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一；守信，就是信守诺言，不欺诈，不虚伪。
“言必信，行必果”，“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的名言，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中，人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌，而且努力地身体力行。
孔子早在 2000 多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为，这才是对待学习的正确态度。
曾子也是个非常诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。
秦朝末年有个叫季布的人，一向重诺言，讲信用。人们都说“得黄金千斤，不如得季布一诺”。这就是成语“一诺千金”的来源。
旧时中国店铺的门口，一般都写有“货真价实，童叟无欺”八个大字。自古在商品买卖中，就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。
在当代中国，诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上，就是专心致志，认真踏实，实事求是；表现在与人交往中，就是真诚待人，互相信赖；表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法，忠诚老实。
生活中，无数事实证明，你对别人说假话，别人也对你说假话；你对别人不诚实，别人也对你不诚实。说到底，不诚实守信，既不尊重别人，也不尊重自己。
诚实守信，不但是为人处世的根本，也是健康养生的要诀。
世界卫生组织关于健康的概念有了新的发展，即把道德修养纳入健康范畴，包括不以损害他人利益来满足自己的需要，能按照社会认可的准则约束自己及支配自己的思想和行为。
实践证明，良好的德行，就是健康心理的反映，必然促进人体的健康。
诚实守信不但有利于人的心理健康，也有利于人的生理健康。相反，撒谎、欺骗、狡诈等等，只能说明人的心理扭曲和病态。
此外，诚实守信的人，能得到他人的敬佩、尊重和信任，他自己也能得到无比的满足感，他的生活轻松、快乐、幸福，他的健康长寿也必定随之而来。
养生典范
亚伯拉罕林肯是美国第 16 任总统，是世界历史中最伟大的人物之一，领导了拯救联邦和结束奴隶制度的伟大斗争。
亚伯拉罕林肯出生在一个农民的家庭。小时候，家里很穷，他没机会上学，每天跟着父亲在西部荒原上开垦、劳动。他自己说：“我一生中进学校的时候，加在一起总共不到一年。”但林肯勤奋好学，一有机会就向别人请教。他放牛、砍柴、挖地时怀里也总揣着一本书，休息的时候，一边啃着粗硬冰凉的面包，一边津津有味地看书。晚上，他在小油灯下常读书读到深夜。
长大后，林肯离开家乡独自一人外出谋生。他什么活儿都干，打过短工，当过水手、店员、乡村邮递员、土地测量员，还干过伐木、劈木头的重力气活儿。不管干什么，他都非常认真负责，诚实而且守信，受到周围人的喜爱。
1834 年，25 岁的林肯当选为伊利诺伊州议员，开始了他的政治生涯。1836 年，他又通过考试当上了律师。
当律师以后，由于他精通法律，口才很好，在当地很有声望。很多人都来找他帮忙打官司。但是他为当事人辩护有一个条件，就是当事人必须是正义的一方。许多穷人没有钱付给他劳务费，但是只要告诉林肯：“我是正义的，请你帮我讨回公道。”林肯就会免费为他辩护。
一次，一个很有钱的人请林肯为他辩护。林肯听了那个客户的陈述，发现那个人是在诬陷好人，于是就说：“很抱歉，我不能替您辩护，因为您的行为是非正义的。”
那个人说：“林肯先生，我就是想请您帮我打这场不正义的官司，只要我胜诉，您要多少酬劳都可以。”
林肯严肃地说：“只要使用一点点法庭辩护的技巧，您的案子很容易胜诉，但是案子本身是不公平的。假如我接了您的案子，当我站在法官面前讲话的时候，我会对自己说：‘林肯，你在撒谎。’谎话只有在丢掉良心的时候，才能大声地说出口。我不能丢掉良心，也不可能讲出谎话。所以，请您另请高明，我没有能力为您效劳。”
那个人听了，什么也没说，默默地离开了林肯的办公室。
从以上林肯的故事中，我们能够看出他诚实守信、心地善良的高贵品质，也正是这些高贵品质使林肯能够成就伟大的事业。事实上，林肯生前身体非常硬朗、很少生病，这与他高贵的品质也很有关系。品质高尚的人，心里没有阴影，心胸坦荡，乐观豁达，自然身心健康。令人惋惜的是，1865 年 4 月 14 日晚，林肯在华盛顿的福特剧院里看戏时，被南方奴隶主收买的一个暴徒刺杀。笔者认为，倘若林肯没被刺杀的话，他一定能够健康长寿。
