大家都还记得一部很流行的电视连续剧《激情燃烧的岁月》和这部剧中的主人公——石光荣。这部剧很受欢迎。但是，多数人都反映说，虽然石光荣是个好人，也有很多可爱、可敬之处，而且他做出的那些令人无法忍受的事大多是出于好心。但是，如果在现实生活中石光荣是自己的父亲、丈夫、同事、领导、属下或邻居，他们不会喜欢和接受石光荣这个人，也不会容许自己的生活任他粗暴干涉和摆布。
我们的现实生活中有很多石光荣，他也许是我们的父亲，也许是丈夫，也许是上司、同事、老师、同学，也许是朋友、邻居、情人，也许是陌生人。我们并不一定要接受他们的干涉、霸道和欺负。相反，我们必须拒绝！社会上经常以“他是好人”“他是出于一片好心”来要求“被害者”们委曲求全。这是不公平的。
让自己学会说“不”
要想自己不成为一个“被害者”，首先要警惕自己不要成为一个使他人成为“被害者”的人。随着人获得“权力”越多，使别人成为被害者的机会越来越多，吸引力也越来越大。要知道权力是多种多样的，当官、穿上某种制服、以及父、母、夫、妻、情人、“哥们儿”“恩师”等身份，都带有一定的“权力”。保护自己的尊严和权益的最好的开始，就是尊重别人的尊严和权益。起码，不要以自己的“身份”来逼迫别人。只有自己做到了这点，自己才能理直气壮地捍卫自己的尊严和权益。我这个人根本不能喝酒。无论是什么场合，我从来不会逼迫别人做人家不愿意、或不能做的事。所以，当有人以朋友的身份用“你要把我还当作朋友的话，就把这杯酒干了”这句话来逼我时，我可以微笑地回绝。“要是关系铁，不怕胃出血”是一句很可笑的话。我认为，“要是关系铁，你不舍得让我胃出血”。
当然，我并不是主张成天为一些小事毫无弹性地发倔脾气。但是，在一些关键问题上，必须要坚持原则。否则，自己的生活就永远围绕着别人转，根本就没有自己的空间和余地了。
不少人从小就没有自己主宰自己生活的经历。当自己长大成人时，虽然很想真正独立，但是，无论在能力上还是在习惯上都还停留在过去，好像总是在由别人摆布。总结成一句话，就是缺乏自信心。要想让“它之所欲，勿施于我”，自己首先要培养出自信心。
人既是自我，又是社会动物。所以，我们自然有独立感和归属感的双重需要。当一个人既能够充分发挥它的个性，表现他与众不同之处，又能归属一个团体，被社会和他人接纳、认可、欣赏时，他是最快乐的。
要想取得“独立感”，必须确定自己从何处结束、别人从何处开始的界限。要学会说“不”。如果你很难说“不”，那么，你对把握这个界限的能力恐怕有限。要学会考虑自己的需要，捍卫自己说“不”灼权利。千万不要为了取悦别人而一味地硬着头皮，答应有所谓、和无所谓的所有人的一切有理、无理、和随意的要求和请求。
来自社会和家庭的双重压力，使很多40岁的男人一味隐忍，“所有的痛都自己扛”。那些不会说“不”的人，一味地老爱取悦别人，好像活着的目的就是让除了自己以外的每一个人都高兴。而其实，绝大多数不会说“不”的人并不是像特里莎修女那样，自愿地把一生奉献给了慈善事业。对他们来说，不会说“不”带来的不是精神上的满足和灵魂上的升华，而是无奈。对这些人来说，无法说“不”，是控制力弱的一种表现。况且，事实上，试图满足所有人，不仅把你自己搞得很累，而且是不可能做到的。
学会说“不”，你可以享受到更多的剩余时间、精力和空间。更重。
要的是，你将终于得到“独立感”。一个你自己想要展现出的真正的你得以出世。这对你的心理健康和心理平衡非常重要。但学会说“不”并不是说，人要变得自私，也不是说，说“不”比不说“不”要好，而是说，说“不”应该随时是你可选择的一个方面。
如何开口说“不”
最难的算是对自己最亲近的人说“不”了。对刚开始学着说“不”的人来说，比较容易说的是那种包含“是”的“不”。比如，你的母亲希望你晚上去看她，可你却买到了你期望已久的，也很难买到的一张球票。你可以说：“妈，今天晚上我实在没时间，不过，我明天晚上一定去看您！”这样，虽然让母亲暂时有点儿失望，但最终还是基本满足了他老人家，而你也没做出你不想做出的牺牲。
如果你实在不习惯说“不”，倒有个不说“不”的拒绝方法，那就是，既不说“是”，也不说“不”，也就是“拖延战术”。比如说，有一天，单位的一个平时和你关系很一般的人对你说：“我家姑爷他表嫂单位的一个同事他二大爷星期六搬家，缺个人手。都知道您热心，能不能去帮个忙啊？”你可以说：“我岳父岳母这个周末来。等我回家问清楚是星期六、还是星期天的火车，然后再告诉你我星期六有没有空吧。”不用等你第二天的回话，你刚走开，他就找别的“候选人”去了。有这么三五回，你那随时听人使唤的名声就会渐渐淡化，麻烦你的人也就会渐渐少了。
总爱取悦他人，总是建立不起独立感，也是由于自己太在乎别人怎么看自己，太在乎别人的观点和判断了。我们不会说“不”，不爱说“不”，主要出于我们对归属感的需要。我们希望通过取悦、通过迎合，来换取认可和接受。
无论你怎么在乎，怎么尽量去迎合，你永远不可能满足他们所有人，让所有人都对你作出正面的观点和判断。这是因为，他们的观点和判断不是你的言行所可以左右的。相反，他们的观点和判断，反映的不是你，而是他们自己。这是你所不能改变的。所以，别太在乎别人的想法，而应该在自己的价值观和道德观的基础上，做出独立的判断。只有这样，你才能找到你的独立感。
独立感的另外一个“敌人”是“群体意识”。这里讲的“群体意识”，和我们的教育、包括军训中说的“集体意识”是两回事。“群体意识”指的是，为了不想与众不同，为了不想被孤立，而对无形的“群体”做出迎合。种种“一窝蜂”行为，小到“我真不喜欢黄色的衣服，可是没办法，今年就流行黄色”，大到对一些不良风气和习惯的迎合，往往都不是自己真正想要的东西，而为了归属感，却不得不去迎合。可是，这样做的结果往往损失独立感，有时甚至损失一些尊严，而得到的并不一定是归属感。最起码，有很多更好的、更健康的得到归属感的方式和方法。
·洪昭光语录·
人一定要吃荤，但应该以素食为主。因为人的28颗门齿和臼齿是分别用来“切”蔬莱水果和磨五谷杂粮豆子的。
