由于时间太晚，子归的行为被认为是扰民，让警察叔叔驱离了八廓商城门口的广场。
几个人回到客栈，一数子归头盔里的钱，竟然有两千多元。老动不由叹道，真是帅哥无敌，就连卖艺也能卖出花来。
第二天上午，几个人采购了露营需要的物品，但三个人只有子归一个人有一顶双人帐篷，三人使用太挤。就在三个人为要不要再买一顶帐篷纠结时，那个晚上贴面膜的女孩子说她有一顶帐篷，可以借给他们用，但条件是他们晚上露营必须带上她。八次郎笑了，说这还不是等于白说，她总不会让他们中的一个进她的帐篷吧？女孩子说不行吗？八次郎说她就不害怕？这些人可不是什么好人。女孩子笑了笑，说她从来只怕好人，不怕什么坏人。
这时，他们才知道这个女孩子叫小米，也是个边赚钱边玩的主。
午饭后出发时，任非我看见老动和柯柯都背着帐篷和户外的全幅装备，才知道他们三人的担心是完全多余的。柯柯告诉任非我，在藏地，这是真正的旅行者必须的装备。
一行人乘公交车到了山脚下。拉萨的公交车很奇怪，沿途不报站名，要不是八次郎到过这里，大家还真不知道什么时候在什么地方下车。
八次郎告诉大家，帕邦喀，又译作帕崩岗，寺庙规模并不大，远远看去只是一块巨大的石头上建着的一栋石头房子。但它却是藏族人心目中非常重要的寺庙之一，寺庙具有1300多年的历史。始建于公元七世纪松赞干布时期，起先是宫殿，是松赞干布为文成公主所建的行宫。之后在藏王赤松德赞时期成为寺院后相继被噶当派、萨迦派、格鲁派掌管。藏文创始者吞弥?桑布扎在石头上留下一句刻着的六字真言“唵嘛呢叭咪吽”。
在爬过一段长长的石阶后，大家先后到达寺庙外的空地上。寺庙外空荡荡地没有一个人影，只有七八条狗整整齐齐地蹲坐成一排。在拉萨郊外，这种无主的狗很多，常常成群结队地出入。藏族人认为狗是人类忠实的朋友，从不会有人伤害这些狗。而这些狗对人类也佷友好，从来不会防碍人的行动。
八次郎逗小米，说这些狗是在列队欢迎小米的到来。
小米把背包取下，一屁股坐在寺庙门前的石阶上。她从包里取出一根火腿肠，对那蹲坐一排的狗招了招手，一条白色的狗立即奔了过来。小米摆摆手，示意狗坐下，狗立刻坐了下来。小米又挥挥手，示意狗靠近一点，狗马上靠近了小米。小米将火腿肠剥好，塞在狗嘴里，狗就坐在小米身边慢慢地啃了起来。小米伸手在狗的头顶上抚摸了一下，狗伸了伸脖子，一付很惬意的样子。
一行人都停下脚步，好奇地看着小米指挥狗的样子。
狗啃完了火腿肠后，小米便搂住了它的脖子，叫八次郎给她拍一张照片。八次郎说他受刺激了，这活他干不了。小米说要不她和八次郎这样，让狗去给他拍？如果八次郎不怕狗吃醋的话。说着，让狗看着八次郎。八次郎一看到狗的目光，说算了，还是他来拍吧。
八次郎拍完照后，小米又剥了一根火腿肠塞到白狗嘴里。这时，其它的狗按捺不住了，纷纷跑向了小米。小米挥手示意那些狗不要靠近，她从背包里掏出一包面包，每只狗扔了一个，然后让它们离开。那些狗各自叼了一个面包，回到原来的位置啃了起来。
一行人背着包进了寺庙，留下小米一个人和狗玩得热火朝天。
大家从寺庙里登上了建在巨石上的那栋石楼，石楼顶上是一个观景台，可以看到后山的经憣群和远山的扎西曲林寺。从这里看拉萨别有景致，柯柯说在这里看到的拉萨，就象是装在一个巨大的葫芦里。
从寺庙出来后，小米还在和那条白色的狗玩得来劲，小米搂着白狗的脖子，白狗一个劲地把头往小米的怀里钻。
八次郎说小米一个劲给狗喂干的，现在狗渴得厉害了，在找奶喝呢。你该给它喂奶了。
小米横了八次郎一眼，从背包里掏出一瓶矿泉水，慢慢地倒进狗的嘴里。
子归说时间差不多了，该出发了，要不然没有等大家赶到扎西曲林寺，天就已经黑了。
小米这才恋恋不舍地背起了背包。那条白狗兴高采烈地围着小米打起了圈圈，象是要尾随小米而去。
八次郎提醒小米不要节外生枝。小米这才挥手，不让白狗跟着。八次郎看着白狗垂头丧气离开的模样，说这家伙八成是爱上小米了。小米没有吱声，只是长长地叹了一口气。
黄昏时，一行人终于登上了扎西曲林寺的围墙。
扎西曲林，意为“吉祥佛法之地”。一行人站在寺庙围墙上俯瞰帕邦喀寺，和山脚下的帕邦喀天葬台。
大家绕着围墙而行，很快就到了寺庙门口。
扎西曲林寺大门紧闭，门口有几棵大树，地上有一些落叶滚动。大树下，有一个锈迹斑驳的雷达状的太阳能烧水装置。让人看来有一种难以言喻的荒凉感。大家离开了寺门，向右边的山坡上走去。在这里向上看去，就可以看到达典寺。八次郎告诉大家，达典寺又称阿尼广巴寺，是一座比丘尼庙。达典意为“启示的迹象”，据说帕邦喀的第一世活佛在山中寻觅隐修之地时，遇上一只乌鸦对他开口说话，这与“启口说话佛”一样，是一种神示，于是便有了以此命名的寺庙。达典寺以高处的一眼圣泉出名，平日里这里几乎没有朝圣者来访，只有每年的“珠巴次西”转山节时大批朝圣者排成长队来到这里只求得以沾濡圣泉。达典寺的主体是在山洞里的，所以在山下几乎看不到。
就在大家遥望达典时，子归不知道从哪里找出了一个僧人，僧人打开了侧门，热情地邀大家进去坐。
老动感叹，这世界帅就是通行证啊，帅哥在哪里都可以通行无阻，要风得风要雨得雨。
僧人把大家请进屋，给每人倒了一碗甜茶，还端出一大盘藏式糕点让大家品尝。僧人懂一些简单的汉语，小米懂一些简单的藏语，两下里一凑，意思也就明白了个七七八八。僧人说扎西曲林寺现在还没有对外开放，所以不能接待客人。寺里现在只有三个僧人，其中有两个正在闭关修行的喇嘛。
眼见天就要黑下来了，僧人领着大家到一丛小树林后，那里正是一个山顶，是一片小空地，可以容纳几个帐篷。
大家这次带了四个帐篷，子归和任非我用一个，八次郎和老动用一个，小米用一个，柯柯用一个。各自找好位置，所有的帐篷很快就搭了起来。
大家收拾好一切，便在几个帐篷中间铺上一块防雨布，将面包、水果，各种酒和食品堆了上去。小米半路休息时，开心之余，将带的吃的全部拿出来喂了狗。到了现在，她才发现自己除了水果之外，什么吃的也没了。
这时天色已黑，月亮还没有升起来，大家便打开各自的户外照明灯，围坐在防雨布周围，吃喝起来。
吃到半中间时，一条狗突然不知从哪里冒出，情绪激动地扑了过来。大家吓了一跳，一个个蹦了起来。但这条狗并不是扑向食品，而是扑到小米的面前摇头摆尾，小米则直接把狗搂进了怀里。大家这才认出，原来是小米下午在帕邦喀寺喂过的那条白狗。
大家安下心来，又坐回各自的位置继续。
大家吃得差不多了，月亮还不见出来。适才天空上还有几颗星星闪烁，这时天空却一片黑暗起来。
八次郎说大家这样太无聊了，他给大家讲一个故事解解闷吧。
八次郎一开口，任非我和子归就知道他要讲吓人的故事了。上大学时，他们常串通一气用这一招吓唬女同学。
八次郎说，这是发生在他老家的真实事情。有一天，公安局接到报案，在河边发现一具无头女尸。警察在附近搜索了许久，始终没有找到女尸的头颅。只好将女尸在公安局停放着，一面发出认领启事，一面等人前来认领。当天夜里，就有一个老妇和一个少女来认尸。那老妇自称是女尸的母亲，那名少女是女尸的妹妹。少女长得很漂亮，穿着一件长风衣，脚下一双高统细细的高跟靴，步态轻盈。她母亲一只手挽在她腰间，两个人跟随负责的警察进了停尸间。女尸被一块白布从头到脚盖着，揭开白布，那母亲摇晃了一下身体，眼泪便流了下来。那少女轻轻拍打着母亲的肩膀，劝她不要哭。在场的警察转过身去，不忍心看母亲的悲伤情景。等他转回身来，女尸已经被白布盖好。那母亲似乎因为悲伤，已经说不出话来，只是挥挥手示意要出去。按惯例，死者的亲人是要被询问，协助调查的。不料警察刚把这个意思说出来，做母亲的就往后一倒，晕了过去。少女急忙将她摇醒，歉意地道：“我妈现在身体状况不好，我先送她回家，明天再来协助调查，好吗？”警察只好同意了。少女留下姓名地址和联系方式后，便扶着她母亲慢慢走出去，上了一辆出租车走了。两人走后，警察发现有些不对劲，揭开白布，却看见下面空空如也。那具无头女尸竟然不翼而飞。
