登陆注册
15347100000014

第14章 “神人”摩西(2)

十灾——“逾越节”前的宴席

以色列人出埃及的前夜,神击杀了埃及人“从坐宝座的法老到推磨的婢女的长子,以及一切牲畜头生的”,故,当夜,神吩咐以色列人将羊羔的血涂抹在门楣和门框上,执行神旨意的天使看见门楣和门框上的血,便越过去,故称“逾越”。这是耶和华行的奇事,为要将他的百姓从埃及地带出来,此前,耶和华曾降九灾与埃及法老,但“法老心刚硬,不容百姓去”,最后一灾就是击杀埃及人的长子和一切牲畜头生的。那夜,“埃及遍地都有大哀号”。神吩咐他的百姓在“逾越节”前吃羊羔的肉,并且要“腰间束带,脚上穿鞋,手中拿杖,赶紧地吃,这是耶和华的‘逾越节’。”

摩西和亚伦到法老的王宫里去,对法老说:“耶和华以色列的神说,‘容我的百姓去,在旷野向我守节。’”法老说:“耶和华是谁?我要听他的话?容以色列人去呢?我不认识耶和华,也不容以色列人去。”摩西和亚伦说:“希伯来人的神遇见了我们,求你容我们往旷野去,走三天的路程,祭祀耶和华我们的神,免得他用瘟疫、刀兵攻击我们。”法老说:“摩西、亚伦,你们两人为什么煽动百姓旷工?回去服你们的苦役吧!这么多以色列人在这儿,你们竟叫他们停工!”

当下,法老悄悄吩咐督工和官长说:“你们不要照平常那样把草给他们拿去做砖,要叫他们自己去捡草。他们平时做砖的数目是多少,现在也要交多少,一点不可减。他们就是想偷懒,所以找借口来呼求,‘容我们去祭祀我们的神。’你们要把更重的担子加在这些人身上,只让他们做苦工,不要听他们的谎言。”

法老的督工和官长将法老的话如此这般告诉以色列人,叫他们到处去找草做砖,但数量不因捡草而减少。于是,以色列人在埃及遍地捡拾残梗碎秸,作为做砖的原料。法老的督工又责打他所派的以色列官长,责问他为什么这两天以色列人没有来交砖。以色列官长哀求道:“你为什么打我?督工不把草给我们,又要我们自己捡草做砖。现在仆人挨了打,其实是你们自己人的错。”

法老却说:“你们这些懒人!因为你们想偷懒,所以就说,‘容我们去祭祀耶和华。’现在你们要服苦役,草是不给你们的,但砖要如数交纳!”

以色列人的官长听法老这么说,就知道他们的麻烦来了。

他们离开法老出来,正遇见摩西和亚伦站在那里。就对他们说:“愿耶和华鉴察你们,施行判断,因为你们在法老和他的臣仆面前有了臭名,把刀递在他们手上来杀我们。”

摩西回到耶和华那里,说:“主啊,为什么苦待你的百姓呢?为何要打发我去?自我去见法老,奉你的名说话,他们越发苦待百姓,你一点也没拯救他们。”耶和华说:“现在你必看到我向法老所行的事,使他因我大能的手,容以色列人去,甚至把他们赶出他的地。”

耶和华晓谕摩西说:“我是耶和华。我从前向亚伯拉罕、以撒、雅各显现为全能的神,至于我名耶和华,他们未曾知道。我与他们坚定所立的约,要把他们寄居的迦南地赐给他们。我也听见以色列人被埃及人苦待的哀声,我也记念我的约。所以你要对以色列人说,我是耶和华。我要用伸出来的膀臂重重地刑罚埃及人,救赎你们脱离他们的重担,不做他们的苦工。你要以你们为我的百姓,我也要作你们的神,你们要知道我是耶和华你们的神,是救你们脱离埃及人之重担的。我起誓应许给亚伯拉罕、以撒、雅各的那地,我要把你们领进去,将那地赐给你们为业。我是耶和华。”

摩西将这话告诉了百姓,但他们因做苦工愁烦,听不进那些话。

耶和华晓谕摩西:“你进去对埃及法老说,要容以色列人出他的地。”摩西说:“以色列人尚不肯听我的话,法老怎会听我这拙口笨舌之人的话呢?”

但耶和华吩咐摩西和亚伦往以色列人和埃及法老那里去,把以色列人从埃及地领出来。

耶和华对摩西说:“我使你在法老面前代表我,你哥哥亚伦是替你说话的。凡我吩咐你的,你都要说。你的哥哥亚伦要对法老提出要求,容以色列人出他的地。我要使法老心刚硬,也要在埃及遍地多行神迹奇事。但法老必不听你们的,我要伸手重重地刑罚埃及,将我的军队以色列民从埃及地领出来。我伸手攻击埃及,将以色列人从他们中间领出来的时候,他们就知道我是耶和华。”

摩西和亚伦就照着耶和华的吩咐去做了。

耶和华晓谕摩西和亚伦说:“法老若对你们说,‘你们行件奇事吧!’你就吩咐亚伦把杖丢在法老面前,使杖变作蛇。”

摩西和亚伦进去见法老,照着耶和华的吩咐,亚伦把杖丢在法老面和臣仆面前,杖立刻变成了蛇。于是,法老召了巫师和术士来①,他们是在埃及行法术的,现在用邪术来对付摩西和亚伦。他们各自丢下自己的杖,杖都变成了蛇,但亚伦的杖吞下了他们的杖。

但法老心刚硬,不肯听从摩西和亚伦,正如耶和华说的。

耶和华对摩西说:“法老心刚硬,不肯容百姓去。明日早晨他出来往尼罗河去,你要往尼罗河河边迎着他,手里要拿着变过蛇的那根杖。对他说,‘耶和华希伯来人的神打发我来见你,说,容我的百姓去,好在旷野侍奉我,到如今你不是不肯听。所以耶和华说,我要用我手里的杖击打河中的水,水就变成血,因此,你就晓得我是耶和华。河里的鱼必死,河也要腥臭,埃及人要因为厌恶不吃这河里的水。’”

耶和华晓谕摩西说:“你对亚伦说,‘把你的杖伸在埃及所有的水以上,就是他们的江、河、池、塘以上,叫水都变作血,在埃及遍地如此行,无论在木器中、石器中,都必是血。’”

摩西和亚伦照着耶和华的吩咐做了。亚伦在法老和臣仆面前,举杖击打河里的水,河里水都变成血了。河里的鱼死了,河也腥臭了,埃及人不能吃这河里的水,遍地都是血。埃及地行法术的也用邪术如此行。

法老心里刚硬,不肯听摩西和亚伦的。正如耶和华所说的。法老转身进宫去了,不把这事当回事。

为了找水喝,埃及人只好在河的两边挖地,因为他们不能喝这河里的水。

耶和华击打河水满了七天以后。

耶和华吩咐摩西说:“你去见法老,对他说,‘耶和华说,容我的百姓去,好侍奉我。你若不肯容他们去,我必使青蛙糟蹋你的四境,河里要滋生青蛙,这青蛙要上来进你的宫殿和你的卧室,上你的床榻,进你臣仆的房屋,上你百姓的身上,进你的炉灶和你的抟面盆,又要上你和你百姓以及你众臣仆的身上。’”

耶和华晓谕摩西说:“你对亚伦说,‘把你的杖伸在江、河、池以上,使青蛙到埃及地上来。’”

亚伦便伸杖在埃及的诸水以上,青蛙上了埃及四境②,遍布埃及全地。行法术的也用他们的邪术如此行,青蛙也上了埃及地。

法老召了摩西和亚伦来,说:请你们求耶和华使这青蛙离开我和我的民,我就容百姓去祭祀耶和华。摩西说:“你可以告诉我,我何时为你和你的臣仆还有你的百姓祈求耶和华除灭青蛙,离开你和你的宫殿,只留下河里的?”

法老说:“明天。”摩西说:“我可以照你的话祈求,让你晓得没有像耶和华我们神的。青蛙要离开你和你的宫殿,还有你的臣仆和你的百姓,只留下河里的。”于是,摩西和亚伦离开法老出去,呼求耶和华。耶和华听了摩西的呼求,凡在房里、院中、田间的青蛙都死了。众人把青蛙聚拢成堆,遍地都能闻着腥臭。

法老见灾祸缓解了,心又刚硬起来,不肯听他们的,正如耶和华所说的。

耶和华吩咐摩西说:“你对亚伦说,‘伸出你的杖击打地上的尘土,使尘土在埃及遍地变作虱子。’”

他们就如此行,亚伦伸杖击打地上的尘土,埃及遍地的尘土都变成了虱子,人和牲畜的身上都有了虱子。行法术的也用邪术要生出虱子来,但是却不能。术士们见自己的邪术失效了,便对法老说:“这是神的作为。”

但是法老心刚硬,不肯听摩西和亚伦的,正如耶和华所说的。

耶和华对摩西说:“你清早起来,法老来到水边,你站在他面前,对他说,‘耶和华说,容我的百姓去,好侍奉我。你若不容我的百姓去,我要叫成群的苍蝇到你和你的臣仆和百姓身上,进你的房屋,埃及人和他们所住之地,遍地都要满了成群的苍蝇。当那日,我必分别我的百姓所住的歌珊地,使那里一个苍蝇也见不到,让你晓得我是全地的主。我要将我的百姓和你的百姓分别出来,明天必有这神迹。’”

耶和华使苍蝇大群地进了法老的宫殿和他臣仆的房屋;埃及全境的土地都被苍蝇毁坏了。

法老召了摩西和亚伦来,说:“你们去吧,在埃及国境内祭祀你们的神吧!”摩西说:“这样做本不相宜,我们若祭祀耶和华神,把埃及人所厌恶的在他们眼前祭祀③,他们岂不拿石头打死我们?容我们往旷野去,走三天路程,照耶和华神所吩咐我们的祭祀他。”

法老说:“我容你们去,在旷野祭祀耶和华你们的神,只是不要走得很远,求你们为我祈祷。”摩西说:“我要出去求耶和华,使成群的苍蝇明天离开法老和法老的臣仆,还有法老的百姓,法老却不可再行诡诈,不容百姓去祭祀耶和华。”

于是摩西离开法老去求耶和华。

耶和华听了摩西的祈求,叫成群的苍蝇离开了法老和他的臣仆还有他的百姓,一个也没留下。

这一次,法老又心里刚硬起来,不容百姓去。

耶和华吩咐摩西说:“你进去见法老,对他说,‘耶和华希伯来人的神说,容我的百姓去,好侍奉我。你若不肯容他们去,仍旧强留他们,耶和华的手必加在你田间的牲畜上,在马、驴、骆驼、牛群、羊群身上,必有重重的瘟疫。但耶和华要分别以色列的牲畜和埃及的牲畜,凡属以色列人的,一样都不死。’”

耶和华定了时候,说:“明天,耶和华必在此地行这事。”

第二天,耶和华行了这事。埃及的牲畜全都死了,只有以色列人的牲畜安然无恙,一个也没死。法老打发人去察看,果然见以色列人的牲畜一个也没死。但法老硬着心肠,不容百姓去。

耶和华吩咐摩西和亚伦说:“你们取几捧炉灰,摩西要在法老面前把炉灰向天扬起。这灰要在埃及全地变作尘土,在人身上和牲畜身上,成起泡的疮。”

摩西和亚伦就取了炉灰,站在法老面前。摩西向天扬起来,于是人的身上,牲畜的身上都有了起泡的疮。那些行法术的在摩西面前站立不住,因为他们身上也照例起了泡,生了疮。

耶和华使法老心刚硬,不听他们的,正如耶和华所说的。

耶和华对摩西说:“你清早起来,站在法老面前,对他说,‘耶和华希伯来人的神说,容我的百姓去,好侍奉我。因为这一次我要叫一切的灾殃临到你和你的臣仆和你的百姓身上,叫你晓得普天下没有像我的。我若伸手用瘟疫攻击你和你的百姓,你早就从地上消失了。其实我叫你存活,是特要向你显我的大能,并要使我的名传遍天下。你还向我的百姓自高,不容他们去吗?到明天这时候,我必叫重大的冰雹降下,自从埃及开国以来,不曾见过这样的冰雹。现在你要打发人把你的牲畜和你田间一切所有的带到安全之地,凡在田间的躲进安全之地的,无论是人是畜,冰雹必降在他们身上,他们就必死。’”

法老和他的臣仆惧怕耶和华的话,便叫他们的奴仆把牲畜赶进家来。但那些不把耶和华的话放在心上的人,仍然让他们的牲畜和奴仆留在田间。

耶和华对摩西说:“你向天举手,使埃及遍地的人身上和田间的牲畜身上,包括田间的各样蔬菜,都落满冰雹。”

摩西向天伸杖,耶和华就打雷、下雹到埃及遍地,有火闪到地上,雹与火掺杂,甚是厉害,自埃及开国以来,不曾见过这样的雹灾。冰雹打蔫了埃及遍地田间的人和牲畜,和所有的蔬菜,毁坏了田间的所有树木。

惟独以色列人所住的歌珊地没有冰雹。

法老打发人召摩西和亚伦来,对他们说:“这一次我犯了罪,耶和华是公义的,我和我的百姓都是邪恶的。这雷和冰雹已经够了,请你们求耶和华,我就容你们去,不再留住你们。”摩西对他说:“我一出城,就要向耶和华举手祷告,雷必止住,也不再有冰雹,叫你晓得全地都是属耶和华的。至于你和你的臣仆,我知道你们还是不惧怕耶和华神。”

冰雹降到埃及地时,正当大麦吐穗,麻也开了花。麻和大麦都被冰雹打坏了,只有小麦和粗麦没有被打蔫,因为还没有长成。

摩西离开法老出了城,向耶和华举手祷告,雷和雹就止住了,雨也不再倾盆落地。

法老见雨和冰雹都止住了,毛病又犯了,他和他的臣仆也都跟着心刚硬。法老硬起心肠不容以色列人去,正如耶和华籍着摩西说的那样。

耶和华对摩西说:“你进去见法老,我使他和他的臣仆心刚硬,为要在他们中间显我这些神迹,并要叫你将我挫折埃及人的作为和在他们中间所行的神迹,传于你儿子和你孙子的耳中,好叫你们知道我是耶和华。”

摩西和亚伦就进去见法老,对他说:“希伯来人的神说,‘你在我面前不肯自卑要到几时呢?容我的百姓去,好侍奉我。你若不肯容我的百姓去,明天我要使蝗虫进入你的境内,遮满遍地,多得甚至看不见地,并且要吃那冰雹打剩下的和田间所长的一切树木。你的宫殿和你众臣仆的房屋,以及所有埃及人的房屋,都要被蝗虫占满。自从你祖宗和你祖宗的祖宗在世以来,直到今日,没有见过这样的灾。’”

摩西转身离开法老出去。

同类推荐
  • 武夷山道教文化

    武夷山道教文化

    武夷山是中国道教名山,以升真元化洞天享誉于世。武夷山道教文化不仅渊源久远,积淀深厚;当代又有发展,不断传扬。2012年,厦门大学人文学院与武夷山风景名胜区管委会世界遗产监测中心合作,广泛搜集相关史志文献记载,开展田野调研,首次对武夷山道教文化之历史、现状、神仙、人物、宫观、科仪、音乐,及其旅游价值等,做了比较完整的阐论,并附录了许多相关的研究资料。此文集可资武夷山世界文化遗产保护借鉴,也为学术界进一步发掘武夷山道教文化遗产提供有益线索。
  • 不生气:给大忙人看的佛法书

    不生气:给大忙人看的佛法书

    本书从佛的众多角度来诠释佛的真意,将佛的精神、佛的智慧、佛的精髓融入生活、工作当中。仔细阅读本书,会使你精神生活更充实,物质生活更高雅,道德生活更圆满,感情生活更纯洁,人际关系更和谐,让你的心更加善良、慈悲,胸怀更宽广。
  • 寻常禅

    寻常禅

    本书从现实社会人们经常遇到的一些困扰出发,试图从日常生活的方方面面去阐释佛陀的智慧,以佛学的理念来提出适合现代人为人处世的方法与对策,帮助世间迷惘的人从心灵的困境中走出。
  • 佛眼观生死

    佛眼观生死

    人活在这个世上,最关心的事情莫过于生死。人从哪里来,又将往哪里去,这是一个相当具有诱惑力,但是又常常被人避忌的课题。佛教利用其精妙的“缘生观”为我们解读了生命的密码——“一切有情,因缘生成;人身难得,佛法难闻;人生无常,不必执着;生生死死,死死生生;珍惜眼前,活在当下;父母是佛,提早尽孝;生命是宝,务必珍惜;众生平等,慈悲为怀;把握自己,把握人生;临终关怀,直面死亡:涅槃境界,得大自在。”只要参透了这些道理,就可以自在地活在世上,不悔地走完人生旅程。本书从佛教经典的阐述、佛学大师的讲话和专著,以及佛学界人士的研究中,精心挑选了百余篇关于生死问题的章节,分门别类,集合成书,教化大众。
  • 有佛法就有办法

    有佛法就有办法

    本书是一本将佛学禅修与现代生活感悟完美结事的励志书。本书将历代的佛学大师的佛心禅语汇编成十二堂课,结合现代人的心理诉求,从幸福、做人、做事、生活、修心、舍得、爱情、事业等十二个人们最关心的角度入手,帮助读者从自我心灵汲取力量,缓解烦恼与压力。本书每一个励志故事都是一丝顿悟的人生哲理,给读者以启迪性的人生智慧。
热门推荐
  • EXO男神攻略中

    EXO男神攻略中

    我是韩若雪,我有一个梦想就是成为SM公司的练习生,没想到我真的进入了我梦寐以求的公司了,还成为了女子组合的队长,并且成功出道了,还认识了我的男神天团—Exo吴世勋你是最爱和我斗嘴的,可是在我有危险时,你却还能舍身救我!虽然总是和我吵架,但是你一直是刀子嘴豆腐心!吴亦凡在你高冷的外表下,到底有着一颗怎么温暖的内心呢?!那个在雨中为我撑伞,发烧时把我送到医院……的吴亦凡鹿晗你是那个最心疼我的鹿哥,可你到底隐藏了多少不为人之的秘密呢?!边伯贤你是那个可爱的白白,永远只是一副萌萌哒的样子,但是每当有人欺负我的时候,你却退去了萌萌哒的外表,变成了凶猛的野
  • 跟我一起混过的兄弟

    跟我一起混过的兄弟

    兄弟,是时光荏苒,被埋在记忆最深处不可忘怀的一段“情”;或许有些人早已不在了,但是却深深的留在了“兄弟”的心头;任时光荏苒,任岁月穿梭,兄弟情、手足义永难流逝..
  • 火澜

    火澜

    当一个现代杀手之王穿越到这个世界。是隐匿,还是崛起。一场血雨腥风的传奇被她改写。一条无上的强者之路被她踏破。修斗气,炼元丹,收兽宠,化神器,大闹皇宫,炸毁学院,打死院长,秒杀狗男女,震惊大陆。无止尽的契约能力,上古神兽,千年魔兽,纷纷前来抱大腿,惊傻世人。她说:在我眼里没有好坏之分,只有强弱之分,只要你能打败我,这世间所有都是你的,打不败我,就从这世间永远消失。她狂,她傲,她的目标只有一个,就是凌驾这世间一切之上。三国皇帝,魔界妖王,冥界之主,仙界至尊。到底谁才是陪着她走到最后的那个?他说:上天入地,我会陪着你,你活着,有我,你死,也一定有我。本文一对一,男强女强,强强联手,不喜勿入。
  • 待我一统江湖

    待我一统江湖

    当小乞丐想要成为武林盟主,合并整个武林时,你在想什么?所以当某只小乞丐阴错阳差被某个阴晴不定的教主上完之后,还一本正经的说:待我一统江湖,我必娶你为妻。然后呢?某只小乞丐光明正大的在教主不在的时候离开。丐帮?好,如果不把人交出啦,他不介意让丐帮消失于整个江湖。好吧,丐帮是真的交不出人,因为那个人,现在在。。。。就不告诉你们,想知道就自己看吧!
  • 阿毗达磨品类足论

    阿毗达磨品类足论

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 武碎苍黄

    武碎苍黄

    他,原本是一代将星,自幼天生神力,能文能武,却遭人陷害,战死沙场。他,原本是一名千年难得一见的绝世天才,却莫名被打碎了灵脉,失去了一身修为,从此不思进取,沉沦度日。灵魂更替,执念依旧。重生之后,他决定踏上强者之路,同时,也为了追查,这一切的幕后...ps:序章,文风古。第一章归正。不看,影响也不大。
  • 春情不到梨花白

    春情不到梨花白

    林荞只是在同学聚会上抢了只鸡腿,就被“咻”到这个个不知名的朝代里,成了个小宫女!她最大的梦想就是出宫,凭着现代知识经商,大把赚钱吃香喝辣自由自在……可帝王的恩宠,皇子的青睐,“青梅竹马”之人的深情让人吃不消啊!在她陷入深情后,却渐渐发现——帝王家的男人根本无心!面对着三千宠爱的承诺,她对他摇头:“奴婢——誓不为妃!““民间的天伦之乐、远胜宫里的锦衣玉食荣华富贵?”他眼冒寒光的问。她果断点头,“当然!”“你情愿放弃宫中富贵,出宫去嫁个普通人?”他咬牙切齿,又问。拿得住天下却拿不下一个女人,传出去,他这个皇帝的脸朝哪儿搁?--情节虚构,请勿模仿
  • 跨世兽妃:腹黑特工十二岁

    跨世兽妃:腹黑特工十二岁

    堂堂第一特工的穆冷柒竟然糊里糊涂就穿越了!!!狗血剧上演,赶上穿越大潮,竟然穿到了一个喊打的废材身上!!好吧,天才也好,废材也罢,先扑倒对面的男主再说吧!!
  • 两笙

    两笙

    缘分总是这般错综复杂,道不清,说不明.顾笙想她这一生这一世都没有逃过陆景深的劫,真亦假,假亦真,到最后她自己都不知道该信谁,但她信她了,她信了那个男人,那个从未离开过她的男人,却落得那样一个下场:顾笙看着躺在她怀里的叶阐,她说不出话,她忍不住颤抖“叶阐”她怀里的这个男人,是被他杀死的,她最信任的人!她悲伤,她悲伤的大地都为她颤抖,发出了她悲伤的嘶吼!她遇到那样一个男人,她转世历劫时是他,劫后余生时是他,可伤她最深得也是他,只是她不知,他知。
  • 未央歌之那抹湛蓝

    未央歌之那抹湛蓝

    这是一部以火影忍者为背景的同人小说。是《未央歌》三部曲中的第一步。主人公叶苓是一个和鸣人很像的女生,因为先天疾病。曾经被诊断活不过18岁,但却在小雅的努力之下奇迹般的活到了20岁。但是死亡并不是结束,叶苓穿越到了火影世界成为了鸣人,继承了他的意志,究极所能的保护者木叶,在木叶与十二小强建立了那斩不断的羁绊.......