盂县宗教文化遗存

本书从现存的我国各民族的婚俗习惯出发，力求客观地加以介绍，使读者能粗略地了解、掌握我国婚姻有史以来的发展、变化，并根据表现出的差异判断它的进一步发展和变化趋势，以便于使我国婚俗礼仪向更简捷、更健康、更经济、更文明、更具民族特色的方面发展和确立。

本书原名为《训蒙文》，分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。《千家诗》是明清两朝带有启蒙性质的格律诗选本。

本书的写作受到赫勒“日常生活”理论启发，主要关注20世纪中国知识分子群体的日常生活，透过他们在私人日记、书信和回忆录等中的记述，揭露其在历史变换中的真实心理状况，研究其人际交往、经济生活、师承关系、思想轨迹等情况，展现他们的痛苦与欢乐、喜悦与悲伤。借由对文人日常生活的个案解读，作者也尝试为读者提供一个理解20世纪中国文化史的全新视角。

繁忙的工作、沉重的压力、奔波的旅程、浮躁的心绪……，您是否愿意享受片刻的宁静？《轻松阅读·人文手卷》，史海撷英，去粗取精，能让您在文化经典的海洋中享受心灵的清闲！《百家姓》成书于北宋初期，将常见的姓氏编成四字一句的韵文，仿佛一首四言长诗，便于诵读和记忆，因此广为流传。原书共收录了姓氏504个，其中单姓444个，复姓60个。本书选取了较常见、较吸引读者、资料较详尽的姓氏加以介绍。

在今日，忍者（NINJA）与寿司（SUSHI）、艺妓（GEISHA）一样，已经成为国际通用语。在西方人的眼中，忍者属于神秘的东方文化，可与欧洲中世纪的骑士、黑暗时代的巫师、十六世纪的吸血鬼相提并论，而比起骑士的豪情、巫师的邪气、吸血鬼的阴冷，忍者则显得更为冷峻、敏锐而诡异。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

一场瘟疫，一次意外，她发现自己的血竟成了药引；以血为引，却险些殒命。梦醒，他决然离开；她被梦魇缠绕，梦中，她凤冠霞帔，他扬长而去。她欢欢喜喜待嫁，等来的却是一句，我不爱你了。她堕落风尘，只为一个理由。心死、情灭、恨浓，她愤然跳下悬崖。记忆、毁容、孩子，芦草初生，一切从头再来？山巅之上，回忆过往云烟，却如同南柯一梦，曾经的点点滴滴如潮水来袭，渐渐将她湮没。两难之中，她宁愿她只是初生的芦草……

他在孤单冷冽的世界徘徊，当她意外的闯进他的世界，最终还是爱上了他的全部，温暖了他整个心空。本文微甜，小虐怡情，不喜慎入。

作者很懒，什么也没留下。好吧，其实还留了点。闲着无聊啊！就稍微写一篇小说玩儿吧！简单说一句，变身文，单身文，还有一点涩涩的暧昧。总的来说就是，我他妈还没写，我怎么知道。简介，神马的过几个月在认真写吧！

【宠文，欢迎入坑】“喂！你变态！”兰悠雪猛地推开他。某男邪魅道：“既然都这么说了，总该付出点行动吧？”本来是她追他，但是后来发誓再也不会死皮赖脸地跟着他，可没想到反而被反追了。说他是冰山，对不起他这个暖男；说他是暖男，对不起他的名字。自从和他闹掰后，想方设法远离他，从内心至动作言语开始排斥他，逼着自己喜欢上别人，和他以兄妹的方式相处。被一个毫无血缘的哥哥夜夜偷偷霸爱，怎么有种“小偷小摸”的感觉？不对！偶是受害者！

萧冷，天才中的天才，出身名家，被无数人羡慕，崇拜。但是，谁又知道，为了变强，守护家人，他，在这成长的道路上，究竟遇到过多少困难....

我们每个人都可能遭受情场失意、官场失位、商场失利等方面的打击；我们每个人都会经受委屈时的苦闷，挫折时的悲观、选择时的彷徨，这就是人生。生活需要我们充满勇气地南对败局，如何随打击，如何面对失败是我们最大的挑战之一。对一个乐观向上的人来说，遇到绝境，正是自我升华的最好时机，丑小鸭变成白天鹅，那是乐观和梦想创造的奇迹。对一个豁达从容的人来说，面对指责，正是了解自我、评价自我的最佳参照，有则改之，无则加勉，从而不断地走向成熟，这是平和稳重创造的奇迹。对一个热情积极的人来说，遭遇失败，正是获得宝贵经验的一次经历，从失败走向成功，是一颗积极的心创造的奇迹。

光明与黑暗，犹如一枚硬币的两面，相生相克，永世不消。

种种巧合集于一身！塑造出了绝世霸主，从一个废材到无敌于世，为了守护，为了信仰，他披荆斩棘无敌于世

某日某王府张灯结彩，婚礼进行时，突然不知从哪冒出来一个小孩，对着新郎道：“爹爹，今天您的大婚之喜，娘亲让我来还一样东西。”说完提着手中的玉佩在新郎面前晃悠。此话一出，一府宾客哗然，然当大家看清这小孩与新郎如一个模子刻出来的面容时，顿时石化。此时某屋顶，一个绝色女子不耐烦的声音响起：“儿子，事情办完了我们走，别在那磨矶，耽误时间。”新郎一看屋顶上的女子，当下怒火攻心，扔下新娘就往女子所在的方向扑去，吼道：“女人，你给本王站住。”一场爱与被爱的追逐正式开始、、、、、、、