观经玄义分

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

如果可以重来一次，我绝对不会再当什么善良的人。就算倾尽一世，孤独一世，我也一定要成为世上最狠毒的人。

昔日称霸一方的第七界——灵界，消失匿迹在茫茫宇宙中。一个不为人知的职业却在重生后的灵界，慢慢演绎不朽传奇。灵师，以收集灵魂为生的职业，到底是不是能够再次站在天地最顶端，叱咤六界！！！一个边境小镇接受传承的纨绔少爷，被迫踏上一条艰辛而又漫长的旅程，在未知的前方，会有怎样的机遇等待着他呢？让我们伴随着主角，一起揭开灵界背后隐藏的秘密。

女主是个盗墓贼，可时运不济，十个墓里能碰上三个曹操的假墓！所以当她重生到三国时期，自然去会会这个命中的冤家！曹操看着眼前穿着一身女子装束的荀彧，摇了摇头：“文若果然还是穿男装比较顺眼！”荀彧懒得理会这个腹黑、冷血、万分爆力还长了张痞子脸的男人，径直走到桌前拿起茶壶给他添满：“主公该多喝点水，洗心的同时也顺便洗洗眼睛！”……

本书分为“读懂”马克思——马克思新唯物主义史观“社会形态”、“经济的社会形态”的学说与中国社会历史的发展、马克思社会与人的发展理论研究两篇，内容包括：所谓“五种”“社会形态”说有违马克思新唯物主义史观“社会形态”、“经济的社会形态”的论述；马克思原著中新唯物主义史观内涵与“社会形态”、“经济的社会形态”的本义等。

人家穿越，不是公主就是皇后，而她呢，成了一个乞丐，还是一个女扮男装的乞丐，啊！老天，开开眼吧，也让我像别的穿越过去的女人一样吧，不求别的，只要就衣食无忧就好！老天好像听懂了她的话，飞上枝头变凤凰，可这凤凰是那么好当的吗……

[]〔女强，一对一〕她21世纪盗墓业余者，一朝穿越竟成待嫁郡主。那又如何，一路修炼，一路争斗。看她翻手为云覆手为雨。长剑一指，三国风云，哪敢不变。他，贵公子一枚，手握纸扇轻轻一点，天下计谋尽在心间。乱世风云变，看他算尽江山，看她挥剑北上……万里江山，终成谁的嫁妆，终成谁的墓场……

众所周知，人是由类人猿进化而来。而从猿到人至少是经过２５０万年的演变，这期间“成人之路”坎坷无比，幸得上天眷顾，给了我们人类延续的机会，使我们人类最终能一步步成为如今地球的统治者。在我们感叹“人生”的同时，何不妨进入本书！我们一起回到那个充满了原始危机的时代，感受先祖们的拼搏奋斗，看先祖们是怎么在那个危机四伏的时代拼杀出一条统治之路。本书内容多为脑洞，网上现有资料并一定都是真的，所以本人决定多采用自己的看法，也只有采用自己的想法才能更好地写这本书。

仙神，在缥缈虚幻而追溯至不可计量的时代前，万法唯心造，终究不过是一群掌握着高层次力量的凡人，追求大道，追求至理，追求遥遥无期的不灭长生，似曾相识的贪婪和妄想，凡与神之间不可言及的争斗。凡人渴望突破肉体凡胎的桎梏，从亿万生灵中脱颖而出，成为比肩仙神的存在，而与凡夫对立存在被神化的仙神也同样在渴求那触手可及却难以逾越的天地壁障。不能明得的存在却化为说书人，悠哉悠哉地叙述着那深种脑海永不能忘的秘辛往事。

虚无的世界诸神并立，三界最强斗神云天下凡，千年巨变修真界早已改名源界，这一切到底是为什么？天帝：“这个世界早已破败不堪，所谓之“神”不过是“天道”的对立，当“异数”想要突破“命运”，那即使被世人所不解又如何？我们既是幸运儿却又是孤独的悲哀者。”

“申智拉，我就是傻，也喜欢你那么久了”“申智拉，我居然还相信一见钟情那种鬼东西”“申智拉，我好想你”“申智拉，你会在哪里”“申智拉，我还想叫你一声老师”“智拉……”