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第40章 口语艺术成长(24)

父:是啊,正在准备材料。

子:那个案子的材料?

父:嗯!

子:我正想和你谈谈这件事。

父:法庭上的事到法庭上去说吧。

子:我不是来讲法庭上的事,我想跟您谈谈人的道德规范。

父:你这是什么意思?

子:爸爸,您受理过许多重大案件,就是最困难的官司也难不倒您。可是您在这个案子里,表现出非常不安。恕我直言,您在这个案子里不像个辩护律师,倒像跟这个案子里的人物有牵连,这个人物已经引起了人们的怀疑。

父:我的信念是人应该忠于自己的职守,别人怎么说,让他们说去。

子:可是,今天许多人都在问;为什么大律师曼索尔对这个歌妓的案子这么热心?我也想问您,爸爸,您和这个下贱放荡的女人是什么关系?

父:不许胡说!我和她的关系是合乎道德规范、合乎人与人之间应有的正当关系。

子:但是,一个正派的人不应当和一个下贱的女人保持任何关系。

父:她不是一个下贱的妓女!她是一个受社会摧残的不幸女人!

子:请原谅,爸爸。我作为社会的一分子要问您,您是不是和那个歌妓有过关系?那天你到机场来接我,半路上停了一下,是不是去见她了?您是不是把我的电报亲自送她家去了?那天,来找您的是不是她?后来,您还对那希尔叔叔说,她是个正派女人。

父:我不但那天对那希尔叔叔说了,我今天还要说,她的确是个正派女人!你代表的那个社会可以把这个正派女人叫妓女,但是,把她叫做妓女的社会,应该有勇气站出来说一说,这个女人为什么由拉艺雅变成歌妓!还要说一说,为什么硬逼着一个天真无邪的姑娘去配给一个无耻的流氓、酒鬼、赌棍!还要说一说,一个把自己妻子当赌本输给别人的人有没有资格做一个丈夫!你所代表的社会是回答不了的,因为他们从来就习惯于回避痛苦的现实,那些所谓的正人君子不知道她所受的侮辱是多么叫人痛心、多么可悲啊。她为把儿子培养成人付出了巨大的牺牲,是别的母亲不能想象的牺牲……更可悲的是,如今她的亲生儿子也和社会上的人站在一起诅咒她,口口声声叫她妓女,还要把她置于死地而后快!

子:这个忘恩负义的儿子,这个该诅咒的儿子!告诉我,爸爸,他是谁?

父:孩子,凯瑟尔,那个儿子就是……就是你!

子:爸爸!(哭声)

父:凯瑟尔,你是她的儿子,她就是你的母亲!

子:这不是真的!这不是真的!我……不是娼妓的儿子。爸爸,我妈死了,爸爸,你说呀,说呀,我不是她的儿子!

父:可是我不能不顾事实说假话。孩子,你不是我的儿子,可她是你的母亲!你的母亲,一个孤零零的女人,在这苦难的岁月里度过了漫长的一生。可是她爱你,胜过爱她自己,她宁死也不愿说出她儿子的名字。明天你在法庭上,听完我详细的陈述以后,你再判断她到底是妓女,还是一位令人尊敬的、伟大的母亲!

父亲是一个成熟的男性,胸腔共鸣可多用些,换气时可多用一些向内取气的方法,使语气更加深刻、严肃,配音人的发音位置可根据角色的需要前后、高低调整。

儿子的声音根据形象和性格可设计为气息没有障碍,很通畅、很活跃,字咬得比较紧,说话的节奏和字与字之间的连接都较快。发音位置靠中,音位偏高。

四、配音与语文学习

配音与语文有何关系?配音值不值得学习?实事求是地讲,人们通过配音能学到语文课程以外许多很有用的东西。比如:对白与音乐效果之间的关系;台词功夫和表演基础;每部影片所给予的丰富人生体验等。

1.练就台词功夫,使语言可持续发展

普通话是我们的母语,它的表现力和亲和力,我们对它细微之处的领会,都是其他语言所无法取代的。用普通话为外国影片配音,器官放松、口齿清晰和发音到位是一项基本功。因此,通过配音会得到严格的普通话台词训练,经常接触大师作品也可以学到丰富的语言表达手段,在表演上和语言上都能迅速提高。

配音需要的能力,可分为很高的理解力和很强的表现力两部分。理解能力强不等于表现能力也强,只有学习了丰富的表达技巧,才能使书面语站起来,活起来。做配音演员,要力求把人物配得贴切、传神、有光彩,在这个基础上可以进一步做配音导演,学会把整部戏配得流畅、动人,不失原片的韵味。这可真是语言实践难能可贵的一片广阔天地。经过配音锻炼的一些人,无论做节目主持人,还是演话剧、演电影,在驾驭语言方面都显得得心应手。一名优秀的配音演员必然也是一名优秀的广播剧演员,这是已被实践所证实了的。

2.拓宽生活体验,使人生丰富精彩

我们都知道,女人的漂亮是与生俱来的,而气质则是后天培养的。当一个漂亮的女孩儿与一个“丑小鸭”站在一起,前者举手投足之不雅观、谈话之不懂装懂,很快就使漂亮打了折扣;后者彬彬有礼,有问必答,话语中透出聪慧与内涵,就让人觉得比漂亮的女孩儿还可爱。配音是最容易从他人的故事中了解生活的,因为“话如其人”。配音演员要研究许多人,才能替代许多人说话。所以,体验和领悟百样人生也就是配音专业能够带给从业者的特殊收获。配音让人阅历丰富、人生体验宽广而深刻。同样的道理,学习配音也就不止是从工作中学,它还有许多途径,可以在书本里学,在电视里学,在与人交谈时学等等。看到的、听到的、感觉到的、触摸到的都会留在人的记忆里,储存到配音演员的心中,以时刻为配音需要做好准备。这就好像有了一个大仓库,东西越多就越能挑选到最好的、最需要的、最实用的。这就是广义背稿的结果,这也表现了配音演员台上一分钟、台下十年功的努力。

一般来说,配音演员塑造角色要做到“装龙像龙,装虎像虎”。配一个不同的人物,就像经历一次不同的人生,要努力做到每句台词都有感受才行。每一次配音都展开一片新的生活天地,获得难得的体验,这就是配音特有的魅力,这也是工作赋予人的学习机会,既是特权也是快乐。有位叫孙洁的观众说:“并未走远的八十年代,那些美好的声音回旋于我们生活的每一个角落,响彻我们的灵魂。那时候,神秘的上海电影译制片厂是一个存放我们无穷想象和美丽期许的港湾,因为那里有世界上最动听的声音。”是啊!那一代配音演员似乎有过多的才情,好像七情六欲全都挥洒于配音事业中了。的确,配音真能让一个人过上许多人的日子,人生体验之丰富和精彩程度难以尽述。

配音练习

一、以下面的作品为底本,进行一定的加工,改写成哑剧剧本。选两个人出演剧中的角色,在台上做哑剧表演,另由两人为他们在幕后配音。

《陶行知的“四块糖果”》

育才小学校长陶行知在校园看到学生王友用泥块砸自己班上的同学,陶行知当即喝止了他,并令他放学后到校长室去。无疑,陶行知是要好好教育这个“顽皮”的学生。那么他是如何教育的呢?

放学后,陶行知来到校长室,王友已经等在门口准备挨训了。可一见面,陶行知却掏出一块糖果送给王友,并说:“这是奖给你按时来到这里,而我却迟到了。”王友惊疑地接过糖果。

随后,陶行知又掏出一块糖果放到他手里,说:“这第二块糖果也是奖给你的,因为当我不让你再打人时,你立即就住手了,这说明你很尊重我,我应该奖你。”王友更惊疑了,他眼睛睁得大大的。陶行知又掏出第三块糖果塞到王友手里,说:“我调查过了,你用泥块砸那些男生,是因为他们不守游戏规则,欺负女生;你砸他们,说明你很正直善良,且有批评不良行为的勇气,应该奖励你啊!”王友感动极了,他流着眼泪后悔地喊道:“陶……陶校长你打我两下吧!我砸的不是坏人,而是自己的同学啊……”

陶行知满意地笑了,他随即掏出第四块糖果递给王友,说:“为你正确地认识错误,我再奖给你一块糖果,只可惜我只有这一块糖果了。我的糖果没有了,我看我们的谈话也该结束了吧!”说完,就走出了校长室。(选自《教师博览·百期精华》,略有删减)。

二、把下面的作品变成一个只能听不能看的小型家庭会议,由六人分别扮演不同的角色说话,要求令听众从各种声音中得知角色的年龄及彼此的关系。

《落花生》(许地山)

我们家的后园有半亩空地,母亲说:“让它荒着怪可惜的,你们那么爱吃花生,就开辟出来种花生吧。”我们姐弟几个都很高兴,买种,翻地,播种,浇水,没过几个月,居然收获了。

母亲说:“今晚我们过一个收获节,请你们父亲也来尝尝我们的新花生,好不好?”我们都说好。母亲把花生做成了好几样食品,还吩咐就在后园的茅亭里过这个节。

晚上天色不太好,可是父亲也来了,实在很难得。

父亲说:“你们爱吃花生吗?”

我们争着答应:“爱!”

“谁能把花生的好处说出来?”

姐姐说:“花生的味美。”

哥哥说:“花生可以榨油。”

我说:“花生的价钱便宜,谁都可以买来吃,都喜欢吃。这就是它的好处。”

父亲说:“花生的好处很多,有一样最可贵:它的果实埋在地里,不像桃子、石榴、苹果那样,把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头,使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上,等到成熟了,也不能立刻分辨出来它有没有果实,必须挖出来才知道。”我们都说是,母亲也点点头。

父亲接下去说:“所以你们要像花生,它虽然不好看,可是很有用,不是外表好看而没有实用的东西。”

我说:“那么,人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人了。”

父亲说:“对。这是我对你们的希望。”

我们谈到夜深才散。花生做的食品都吃完了,父亲的话却深深地印在我的心上。

三、现场制作一个情景剧,邀请所有人员以自己的本音加入演出,要求没有动作只有声音。

第十四讲漫说语体区别

口语的六种体式之所以皆成艺术,因与情感、想象、创造关系密切,都反映向真、向善、向美的追求,都靠努力、才智、精神打磨而成。在口语艺术的星空中,各个语体艺术的独特光彩何在?下面试从不同视点探究一二:

一、“我”的所安

作为创作主体的“我”在各种口语艺术中所在的位置很不相同。具体说来:

朗读者一般都“混迹”于听众的队伍里,也许在左边,也许在后面。朗读的声音就是朗读者的本音,自然朴实,良莠不齐,尽显各方差异,水平不尽相同,声音独一无二,一般都会比较平淡而缺少起伏变化。

朗诵者身处舞台,全在观众眼中,但需要表现的却不是自我,而是通过朗诵作品表现作家的创作意图。朗诵者就好像一个置身于作品意境中的人,自己被作品打动,也要动情诉诸朗诵以赢得共鸣。那满含深情、色彩丰富的朗诵声音早已不是本音,而是经过艺术加工的优美动听的语音。

演讲者在观众眼前的台上,要表现的就是自我,我的思想、我的声音、我的体态、我的意图等,为此,适合于自我的稿件是需要自己写的,语言风格也是自己特有的,自我往往表现得比较真实坦诚、热情主动、认真严肃、充满自信,说服欲与支配欲和鼓动性与逻辑性都比较突出。

说话中的我与交际对象近距离面对面接触,彼此的体态语尽收眼底,说话直面对方、有来有往、交流合作,声音本真、缺少雕琢,个性突出、自然随意。

播音者隐身于人后,其自我融入稿件的播音中,声音是自己的、经过美化和规范化的、非同日常的职业声音,有作为“党的宣传员”的意味在其中,因此,庄重大方、真实可信、音色稳定,不容挑剔的规范性和不容怀疑的权威性是其主要风格特点。

配音者不出现在观众面前,更不能将自我暴露于角色声音中,是要完完全全地隐没自我,在声音上假扮他人,这种工作使得配音演员很擅长制作声音面具,他们对于语音就像“泥人张”手上的泥巴一样,七捏八弄,一个个形象活灵活现了。配音演员不用泥巴而用发音器官,想要谁的声音就制作谁的声音,不管影视作品中出现什么样的人物,其声音被配制后,都要令观众信以为真。声音的以假乱真手法之绝,足以欺骗观众,借此配音为人们扫清了语言不通的障碍,将不同民族的影视作品提供给人们,这是配音艺术最难能可贵的地方,为此人们感谢并永远需要配音艺术。作为一个配音演员,就像一个艺人,不!更像艺术家,是用尽了天赋、智慧、心血等才创造出一个比一个更好的配音作品,差不多可以说,配音精品是他们用生命打造出来的。

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