登陆注册
9653300000065

第65章 现场2(20)

传说,少年时代就不时有好诗闯入苏东坡的梦中。当他的诗集在他生活的时代开始流传,他那令人神移魄动的豪放诗风,顿时使北宋诗坛为之震动。性灵和学养,才思和激情,一直伴随着他跋涉在人生的长途上。坎坷也罢,苦涩也罢,他都把它们当作一生的宝贵财富,滋润他的笔,滋润他的心。和他的个性一样,苏东坡的诗习惯于任意挥洒、自由奔放,一气呵成。真个是“当其下手风雨快,笔所未到气已吞”。也和他的个性一样,苏东坡的诗,往往无情地揭露现实社会的弊病,嘻笑怒骂,意气如风。至于想象的高远奇妙,体物状情的精细逼真,更是显出他多姿多彩的个性。前人曾经这样评价苏轼的诗:“举苏轼之一篇一句,无不可见其凌空如天马,游戏如飞仙,风流儒雅,无入不得,好善与乐与,嘻笑怒骂,四时之气皆备。”(叶燮:《原诗》)这是一个浪漫的苏轼,一个气势奔放的苏轼。他爱在诗里骂人,当然是骂坏人;他爱在诗里使用各种各样的典故,当然是信手拈来,非常好懂;他爱在诗里发议论,当然这些议论多半十分尖锐。他最爱的,是在诗里不断创新。他的最有代表性的诗作,如《饮湖上初晴后雨二首》、《初到黄州》、《和子由渑池怀旧》、《惠崇春江晓景二首》等,无一不是务奇追新的心灵结晶。苏轼用他传世的二千七百多首诗,为自己更为全民族和全人类,留下了既如白云出岫、又如天马脱缰的精神自画像。

对于一个极富创造才情的作家来说,是不好简单地用现实主义或浪漫主义等等概念加以框范或判断的。正如宇宙之大,人与人之间神貌各异,而每一个人的外在和内在,又有许多的不同。这一点在苏东坡身上,尤其在苏东坡的词中,显得格外突出。尖锐对立、不息动荡的外部世界,与同样激烈冲突、波澜起伏的内心世界,造就了一代词人苏轼。生活迫使苏轼和他的词,不能再像前人那样雍容典雅,更不能再像前人那样偎红倚翠。时代不允许他浅斟低唱。中唐时期,词这种文学样式刚刚兴起,它还相当朴拙,相当清新。晚唐五代,词为艳科,境界与情调就显出一种狭窄与浅浮。直到苏轼出现以前,词始终被文人们打扮得绮丽香泽、温柔婉转,最终形成了词风上的婉约派。苏轼无疑是中国词史上划时代的人物。一声“大江东去”,如石破天惊,豪放派应声而出,整个词坛风气为之一变。苏轼在词风上的变法,有自身人格修养的决定因素,也有先辈词人如柳永、欧阳修等对他的启发和影响。

苏词之海,在我们面前呈现出一派高远的气象和超旷的风度。这是一位历尽种种挫伤失意之后的词人的胸襟的高远,眼光的高远;这是一位穿过苦难、摆脱俗气之后的词人精神的超旷,品格的超旷。这一片海域,有风暴掀动,激起豪情万丈,这是《念奴娇》(大江东去)这类“天风海涛之曲”传达给我们的;在这一片海域,也有冷月秋雁,时空无限寂寞,这是《卜算子》(缺月挂疏桐)这类“似花还似非花”的境界传达给我们的。与其说这是一片词之海,不如说这是一片美之海。而美,从来都是又复杂又单纯的。因此,我们很难用简单的“豪放”或者“婉约”来框范或判断苏轼的词。我们只知道,我们看到的,是豪迈的苏轼,那是一个壮怀激烈、昂首高歌的男子;我们同时看到了秀气的苏轼,那是一个眉目清俊、温柔细致的男子。准确地说,从苏词里,我们看到的,是一个真正的美男子,伟丈夫。

苏轼的艺术世界,不单单是由古文和诗词构成的。在苏轼的艺术世界里,还有独树一帜的书法和绘画。仅仅以他在古文或者诗词领域里取得的成就,苏东坡就完全称得上伟大作家了,何况他在书法和绘画领域里还有卓绝表现,更何况在这些领域里他还居于开宗立派、领袖群雄的地位。900多年之后的今天,我们只能由衷地称呼他:苏东坡,一个浩如烟海的伟大天才。

[画面依次为:苏东坡著作的多种版本,国内外研究、纪念苏东坡的报刊、专著、文集等等的书影:各地所塑的形形色色的苏东坡雕像,等等。

解说词:

我们惊叹这个人的天才,更崇敬他的伟大。他的伟大,在于他的思想,他的人格。我们惊叹苏轼的文学之海,艺术之海,更景仰苏轼的思想之海,人格之海。苏轼的思想和人格之海,是更为浩大和瑰丽的。

当你进一步走近苏轼,你会发现,他绝不仅仅是一个文学天才。他的文学作品,他的艺术风格,以及他一生的文学和非文学的活动,其中的曲折和变化,无一不是他那潜在的哲学发展变化的结果。大海深处,思想的波涛无时不在奔腾汹涌。

在11世纪的中国思想生活中,知识分子即所谓的“士大夫”占据着重要地位。他们倡导和推动着古文之学和古文运动,他们充当着政治与社会变革的鼓动者和实践者。他们的言论和行动,构成了当时宋代思想文化的主流。那是一个产生伟大作家的时代,也是一个产生伟大思想家的时代。而且,那些伟大的作家,往往同时也是伟大的思想家。范仲淹如此,司马光如此,王安石如此,欧阳修和苏轼也是如此。所不同的是,众人之中,苏轼似乎更显出他特立独行的个性色彩。那时的文人,尤其是进入北宋政治生活的文人,绝大多数是真诚的国家政体的维护者和制度化的探求者。在他们眼里,继承先辈古道,并且运用这种古道来改变国家和社会,远远比个人钻研文学写作和艺术创作更为重要。惟有苏轼与众不同。他把充满个性色彩的文学事业,视作严肃的道德之学的一部分,他用自己的充满个性色彩的文学和艺术作品,展示自己的价值观。他对古代之道的理解,与当时一些著名学者的理解,很不相同。他将前辈思想家*对“道”的理解,从制度化的探求转向了对于思想风格的更加个性化的追索。他那诗人的激情和温柔的爱心,使他深深地体验到灵魂与肉体的美好,感悟到生命的魅力。因此,在他的心目中,人是中心。他不仅反对当时著名学者提出的否认个人情感和欲望的主张,而且在自己的作品和行动中,肯定和张扬个人的情感和欲望。他从不掩饰自己对美食、美酒、美人的欣赏和陶醉,他用特有的幽默无情地解构所有假道学的伪庄严。

哲学的苏轼是坚定、果敢的。如果说,历史只是人在自己的全部生活中的自我实现,那么,作为在苦难中完成了自我实现的思想家,苏轼的哲学主要是行动的哲学。在一生的行动中,他完全依靠自己,完全超越了当时的所有教条。在他眼里,人类面对的世界,一直是而且将永远是不完美的。因此,在检验主客观世界时,不可能有放之四海而皆宜的不变的标准。他不相信有所谓完美的道德,他坚决与当时那些认为可以在个人和社会中实现所谓完美道德的人分道扬镳。哲学的苏轼充满了智慧。他是一位远离政治理想家和道德哲学家的文人。他接受古代传统的中庸思想的影响,敏锐地察觉到认识事物的正反两面都是必要的,因此,他主张尽可能通过平衡相反两方面的力量和利益,来创造一个整体。他是传统意义上的儒家,却不是一个狭隘的儒者,他很小的时候就熟读《庄子》,向往逍遥游的境界。因此,他提倡人性,追求心灵的自由,一切都要合乎人性、适合环境,而不是适应那些僵化了的道德教条。当心灵在制度和物质之上飞翔的时候,书生苏轼是那么潇洒,那么自在。

苏轼的魅力,更多的是一种人格的魅力。这种人格魅力,来自于命运对他的独特安排,也来自于那不可能被模仿的个性化的哲学思想。在他身上,既表现出“士当以天下为已任”的儒家积极用世的意志,又表现出“道大,天大,地大,人更大”的道家自我保全的操守。这种对儒道两家思想的兼收并蓄,决定了苏轼基本的人生态度。当他将这两家的品格和修养融汇到自己的个性里,他的出众的才华、智慧、情操,就在忧患艰危之中,表现出了超旷、开阔、博大、从容的迷人丰采。苏轼是中国历史上那种稀有罕见的知识分子。他时刻感受到真理、正义的感召,从不追求世俗的实用目的,以极其饱满的热情和乐观态度,迎接命运的磨难,在文学艺术活动或形而上的思索中,寻求非物质生活的利益和精神的超越。同时,以一生的精力,关怀国家的命运,关怀平民的冷暖,斥责腐败,保护弱者,反抗那些压制老百姓的权威。

苏轼的思想之路与苏轼的生命之路,在同一条轨迹上向前伸展;苏轼的人格与苏轼的历史,在同一个时空里得以完成。苏轼就是这样成为一个时代的普通民众和知识分子的代言人。

我们应当感谢那个时代,应当感谢那个被西方历史学家称之为“优雅的但却颓废的宋朝”。当时,庞大的罗马帝国,正进入长达500年之久的黑暗时期。虽然,一些仿罗马式样的大教堂内外,依然闪烁着古老欧洲传统的建筑艺术、绘画艺术和雕塑艺术的光彩;虽然,修道院内的学校和图书馆,还部分保存了古希腊和古罗马的经典以及灿烂的文明。但是,整个西欧,却陷入了征服、分裂、再度野蛮化的混乱之中。在各个地区和民族之间长期的战争中,在阿拉伯人、马扎儿人对欧洲海岸及城市的攻击中,西欧四分五裂的土地,遭受着一场政治、经济及道德上的大崩溃。在东方,北宋的情况却与西方世界形成了鲜明的对比。

由于承袭了唐代温文有礼、文化腾达、威力远被的青春光景,北宋前期,社会生活显得相对稳定,并有一定发展。正是这种稳定和发展,确立了当时中国在世界上的领先地位。连西方的历史学家也不能不承认,“中国呈现了繁荣、幸福和文艺活跃的景象远在任何同时代国家的前头。”(韦尔斯《世界史纲》)正是这种稳定和发展,孕育了苏东坡,孕育了以苏东坡为代表的北宋精神文化现象。500年里,西欧几乎没有出现过一位声震环宇的天才,而同一时期在中国诞生的苏东坡,却以他的天才惊动了整个世界。

苏东坡没有辜负那个时代。他那苦难中的吟诵,不仅减轻了自己的痛苦,而且照亮了那个世界。苏轼的名字,从此走进了千家万户;苏轼的灵魂,从此与千秋万代的炎黄子孙朝夕相伴。精神的苏轼,走过黄河,走过长江,走遍华夏,走出国门。他不仅活在中国人的心里,而且活在日本人的心里,俄国人的心里,美国人的心里,活在世界人民的心里。今天,当我们站在长江源头,站在巴颜喀拉山巅,默默地呼唤苏东坡的名字,四海之内都会响起悠远的回声。

我们说苏轼,我们是在说中国;我们说中国,我们是在说苏轼。中国的苏轼,苏轼的中国——苏轼早已成为中国精神文化的象征。

大江东去。这条孕育了苏东坡,又被苏东坡吟诵的大江,从远古流来,向永恒流去。从空中遥望,它恰是一条献给华夏文化代表人物的锦绣缎带,它恰是祖国为她引以为骄傲的儿子苏轼造就的非人工的纪念碑。

长江是不朽的。

华夏是不朽的。

苏轼是不朽的。

2003/2/10凌晨

同类推荐
  • 色彩写生基础与实践

    色彩写生基础与实践

    《色彩写生基础与实践》以培养色彩思维为目的,从色彩理论基础出发,通过理论和实践相结合的教学模式在具体的操作中提高学生对颜色的感知和兴趣。通过理论的融入,使学生认识到色彩造型规律的来源和过程;通过技法和训练,增强学生的色彩敏感度和用色能力。
  • 扬州八怪的绘画艺术

    扬州八怪的绘画艺术

    扬州八怪是中国清代中期活动于扬州地区一批风格相近的书画家总称,或称扬州画派。为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎。扬州八怪大胆创新之风,不断为后世画家所传承。无论是取材立意,还是构图用笔,都有鲜明的个性。这种艺术风格的形成,与当时画坛上的创新潮流和人们审美趣味的变化有着密切的联系。《中国文化知识读本:扬州八怪的绘画艺术》为“中国文化知识读本”系列之一,以优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式,介绍了扬州八怪的绘画艺术。
  • 收藏的江湖

    收藏的江湖

    本书采用大量现场实景图片及犀利精准的文字纪实方法,对收藏领域里的现状、群体等进行毫不留情的曝光,并以专业的角度给予分析和阐述。再现了作者亲身经历的一桩桩黑幕重重的文物拍卖、一个个假专家的道貌岸然、一幕幕骇人听闻的古玩诈骗、一座座山寨博物馆的惊天骗局、一场场真假难辨的“国宝”之争。
  • 影评范文点评

    影评范文点评

    《影评范文点评》结合多年考前培训教学经验,全面解析了影视艺术类专业考试的难点——影评写作的应试策略。本书收录40余篇优秀影评范文,并附有对范文的详细点评,以帮助考生提高影评写作的能力。
  • 流失的国宝:世界著名博物馆的中国珍品

    流失的国宝:世界著名博物馆的中国珍品

    本书用四十篇文章,分析了收藏在美、欧、日等国主要博物馆中的四十余件(组)文物。并将国外与国内、国外与国外、相关文物之间与单件文物自身被收藏的辗转过程,从而探索出前人未能解决的疑问。
热门推荐
  • 我待天倾

    我待天倾

    何人偷换了青天?何人锁住了乾坤?如果镇魔碑下镇压的是仙那么香火之上供的又是什么?
  • 拥抱世界

    拥抱世界

    这本书并非常人、常态下的著作,而是以惊人的毅力,在超常的情况下完成的。作者充分发挥了生命学研究的成果,并把理论付诸实践,显示出生命的价值和顽强的精神。作者往往在夜深人静、得到充分休息、体力精神都处于最佳状态时、在柔和的灯光下伏案写作,但每次也只能坚持两三个小时,大约写三、五千字文,有时得口述由他夫人记录整理。他的著作,正是实践耕耘“生命好花园”开出的智慧之花,闪耀着生命之光。由于文照先生顽强生命力的驱动,努力读书钻研,获得了多方面研究所得,不仅有生命学研究成果,而且有哲学、易学、医学、史学、文艺学以及地方文化史的知识,这使本书显示出多学科性、多知识性、学术性强、内容丰富的文化品位。
  • 尊之眷顾者异界纵横

    尊之眷顾者异界纵横

    一个被选中的穿越者,拥有最强系统,帮亲弟实现最强逆袭。一身修为无敌于大陆,在这里他随心而为。我说要有光,就出现了光明!
  • 走向“经典”之路:《古诗十九首》阐释史研究

    走向“经典”之路:《古诗十九首》阐释史研究

    本书将《古诗十九首》放置于其所属文化传统与中国古代诗歌批评所构建的诗歌经典谱系中进行动态考察,重点与历代《古诗十九首》阐释文本为研究对象,围绕《古诗十九首》作为经学的诗歌经典与文学的诗歌经典的价值进行研究。
  • 暗夜之吻

    暗夜之吻

    洛丽塔,妈妈是血精灵(以前精灵,转变成了血精灵),爸爸是人狼(初代血族和狼人的混血),而她则是血狼。她来到人类世界的达特茅斯大学!按她的说法就是来人类学校体验生活。但没想到是她救了一个男孩,那个男孩后来被转变成血族。但事情还没完,学校遭到奇怪的攻击事件,凶手是别的血族和巫师,但矛头却指向那个男孩!一波未平一波又起,又有更多无辜人受到攻击。洛丽塔该怎么办?男孩该何去何从?!
  • 御墨淋漓

    御墨淋漓

    当林琳穿过走廊的那一刻,我开始相信一见钟情;尽管我努力想做到暗恋于心,却还是一不小心触碰了相关爱情;才子的不羁、才女的傲气,才子才女本该一起诗情画意,奈何却依然逃不出分离的命运......都市长篇纪实笔记《御墨淋漓》--才子代蒎,悲情之笔。
  • 大客户销售:技巧与策略

    大客户销售:技巧与策略

    本书内容有:初识大客户、分析大客户的采购风格、大客户人员概述、接近大客户、与大客户谈判、处理客户异议、大客户管理等。
  • 冤家路长

    冤家路长

    南莫林的爱情宗旨是:万花丛中过,片叶不沾身。俞小雨的爱情宗旨是:愿得一心人,白首不相离。当这两个爱情理念天南地北的人撞到一起后会产生什么样的化学反应呢?
  • 只为遇见你,我的城主夫君

    只为遇见你,我的城主夫君

    她,本是普通学生,因为机缘巧合才会来到这个异世大陆,只为了遇见他!他,身患重病,难得一见的奇才,淡漠无情,无人知晓他的来历,他就像谜一般,所有一切只为了她。。。。(ps:此文已弃)
  • 邪魅男神的秘密:呆萌甜心妻

    邪魅男神的秘密:呆萌甜心妻

    “先生,不好了,太太把楼上的所有古董都给打碎了?”“她伤着没?”……“先生,不好了,太太把厨房给点着了?”“她伤着没?”……“先生,不好了,太太……”“她伤着没?”这就是莫寒,一个把他的她爱到了心里,宠到了骨子里,一心只想着她爱着的她,不舍得她受到一点点的伤害的人。看到她的时候,想她,看不到的时候更想她。想她,从很早很早的时候就已经变成了他的嗜好……而莫寒的这个她,也是从来都没有想到,一直都呆在自己身边,这个她一直以为的人,会成为她生命中的无可替代……