第七节 踢技攻守
踢技攻守是武术徒手攻守技术中最为吃劲、最为彪悍、最为高层的攻守。其化为功夫是踢技攻守的保护神，临阵客观辨证是踢技攻守的硬道理，手为门腿为攻是踢技攻守的实质，进退连环是踢技攻守的前提，它们共同构成了武术踢技攻守运动的核心主体，是中国古人以踢技为主体开展进攻、攻守、运动过程中总结、创造、积累所形成的徒手打斗章法，由峙对、招法、技巧、运化等四部分构成。
一、踢技峙对
踢技峙对即踢技攻守中的相对而峙对局，是构成武术踢技攻守运动的大前提，是中国古人开展武术踢技攻守运动时所必需的相鼎而立、相峙而打、相对而格，是所有功法、技法、照法、招法、制法、套法的起始、底线、终结，由常规峙对、鼎立峙对、峙打峙对、对格峙对等四种基本类型构成。一般来讲，如果没有踢技峙对的攻守，是根本无法谈及正常踢技攻守的。
（一）常规峙对
常规即武家沿袭下来的且经常实行的规矩，是武家攻守的通常做法。常规峙对是指武家在攻守前、中、后所始终使用的相鼎而立、相峙而打、相对而格的临阵攻守对垒势子支撑下的对抗，是所有门派极具代表性势子的集中展现。如长拳的抱拳势，太极拳的抱球势，形意拳的三体势，北路拳的提马势等。
常规势子是中国武家所有功法、技术、招照、制套的母体、根本、藏室、出处、收处、化处、动作之源归、运动之首足、暴缩之起收，有架、式、样之分，有起、放、出之别，有收、合、归之异。其中，架、式、样是势子攻守运动动作中的定势，起、放、出是势子攻守运动动作中的形成过程，收、合、归是势子攻守运动动作中的还原过程。比如，抱拳式、抱球式、三体式、提马式是不包含动作形成过程的，只是特定攻守中相对固定不变的姿势。如果说是抱拳势、抱球势、三体势、提马势，其包含着攻守运动动作的形成过程。
（二）鼎立峙对
鼎立，即敌我相对，就像两个鼎一样相对屹立、稳定、威武地的相鼎而立，是攻守双方实力相当的基本对峙。鼎立峙对是指攻守双方在实力相当情况下根据敌我体重、高低、个性以及攻守的运动特征，在攻守前、中、后所始终使用的运动对峙势子支撑下的对抗，是本门、本派、本家根据不同攻守对象所打造出来的势子，是势均力敌相对鼎立的均衡对抗。如张氏太极拳中的提手上势、兽头势、伏虎势，北路拳的提马势、双击势、降龙势等。
鼎立峙对是一种相对稳定、互不想让、视死如归的攻守对垒，是坚决应对、扼杀、粉碎对手攻击的对峙。无论对手多么无理、凶狠、暴力、残酷、恶毒，都会在风口浪尖中果断彪悍稳健处理，是稳如泰山、雷打不动、斩钉截铁的相鼎而立。一般这种攻击都是誓死性、命令性、无奈性的，有着惊人的气度、无比的力量、超人的气魄。
（三）峙打峙对
峙打，即敌我相对时，就像两个山头一样相峙而立的搏打厮杀，是攻守双方在打斗中所形成的当然不让对峙。峙打峙对是指攻守双方在当然不让的你来我往打斗中根据敌我体重、高低、个性以及攻守的运动特征在攻守前、中、后所始终使用的攻守运动势子支撑下的对抗，是在本门、本派、本家攻守习惯架势基础上所打造出来的随即应对势子。如北路拳的硬化势子、勇化势子、拼化势子等。
中国武术攻守中的峙打峙对是一种当仁不让，基于相对转换、移动、变化的攻守对抗，是不退不让的趁势而出、随势而化、应势而变、随机而格。无论对手多么狡猾、善变、诡秘，都必须在错综复杂的攻击瞬间果断迅捷地克制对手，是硬对硬、勇对勇、拼对拼的随机攻击。
（四）对格峙对
对格即有规矩、有要求、有限制的敌我相对而格，是有条件、有组织、有裁判的攻守对抗。对格峙对，是指攻守双方在一定条件下，根据敌我体重、高低、个性以及攻守的运动特征在攻守前、中、后所始终使用的运动对峙势子支撑下的对抗，是本门、本派、本家根据错综复杂攻守特征所打造出来的具有连环性质的规范架势应对。如形意拳的进退连环，北路拳的走势子、走拳头、走掌法等。
中国武术中的对格峙对是一种相对转换、移动、变化的机动灵活对垒，是规矩而出、要求而化、限制而应的攻击对抗，是有章、有法、有招的对打。无论对手多么狡猾、善变、诡秘，都必须在错综复杂、瞬息万变、神出鬼没的规则攻守中果断、迅捷、准确地应对对手。
二、踢技招法
踢技招法，是指中国古人在武术踢技攻守运动中，把许多结构和功能相似的踢法和踢法间运按一定的方式结合在一起，所形成的具有一定战略、战术、战法内涵的下肢攻击技术群。这是连续三踢以上九踢以下的精巧攻击，是构成武术踢攻运动技术的基本成分，通常将踢技招法分成五种基本类型：组合招法、排列招法、配伍招法、仿生招法、经验招法。
（一）踢技招法简介
中国武术中的踢技招法由踢法构成，踢法由二十五种标准腿法、二十种标准脚法、十种标准炫法、十种标准跰法、十种标准趻法、十类百种标准跤法以及百种踢法间运构筑而成。其中踢法间运是指踢法与踢法之间相互变通、支撑、转化的运动必须。
（二）组合招法
踢技组合招法俗称踢技动作组合，是武术娱乐运动的集大成，由密集的踢法组成，踢法的形式较规则，踢法间运较少。大部分组合招法贯穿于踢技的运动表面、表演表面、建设表面。有些组合招法构成了踢技运动的亮点，具有连贯、精辟、紧凑、点缀、规范、高难的运动特征。一般均镶嵌于不同踢技表演套路的高潮时期，是踢技套路运动链上的经典组合招法。
踢技套路运动和踢技运动链条上的高超、耀眼处、关键点必须有经典组合招法的点缀，有的具有显现功能，有的具有吞吐功能，有的具有进退功能。根据组合招法的分布、形态、结构、功能、特征的不同，组合招法又分为踢技动作组合、踢技基本动作组合、踢技组合练习。其中，踢技动作组合是指围绕踢技功法的合理组合简称踢法。踢技基本动作组合是指传统、定性、规范的踢技动作组合简称踢招。踢技组合练习是指所有踢技动作组合以及踢技基本动作有选择地连接在一起所开展的练习简称踢制练习。
（三）排列招法
排列招法俗称踢技动作排列，是武术运动训练的集大成，由踢法和大量踢法间运构成。排列招法的踢法间运由运化、运作、运行构成，具有重要的运动转化意义。排列招法由游离的各种踢技招法、松散的连接招法、严谨的支撑招法构成，具有重要的运动贯通意义。
一般意义上的排列招法是指所有踢法的合理排列招法。排列招法在踢技运动中分布广泛，具有连接、支持、维护以及处理特殊状况的多种功效。踢技排列招法按其结构和功能的不同又分为疏松排列招法、致密排列招法、修炼排列招法、封闭排列招法、运化排列招法。
（四）仿生招法
仿生招法俗称踢技动作联合，是武术综合踢攻运动的集大成，由极具攻击能力的踢法构成。招法中有少量的踢法间运、攻杀性踢法、致命性踢法，具有极为直观的攻击性，是战胜敌人的重要部分。其主要功能就是直接猎杀自己选定的对象，是极为独特、个性、精妙的猎杀，都是仿生猎杀升华的结果。根据仿生踢招的结构与功能特点，将仿生招法分为四类：大力猎杀招法、勇猛猎杀招法、计策猎杀招法、群体猎杀招法。从攻守形式上来讲又有瞬间到位招法、出手致命招法、手到擒拿招法、穷追不舍招法之分。
（五）经验招法
经验招法俗称绝招，即踢技的传统攻击招法继承，是武术踢技攻守的集大成，由三到九动极具攻击性、绝杀性、摔拿性的踢法构成。武术踢技的经验招法是武术徒手攻击的主体结构和功能单位，俗称绝活、撒手锏。一般的经验招法以特化间化相连接，结构精妙，形式奇特，内涵丰富，是极易把攻击劲力传在对手的相应穴位上的，或传在对手的合理应对招法的劲力点上，以适应敌我之间的恶性攻击。
（六）配伍招法
配伍招法俗称踢技动作配伍，是武术保健运动的集大成，由具有运化、调控、攻守能力的功力性踢法组成，由内外禀运化、内外禀调控、内外禀攻守的踢法构成。招法中有大量随机的运化间运、调控间运、攻守间运支撑，具有极为直观的运动医疗效果，是运动康复、运动保健、运动治疗的主体。
配伍招法的主要功能就是有效调节、改善、净化人体的精气神血液，满足人体脏腑组织器官的供给，加强人体的意念调控，完善人体精髓的布控，激发人体的活力、动力、运力，武装人体的内分泌系统，完善人体的八大系统，达到始终性实质健康的运武目的。
三、踢技技巧
踢技即人体下肢攻守的动作技术总和，技巧即运动动作技术中巧妙，是运动能力与运动灵机高度联系相互依存的运动结果。踢技技巧是指中国古人在武术踢技攻守运动中自己的踢技招法能与对手架势、样式、运时不谋而合的灵巧精妙攻击，是构成武术踢技巧妙得手攻击的基本部分。武家通常将踢技的技巧分成腿踢技巧、脚踢技巧、炫踢技巧、跰踢技巧、趻踢技巧、跤踢技巧等六大部分。
四、踢技运化
踢技运化，是指中国古人在武术踢技运动过程中根据对手的架势、样式、运时或运动需要以及身体需要所做出的踢技运动运化，即为了使攻杀战守中的对手进入、形成、拉开我踢技攻击所必须形成的运动环节所进行的运动运化，是踢技运动形式的大前提，是构成武术踢技运动对抗的基本部分。武家通常将踢技的运动运化分成四种基本类型即踢技运动转化、踢技运动化为、踢技运动内化、踢技运动外化。
（一）踢技运动转化
踢技运动转化即踢技运动动作的随机、应变、顺柔性转化是，指中国古人在武术踢技攻守运动过程中根据对手架势、样式、运时所所做出的踢技运动动作的顺便性转化，是踢技克制形式的转变，是构成武术踢技攻守转化的基本部分。武家通常将踢技攻守的运动转化分成六种：腿踢转化、脚踢转化、炫踢转化、跰踢转化、趻踢转化、跤踢转化。
（二）踢技运动化为
踢技运动化为即踢技运动动作的迎风、斗浪、强硬性化为，是指中国古人在武术踢技攻守过程中根据自身需要所做出的踢技运动动作的逆抗性化为，是踢技运动形式的硬性变化，是踢技运动改变有形物体、现象、活动的化为，是破坏一个旧格局建立一个崭新格局的攻守化为，是构成武术踢技运动化为的基本部分。武家通常将踢技的运动化为分成六类十八种。其中，六类即攻守类、娱乐类、保健类、泰康类、康复类、太极类；十八种即法格、散手、擂台、表演、戏演、电演、健身、导引、养生、修德、修身、修心、诊病、治病、防病、长命、长寿、长生等十八种武术内外主动运动的基本形式。所谓化为即中国武家几千年来所形成的武术运动形式的硬性有效作为。
中国武术的根本问题就是在搏打厮杀中取胜的问题，但在长期的攻守演练中感觉、发现、悟出了一整套可使运动内涵主动变化的演练形式。古老的中国武家人士在长期的搏打厮杀取胜演练中把敌我攻守演练，化为娱乐演练，化为保健演练，化为泰康演练，化为康复演练。把对抗演练，化为法格演练，化为散手演练，化为擂台演练。把娱乐歌颂演练，化为表演演练，化为戏演演练，化为电演演练。把保健演练，化为健身演练，化为导引演练，化为养生演练。把泰康演练，化为修德演练，化为修身演练，化为修心演练。把康复演练，化为诊病演练，化为治病演练，化为防病演练。把太极演练，化为长命演练，化为长寿演练，化为长生演练。可见中国武学就是古老中国文化的根本、载体、主旋律。炎黄子孙若丢弃了这个根本、载体、主旋律，结果就一定是不振、耻辱、消亡。这是人类乃至动物世界永恒不变的硬道理，是人类兴亡历史的血的告诫和教训。
（三）踢技运动内化
踢技内化是指中国古人在武术踢技攻守运动过程中根据身体需要所进行的踢技运动动作功力向身体内部的运化，是踢技运动力道向身体内部念道的运动变化过程，是踢技运动功夫、理念、天性的逆向体内藏储，是踢技运动将有形物体、现象、活动化为无形印迹、思维、理念、记忆、念想、意悟的过程，是构成武术踢技运动内化的基本部分。武家通常将踢技的运动内化分成六种形式：腿踢内化、脚踢内化、炫踢内化、跰踢内化、趻踢内化、跤踢内化。
比如说，中国武学中的脚踢属木、跰踢属火、腿踢属土、炫踢属金、跤踢属水，而中国医学中的肝藏血魂属木、心藏脉神属火、脾藏营意属土、肺藏气魄属金、肾藏精志属水。由此可知，腿与肝相通、跰与心相通、腿与脾相通、炫与肺相通、跤与肾相通。由此得出，脚踢修炼过度则伤血魂、中度则养血魂、小度则健血魂。跰踢修炼过度则伤脉神、中度则养脉神、小度则健脉神。腿踢修炼过度则伤营意、中度则养营意、小度则健营意。炫踢修炼过度则伤气魄、中度则养气魄、小度则健气魄。跤踢修炼过度则伤精志、中度则养精志、小度则健精志。这就是中国武家对有形物体、现象、活动的内化。以此类推，可寻找到与一切内在、禀在、外在的关系。
在古老的中国武文化中，属性的确立是一个非常深奥的亮点，任何一个物质、现象、事情只要通过中国武学的学说属性，都能顺理成章地科学归纳，并在任何传统学说辩证中得以成熟的基本辩证。无论是无为、无极、无道、有为、有极、有道、太为、太极、太道等学说，还是纳入、递减、中正、递增、空无、自然等学说辩证，还是中国武学的五大主体学说辩证以及中国武学辩证中极为常用的十八学说辨证，都是绝不不可或缺学说辩证观。由于在中国古老的武文化中，万物、万事、万局、万象、万情、万理、万法、万智、万心等武学九万都有其特别的属性归纳。所以九万都是相互变通、相互吸附、相互排斥道的。这就是中国古老武学整体观的杰出之处、伟大之处、奥妙之处，是人类文明、创造、发明的关键所在。
（四）踢技运动禀化
踢技禀化是指中国古人在武术踢技攻守运动过程中根据身体需要所进行的踢技运动动作功力向身体禀处即人体基本构筑、感觉器官、八大系统的运化，是踢技功力向人体基本构筑、感觉器官、八大系统所进行的实质运化，是踢技运动力道向身体禀部劲道的运动变化过程，是踢技运动功夫、理念、天性的逆向身体建设，是踢技运动将有形物体、现象、活动化为五脏功夫、六腑功夫、精髓功夫、气血功夫、筋骨功夫、皮毛功夫的过程，是构成武术踢技运动禀化的基本部分。武家通常将踢技的运动禀化分为腿踢禀化、脚踢禀化、炫踢禀化、跤踢禀化、趻踢禀化、跤踢禀化等六种基本运化形式。
中国武家的禀化是建立在一定理论基础之上的。中武基础理论有五运六形，中医基础理论有五脏六腑。中武基础理论的五运六形讨论、辩证、阐述的是人的运动动作，中医基础理论的五脏六腑讨论、辩证、阐述的是人的生理代谢。中武中医基础理论中的五运，分别均归属于木、火、土、金、水，正是由于中国武学运动核心之五运与中国医学代谢核心之五脏，有着不谋而合的共同属性，便逐渐形成了完整、系统、规范且立竿见影、行之有效、久经考验的人体运动与人体代谢的相互转化、相互影响、相互支撑、相互配合、相互辩证的理论系统，是人体内外辨证、影响、调控的根本性基本依据。
