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第6章 衣服如同适合就是爱人,最好(5)

穿法自然

翻阅相册,朋友指着几张照片问:“你怎么看着都有些不自在呢?”

几张照片都是同一晚穿同一衣服出席同一场合照的。照片上的我身着夺目印花裹围裙,单手放置裙摆中间,嘴角微扬,很是静谧。

“怎么不自在了?”我反问朋友。

“说不上来,就是感觉你不大自在。”

我不再做声,除了暗中佩服朋友的洞察力和眼力,不由想起当晚的自己——的确非常特别不自在!

那是在为某大赛做评委即将出发前,当我将计划已久刚从纽约购回的“鲜花”(鲜艳色彩的印花图案)裹围裙(Wrap Around Dress)穿上时,霍地发现穿插腰带的侧口竟“不翼而飞”!穿过裹围裙的女人都知道,这种显示女人腰肢,取材日本和服,没有拉链和纽扣的裙装,只能靠腰带锁紧。而没有侧口就意味着腰带无法正常从旁侧绕腰穿插,裙装无法密实裹严。然而,时间似乎紧迫地容不下更换计划,我一边抱怨粗心的工人少做了道工序(后来发现裙装一切正常,只是自己当时没找到而已),一边想方设法地琢磨怎么将腰带固定住裙装。仓促间,“乱裹”的裙装竟也似乎被收服,来不及多想的我也大步出了门。

刚出门,悔意便如潮水扑面而来!因为每走一步,我便能清晰地感觉到裹围的松弛,从裙搭处若隐若现绰绰影影的双腿更是恐怖绝顶。然而再次地,时间真的来不及了!如果有勇气奖,我觉得当时的自己真应该被颁个奖,我硬是那么一手紧护裙摆心生恐惧,一手优雅随体看似“若无其事”走完了全场,当中还在数百现场观众和直播镜头前登台为选手颁了奖!

当然,我的勇气和自作镇定并没有真正带来意想中的自然与自在。如果朋友能够从照片中一眼捕捉到我的不自在,现场和电视机前的观众何尝不能呢?只是大家没说罢了。东方佛法中讲究“观自在”,类似“境随心转”、“心能转境”的意思。千万别以为形象顾问着装就从不出岔,像大家一样,衣着一不自在,谁都有“心随境转”的窘境。对此,西方人则从另外一个角度入手,例如著名服装设计师比尔布莱斯(Bill Blass)就强调“如果对所穿衣服感到不自在,就不可能穿着得体”。而在我看来,无论东方西方,共识都是一样的,即“穿法自然”。正如古人云:“物不随人指使,遂如桎梏其身”。穿着不自然,人就会像带着手铐脚镣一样受到束缚与禁锢,失去行动和精神上的双重自由。

《道德经》曰:“是以圣人去甚,去奢,去泰”,意思是说圣明的人总是遵循常道,顺乎自然,摒弃那些过度的、夸大的、极端的行为。作为美的主要精髓,“自然”意味着随顺、舒展、真诚。无论是“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然容貌,或是“采菊东篱下,悠然见南山”和“荣辱不惊,笑看花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”的自然心性,“自然”都能让人身心舒适而放松。“自然”还有清爽、简约、不拧巴的意味,尤其在着装中,干净整洁、身心合一、自然而然的“裸”装才是大真和大美。

佛法中,“有”就是有障碍、有烦恼。人虽不可能像仙人一样穿着无缝天衣,至少也可穿着没有矫揉造作、没有束手束脚、没有喧宾夺主、没有哗众取宠的装束。人生在世,不就图个幸福逍遥、快乐自在么?穿上适性适形、妙合自然的衣服,试着“穿法自然”,你不就是“观自在”了么?

金玉梁言:

★永远不要在最后一刻才选好穿什么,尤其是重大场合;

★不要穿让自己感到别扭的服装,即使所有人都说好看;

★多花点时间和自己喜爱的服装在一起。服装也有如常人,常有水土不服之患;

★适性(性格个性)、适形(外貌身形)、妙合(合体合身)自然(身心愉悦)才能够“穿法自然”。

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