登陆注册
9162000000010

第10章 有舍才有得,放下即是圆满(2)

等伊利沙走远,佛变成了他的模样。赶着他的车子来到伊利沙家。一进门。就吩咐守门人;“待一会儿若有人来,无论什么人,都给我一棒子把他轰出去。”然后进房。下令将所有的财产布施给穷人。

现说伊利沙消受完他的美味后.心满意足地回到停车的地方,一看没了车子,可着急了。四处寻找。也没有找到,只得垂头丧气地步行回家。到了家门口,刚跨进门槛,便吃了一记闷棍。

伊利沙火冒三丈,大声嚷道:“反了!连我你们也敢打!”守门人也不示弱:“管你是什么人,我们老爷吩咐过了,谁也不许进去!”

“什么老爷不老爷!我才是你们的老爷!”

“活得不耐烦了,是不是?还敢冒充我们老爷,看我不揍死你!”

一顿乱棒之下,伊利沙瘫坐在地上。再注目一看,家里已经空空荡荡。他心里一急,发呆发愁起来。

这时,佛变成了一个修行僧,走到伊沙利面前,双手合十,问道:“施主为何愁成这样?”

“我被人戏弄,家财荡尽了。”

“施主,恕我直言,钱财乃身外之物,钱财多了会带来烦恼和祸害。像你这样,拼命地攒钱,不舍得吃,不舍得布施给穷人,一朝死去,反成了饿鬼。即使投胎做人,也只能充当下贱的仆人。你想想看,这样做又有什么意思呢?”

修行僧这一席话,使伊利沙如梦方醒。从此,他一改吝啬的毛病,变得乐于济世助人了。

哲理与智慧

古语说:“天非私富一人,盖托以众贫者;天非私贵一人,盖托以众贱者。”这句话是说,财富拥有较多者,只不过奉神之命,暂行保管财富,最终还是要把多余的财富周济从多的穷人,热心社会公益,施舍财富,救济他人。所以,我们不要吝啬对他人的施舍,施舍不仅是在行善,还可以使自身受恩泽。

要有勇气拿得起,也要有肚量放得下

佛陀格言

拿得起是一种勇气,放得下是一种肚量。

一个年轻人觉得自己活很累,于是他去求教一位禅师。

禅师带着年轻人打开了一个神秘的仓库。这仓库里装满了放射着奇光异彩的宝贝,也不知存放者是谁。仔细看,每个宝贝上都刻着清晰可辨的字纹,分别是:骄傲,正直,快乐,爱情……

这些宝贝都是那么漂亮,那么迷人,年轻人见一件爱一件,抓起来就往口袋里装。

可是,在回家的路上,他才发现,装满宝贝的口袋是那么的沉。没走多远,他便感觉到了气喘吁吁,两腿发软,脚步再也无法挪动。

禅师说:“孩子,我看还是丢掉一些宝贝吧,后面的路还长着呢!”

年轻人恋恋不舍地在口袋里翻来翻去,不得不咬咬牙丢掉两件宝贝。但是,宝贝还是太多,口袋还是太沉,年轻人不得不一次又一次的停下来,一次又一次咬着牙丢掉一两件宝贝。“痛苦”丢掉了,“骄傲”丢掉了,“烦恼”丢掉了……口袋的重量虽然减轻了不少,但年轻人还是感到它很沉很沉,双腿依然像灌了铅一样的重。

“孩子”,禅师又一次劝道,“你再翻一翻口袋,看还可以丢掉些什么。”

年轻人终于把沉重的“名”和“利”也翻出来丢掉了,口袋里只剩下“谦虚”、“正直”、“快乐”、“爱情”……一下子,他感到说不出的轻松和快乐。

但是,他们走到离年轻人家只有一百米的地方,年轻人又一次感到了疲惫,前所未有的疲惫,他真的再也走不动了。

“孩子,你看还有什么可以丢掉的,现在离家只有一百米了。回到家,等恢复体力还可以回来取。”

年轻人想了想,拿出“爱情”看了又看,恋恋不舍地放在了路边。

他终于走回了家。

可是他并没有想象中的那样高兴,他在想着那个让他恋恋不舍的“爱情”。禅师过来对他说:“爱情虽然可以给你带来幸福和快乐。但是,它有时也会成为你的负担。等你恢复了体力还可以把它取回,对吗?”

第二天,他恢复了体力,按着来时路拿回了“爱情”。他真是高兴极了,他欢呼,他雀跃。他感到了无比的幸福和快乐。

这时,禅师走过来触摸着他的头,舒了一口气:“啊,我的孩子,你终于学会了放弃!”

哲理与智慧

我们每个人不可能什么都得到,所以一定要学会拿得起,放得下。拿得起是勇气,放得下是肚量;拿得起是责任,放得下是超脱。只有拿得起,放得下,人才会活得轻松。

只要学会放下,生命可以不必沉重

佛陀格言

生命原本是很轻的,只是人想得太多了,才会觉得沉重。

一个青年背着一个大包裹,千里迢迢跑来找无际大师,他说:“大师,我是那样的孤独、痛苦和寂寞,长期的跋涉使我疲倦到极点;我的鞋子破了,荆棘割破双脚;手也受伤了,流血不止;嗓子因为长久的呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光?找到快乐?”

大师问:“你的大包裹里装的什么?”

青年说:“它对我可重要了。里面是我每一次跌倒时的痛苦,每一次受伤后的哭泣,每一次孤寂时的烦恼……靠了它,我才能走到您这儿来。”

无际大师带青年来到河边,他们坐船过了河。

上岸后,大师说:“你扛了船赶路吧!”

“什么,扛了船赶路?”青年很惊讶,“它那么沉,我扛得动吗?”

“是的,孩子,你扛不动它。”大师微微一笑说,“过河时,船是有用的。但过了河,我们就要放下船赶路。否则,它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪,这些对人生都是有用的,它能使生命得到升华,但须臾不忘,就成了人生的包袱。放下它吧!孩子,生命不能太负重。”

青年放下包袱,继续赶路,他发觉自己的步子轻松而愉悦,比以前快得多。原来,生命是可以不必如此沉重的。

哲理与智慧

在生活中,我们放不下的东西太多了,以至于多了许多的不快与烦恼,甚至于觉得生命是如此沉重。我们每个人都要学会放下人生道路上遭遇的诱惑、痛苦、孤独、寂寞、灾难等,让自己轻装前进。学会了放下,生命就不再是沉重,而是一种轻松。

禅机妙语

有一天,老和尚给小沙弥一个全新的木鱼,小沙弥很喜欢,就要求师父说:“师父!这木鱼好漂亮,可不可以多给我一个?”

师父说:“你要那么多木鱼做什么?”

小沙弥说:“我觉得它很好看啊。”

师父:“人的心不容易满足,填饱肚子,又想要求山珍美味。有了房子,还要求要高楼大厦,有了千金,还要万金,就算有一大片的土地,又能吃多少五谷?有那么大的房子,到了晚上,又能睡多大的地方呢?”

“嗯!我懂了!东西够用就好,不能太贪心。”

人之所以活得累,是因为背负的东西太多

佛陀格言

身体上的累可以通过休息来缓解,心理上的累则需要通过“放下”才能解除。

有一个年轻人觉得生活很沉重,便去见禅师寻求解脱之法。

禅师就给了他一个篓子背在肩上,指着一条沙砾路说:“你每走一步就捡一块石头放进去,看看有什么感觉。”

年轻人照禅师说的去做了,禅师便到道路的那一头儿等他。

过了一会儿,年轻人走到了头,禅师问有什么感觉。

年轻人说:“觉得越来越沉重。”

禅师说:“这也就是你为什么感觉生活越来越沉重的道理。当我们每走一步,都要从这世界上捡一样东西放进我们生活的篓子里,所以就有了越走越累的感觉。”

年轻人问:“那有什么办法可以减轻这种沉重吗?”

禅师问他:“那么你愿意把工作、爱情、家庭、友谊哪一样拿出来呢?”

“……”年轻人不语。

禅师说:“我们每个人的篓子里装的,不仅仅是从这个世界上精心寻找来的东西,还有责任。当你感到沉重时,也许你应该庆幸自己不是身兼要职的人物,因为他的篓子比你的大多了,也沉多了。”

哲理与智慧

生活就是禅。每个人注定都要背一个篓子,不断地在往里装东西。如果你舍不得丢掉一些东西,那么就不要怨天尤人——抱怨活得很累。生命不是用来寻找答案的,也不是用来解决问题的,它是用来愉快地生活的。

忘记负担的存在,就会变得轻松

佛陀格言

忘掉该忘掉的,记住该记住的,才是智者。

镜虚禅师带着他的弟子满空云游四方,满空出家不久,还不习惯这样在外面行走,觉得太累了。

一路上,满空不住地嘀咕,嫌行囊太重,想找个地方歇歇脚,而镜虚禅师却总是说:“再走一会儿吧,再走一会儿吧。”但走了半天,镜虚禅师不仅不歇,反而越走越快,满空跟在后面,跑得气喘吁吁。

师徒俩走了好长一段山路后,进入了一个村庄,满空说:“师父,咱们在这里休息一下吧?再走我就累死了。”

正在这时,一个妇女迎面走来,镜虚禅师赶忙跑过去,抓住了那个妇女的双手。妇女吓坏了,尖声大叫:“救命啊!非礼啊!老和尚非礼啊!”

妇女的家人和邻居听到声音,急忙赶了出来,一看到这种情况,都非常生气,齐声喊打。镜虚禅师见势不妙,赶紧松手,撒腿就跑。满空也被吓坏了,背起行囊跟在师父后边,飞也似的跑了起来。

师徒俩一路狂奔,一刻也不敢停,顷刻间便跑过了几条山路。回头看看没人追来,二人便一屁股坐了下来。

满空擦了擦额头上的汗,生气地埋怨道:“师父,没想到您竟会做出这样的事情。跟您学习,我还能参禅悟道吗?我还是回家算了。”

谁知镜虚禅师听了不仅不生气,还嘿嘿地笑了一下,问道:“现在,你背上的行囊还重吗?”

满空回头一看,顿时明白了师父的用意。

虽然镜虚禅师用此行为说明了一个道理,但其做法是不可取的。

哲理与智慧

人之所以活得累,是因为心里的负担太重的缘故。这些负担是从何而来的呢?是自己强加给自己的。很多事不去想,自然就成不了负担。一个人只有学会放下负担,才会让自己活得轻松。

有些事放不下,是因为心中有杂念

佛陀格言

杂念本就是一种在放不下状态时产生的念想。放下了,杂念自然就没有了。

有一天,坦山和尚准备拜访一位他仰慕已久的高僧,高僧是几百里外一座寺庙的住持。早上,天空阴沉沉的,远处还不时传来阵阵雷声。

跟随坦山一同出门的小和尚犹豫了,轻声说:快下大雨了,还是等雨停后再走吧。

坦山连头都不抬,拿着伞就跨出了门,边走边说:“出家人怕什么风雨。”

小和尚没有办法,只好紧随其后。两个人才走了半里山路,瓢泼大雨便倾盆而下。雨越下越大,风越刮越猛,坦山和小和尚合撑着伞,顶风冒雨,相互搀扶着,深一脚浅一脚艰难地行进着,半天也没遇上一个人。

前面的道路越走越泥泞,几次小和尚都差点滑倒,幸亏坦山及时拉住他。走着走着,小和尚突然站住了,两眼愣愣地看着前方,好像被人施了定身法似的。坦山顺着他的目光望去,只见不远处的路边站着一位年轻的姑娘。在这样大雨滂沱的荒郊野外出现一位妙龄秀女,难怪小和尚吃惊发呆。

这真是位难得一见的美女,圆圆的瓜子脸上两道弯弯的黛眉,长着一对晶莹闪亮的大眼睛,挺直的鼻梁下是一张鲜红欲滴的樱桃小口,一头秀发好似瀑布披在腰间。然而她此刻秀眉微蹙,面有难色。原来她穿着一身崭新绸的布衣裙,脚下却是一片泥潭,她生怕跨过去弄脏了衣服,正在那里犯愁呢。

坦山大步走上前去:“姑娘,我来帮你。”说完,他伸出双臂,将姑娘抱过了那片泥潭。

以后一路行来,小和尚一直闷闷不乐地跟在坦山身后走着,一句话也不说,也不要他搀扶了。

傍晚时分,雨终于停了,天边露出了一抹淡淡的晚霞,坦山和小和尚找到一个小客栈投宿。

直到吃完饭,坦山洗脚准备上床休息时,小和尚终于忍不住开口说话了:“我们出家人应当不杀生、不偷盗、不淫邪、不妄语、不饮酒,尤其是不能接近年轻貌美的女子,您怎么可以抱着她呢?”

“谁?那个女子?”坦山愣了愣,然后微笑了,“噢,原来你是说我们路上遇到的女子。我可是早就把她放下了,难道你还一直抱着她吗?看来你还没有放下,所以你心中还有太多的杂念阿!”

小和尚顿悟。

哲理与智慧

有些事之所以放不下,是因为心中有太多的杂念。想要不被杂念侵袭,就要学会放下,放下不该想之事。什么时候放下了,什么时候杂念就没有了,烦恼也就不存在了。这样,人才能活得轻松。

佛林百科

皈依三宝

三宝是佛、法、僧的总称。皈依三宝是成为正信佛教徒的第一课。皈依以后,就表示自己从此信奉佛教,成为三宝佛法僧的弟子,不再信仰其他宗教。所以贩依三宝是确定信仰目标的表示。一个学佛的人,如果没有经过皈依三宝的仪式,即使上香礼拜,也只不过是一个对佛教尊重而有兴趣的人,不能算是真正的佛教徒。世间上的金银、真珠、玛瑙称为“宝”,那是世间财宝,而佛、法、僧是法身慧命之宝,是出世的财宝。

释放掉负面情绪,才能避免受到伤害

佛陀格言

不良情绪会扰乱人的心智,使人做出错误的举动。

有一段时间,一个青年人的事业和家庭都遇到了麻烦,嫉妒、浮躁、忧虑整日困扰着他。一个朋友看着青年人沮丧的样子很着急,于是告诉他去附近山上一座禅院找住持无智禅师帮忙开解一下,也许会有所帮助。

同类推荐
  • 如何解脱(禅·心灵·灵性)

    如何解脱(禅·心灵·灵性)

    本书用佛学观念关注了生命的本质,开篇就在探究生存的意义和价值,本性禅师认为,生命存在的意义不在于追求幸福,而是在追求现世的尊严,和来世的拯救。在探究生死的过程中,回答了何为解脱这一问题。
  • 降伏其心(下册)

    降伏其心(下册)

    学佛必须要看清自己的心动念,修行先要降伏自己的身心,历世炼心即是福慧双修,守住真心胜过所有法门,激活能量打开心量,没有过去未来就是当下,每一个当下都能觉悟那就是佛,众生成就了你,没有众生就没有无上菩提,冤枉你就是成就你,修行就是转外境而不是被外境所转。
  • 老子与神话

    老子与神话

    本书从神话研究的角度,以文化人类学的观点解析《老子》这一中华经典的人类学内涵。首先避开了学术界一贯采用的从哲学到哲学的“便道”,而是以当代人类学的视野和材料作为参照,对《老子》一书中的神话思维、道与永恒回归神话、《道德经》的母神原型、祭祀王和大母神崇拜等做了追本溯源式的哲学通解。
  • 佛养心,道养性:用佛的境界道的胸怀点释人生

    佛养心,道养性:用佛的境界道的胸怀点释人生

    从淡泊、立身、烦恼、随缘、平常、 包容、谦逊、信念、精进、学问、交友、生活等方面 ,以清新的语言和生动的故事,多角度、多层次地阐 述了佛家和道家博大精深的思想,揭示生活妙理,点 破世俗迷障,以睿智的机锋给世人以深刻的启示,为世人指明人生的方向,是滋润心田的一泓清泉,是治 疗苦病的一剂良方。
  • 汉译佛教经典哲学

    汉译佛教经典哲学

    《汉译佛教经典哲学(上下)》即是作者长期披辨和研究汉译佛教经典、着力厘清繁杂佛教哲学的精要之作。全书共分两卷:上卷“原始佛教与部派佛教的基本教义和经典”,主要分析了佛教早中期形成的基础教义、基本概念及诸经典;下卷“大乘佛教思潮和大乘佛教经典”,主要分析了大乘思潮以及对中国佛教影响深远的大乘诸经典。佛教作为一种域外的宗教,其思想在中国的传播,主要是通过汉译经典来实现的。
热门推荐
  • 一邈之行

    一邈之行

    《一邈之行·择路行》那时春晓那时乡,逝水东来影独伤。途道尽兮顾月怜。顾月怜兮道已尽,泣草沾衣朝霞阳。一点山河,万里江山。门揜由尘风处起,依依恋恋清无尽。聿文案上笔如锋,燥燥人影微尘中。时时尽,何处从?春秋滚滚山河去,烟雨空空。ps一逝若邈:今不与同,去心依在。将行于此,先为光一。君,耐心等待。
  • 如若此生未相恋

    如若此生未相恋

    七年前她为了他舍弃了一切,最终却惨遭抛弃。因为他,她生母惨死,还未出世的孩子以最残忍的方式离开人世,她成了有名的“荡妇”“贱人”,她把自己逼成了一个“木偶人”。而这一切,原来不过是一场算计,他的背弃,不过是演的一场戏。他获得亿万身家,名利双收。她一败涂地,一无所有。“你知道吗,傅以陌,这个世界上最残忍的一件事不是我爱你,你负我,而是你并未负我,可我已经体无完肤。”当七年后,他再回来的时候,面对生无可恋的她,将一切清盘拖出的时候,是否,还能赢回昔日的恋人?“从她选择跟我走的那一刻,就已经注定了,无论往那边走,都是输……”人世间最痛苦的一件事,就是,在最无能为力的年华里,遇见了最想守护一生的人。
  • 天价前妻不好惹

    天价前妻不好惹

    她是娱乐圈知名的金牌经纪人兼公关。他是叱咤商场的顾家独子,顾氏企业执行总裁。初次见面,她在酒店有条不紊的处理他和女星的绯闻,处之泰然!二次见面,她在酒吧和群魔乱舞,和男人谈笑风生,妩媚妖娆!三次见面,她喝得烂醉,抓着他的衣襟不愿放开,让他一不小心吃干抹净!当六年前的记忆如潮流一般的涌来,他的世界,从此翻天覆地。他从未想过,一切的因果,早已在六年前结下,更未想过,他们之间,竟然还存在着一张红本本!这究竟是怎么回事!
  • 万古囧尊

    万古囧尊

    征战九天十地,问道苍穹。纵横万里无疆,谁主沉浮?少年萧一龙,偶得天域战神魂灵传承,从此强势崛起。为心中大道三千,为毕生挚爱红颜,开启了一段可歌可泣的逆天征程。誓登人生巅峰,成就武道神王。至尊囧神,谁与争锋?轰杀各路天才,谱写万古传奇。主宰乾坤,舍我其谁
  • 满头杨花共白首

    满头杨花共白首

    如蒙不弃,愿附姻好。年少的沈芫爱捧着诗集,看什么都舍得,瞧什么都不在意。受一句‘两姓之约,秦晋之好’,便利利落落的嫁了。可大抵如春花,烂漫时节一过,便只剩下一股令人作呕的腐败。这股气息萦绕着沈芫周身,陪着她踏过民国的纸醉金迷,厌弃着那朝朝暮暮旧梦里华茂春松的自己。--------------------------------------------考据党历史党闪退,民国军衔为混搭,历史线也是混乱的,这是一个架空民国的故事。本文慢热,十分慢热,双c,女方有白月光,介意勿戳。男主清冷型,杀伐决断。女主扮猪吃老虎型,聪明睿智,有自己的思想。
  • 彪悍宠妃:残王快到碗里来

    彪悍宠妃:残王快到碗里来

    穿越成傻女,被赐婚给了双腿瘫痪的残王。尼玛,这是雪上加霜,还是天作之合。然而,傻女不傻不好惹,残王不残不简单。大婚当天,傻女一鸣惊人。她有多嚣张?送他的小妾去青楼,丢他的侧妃进茅坑,骂晕贵妃,脱光王爷衣服让他当众裸奔,威胁皇上,宫里王府横着走路。【情节虚构,请勿模仿】
  • 反派王者

    反派王者

    主角性格我喜欢直接给力的,想干人绝不会犹豫不决的。反派就应该有反派的样子,腹黑,冷血,狡诈,心狠手辣,这是我心中反派该有的样子!
  • 苏氏狐族

    苏氏狐族

    本小说作者是第一次写书,请多关照,可以叫我墨脚猪。
  • 梦起阴阳

    梦起阴阳

    我叫云晓,天生的阴阳眼注定了我要走这条阴阳路,前世今生,一场空梦,我尝尽了悲欢离合,一路之上,斩妖除魔。。。
  • 清茶与酒

    清茶与酒

    话说有一天,他捡了个女娃做徒弟,可是这女娃不好养,好不容易养大了居然还想跟别人跑!“师父,背!我走不动了!”好,他背,徒弟难得提一次要求。“师父,这个裙子好漂亮!我想要新裙子!”好,他买!徒弟第一次想要一样东西!“师父,我没吃过糖葫芦!我要糖葫芦!”他忍!他再买!反正糖葫芦也不值几个钱!“师父,我睡不着,给我讲个故事吧!”他再忍!他讲!就讲掌门师兄的糗事好了!“师父,我不要师姐给梳头!好痛!我要你给我梳!”他继续忍!不就是梳头!卧槽!梳得好丑!快把镜子藏起来!“师父师父,君师叔好漂亮啊!等我长大我要嫁给他当媳妇!”靠!这个不能忍!你是老子捡来的童养媳,想给别人当媳妇!没门!