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第1章 前言

为什么很多人不快乐不幸福?为什么很多人活得很累?为什么有的人成功有的人失败?……原因在于缺乏智慧。佛说,有大智慧者,方能得大圆满。佛学博大精深,蕴含着人生的大智慧。佛学中所讲的智慧,除了指聪明、明事理之外,主要是指灭除人生的烦恼和欲望,通过修行而达到人生的解脱与圆满的方式方法。

佛说,贪欲开启地狱之门。佛说,人生来就是苦的,苦的根源就在于人有太多的欲望。每个人都有欲望,但欲望太多了,人就会无法平静下来,就会变得疲惫。欲望越多,痛苦也越多,过度的欲望甚至会毁灭一个人。要消灭痛苦,就要先消灭欲望。知足才能常乐,清心寡欲,用闲适恬淡的心去对待生活,生活才会变得美好。

有个僧人问慧忠禅师:“怎样可以成佛?”

南阳慧忠微笑:“放下,忘掉。”

僧人又问:“怎样才能物我两忘?”

慧忠禅师依旧笑答:“超越一切,无欲无求!”

僧人再问:“佛是什么?”

慧能禅师扬眉大笑:“佛就是你的一举一动、一言一行、一想一念,你就是佛!”

我们在谈到佛理的时候,常常觉得佛学的思想、理念离我们都很遥远,是我们很难触及到的东西。实际上,如果我们真的想走近它的时候,就会发现它已经存在于我们身边,存在于我们周围的空气中了。只要你心中有佛,你就是佛。

佛说,我们应以慈爱来感化怨恨,以良善来感化邪恶。圣严法师说:“慈悲没有敌人,智慧没有烦恼。”慈悲不仅是一种胸怀,更是一种智慧。

空也禅师有一次出外弘法时,经过一条山路,突然窜出很多土匪,拿着刀剑向他索取“买路钱”。空也禅师见状,竟不觉掉下了眼泪。土匪一看禅师落泪,哈哈大笑说道:“没想到你这个出家人这么胆小!”

空也禅师满怀慈悲地对他们说:“你们不要以为我流泪是怕你们,生死我早就置之度外了。我只是想到你们这些年轻力壮的人,有力气而不为社会工作,为人服务,却每天在此打家劫舍。我想到你们所犯的罪过,固然为国家的法律、社会的道德所不容,将来还要堕入地狱去受三涂之苦,因此为你们着急而流下了眼泪!”强盗们听了深受感动,终于抛弃了贪欲、邪恶之心,而皈依在空也禅师的座下。

空也禅师的眼泪,是从佛心中流出的慈悲的眼泪,但谁又能说不是一种大智慧呢?

佛说,平常心即是到。保持一颗平常心,保持心态平和,得之不喜,失之不忧,这就是我们常常说的“道”。世人如果有一颗平常上进之心,非但不会有烦恼,反而还会收获意想不到的果实。在日常生活和工作中,我们应该以平常心去待人接物,只有这样,才能处理好各种事情。

佛说,不必不舍,不舍便不得。很多人生活得累,一小半源于生存压力,一大半源于攀比心重,不能看淡得失。其实,一个人对生活的状况及别人的行为要求越少,就越容易快快乐乐地过好日子。

佛说,我们要忍人所不能忍,行人所不能行,容人所不能容,处人所不能处。多一分宽容,少一分怨恨,放过他人也就放过了自己。宽容的受益人不只是被宽容者,因为在宽容别人的同时也释放了自己——远离了嫉妒与怨恨,远离了痛苦、心碎、绝望、愤怒和伤害。佛说,人家怕你,并不是一种福;人家欺你,并不是一种辱。宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。

佛说,能说不能行,不是真智慧。在生活和工作中,如果能够多动用智慧看待、解决问题,就会节省很多时间和精力,也会减少许多烦恼和束缚,并会取得事半功倍的效果。懂得用慧眼看人生,用智慧去做事,才是真正的智者。以智慧做人,则人生圆满。以智慧做事,则事事通顺。

处处皆佛,事事皆禅。只要心中有佛,天地之间皆为庙宇。只要心中有禅,天地之间皆为禅院。

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