1.蒙古帝国与世界历史的关系
这一部书是要说明短暂统一的蒙古帝国是怎样诞生的，产生了什么正面或者负面的影响。那些持续时间最长的影响已经被西方历史教科书以“伟大的发明”为标题收录。“蒙古统一”让很多技术在欧亚大陆传播开去。蒙古人侵入欧洲大陆，科学技术就从1300年开始得到飞速发展。指南针、火药、纸张、印刷术等中国先进技术得以传播，可惜这些发明并没有科学精神的指导。中原的艺术和哲学未必能够得到欧洲人和伊斯兰世界的理解，可是技术却可以很快得到应用和传播。如何输入，不得而知。伊本·白图泰（阿拉伯人，旅行家，1304－1378）从没有提过指南针，可是他所居住的地方应该很早就知道有这一工具。蒙古人与日本人打仗时有没有使用过火药武器？也无从知悉。纸张似乎确然是从中国传入欧洲的。
如同西方所谓的阿拉伯数字，实际上来自印度。西方从伊斯兰世界学到的技术进步也搞不清楚来自哪里。
蒙古帝国分裂后产生了好些国家，我要说说产生这些国家的经过：
一、者别和速不台在1219年至1222年奔袭欧陆。这时候正是十字军征埃及的第五次尝试，蒙古大军让西方人知道了鞑靼人的威名。他们把花剌子模沙连根拔起，让他们跑到了幼发拉底河，间接促使了埃及算端和腓特烈二世组成了史上有名的联盟（1228－1229）。他们的联军夺取了基督教徒手中的耶路撒冷（1244年），促使圣路易带领十字军进行了东征。
这一次的奔袭让蒙古人稳稳占据了里海沿岸和南高加索，奠定了罗斯汗国和波斯汗国建立的基础。
二、拔都和速不台带领着蒙古士兵进军到亚得里亚海沿岸（1237－1241）。这是蒙古军队所能到达最远的地方。西里西亚大公亨利在利格尼茨的战役中死去，战役也以失败告终，但日耳曼人却残存着胜利的回忆。诗人歌德向埃克门承认，他看了多桑的书后，对于这个事件感到无比惊讶，知道自己从前是误解了。蒙古人入侵的这些地方易守难攻。当他们出现在这些地方的时候，基督教会和日耳曼帝国正斗个你死我活：里昂会议（1245年）、腓特烈二世之死（1250年）、帝位空虚时期（1250－1273年）……蒙古的入侵让日耳曼避免了无政府状态的恶果。
这一次战斗让罗斯汗国得以建立。
三、旭烈兀入侵伊朗。1256年11月，阿萨辛酋长投降；1258年2月，最后一个哈里发被俘；1260年9月，旭烈兀的大将怯的不花进军达加里利，却被拜把儿士（按：拜把儿士是埃及算端）的马木鲁克人挡住去路。蒙古人再也没有前进一步。他们准备与法兰西结盟，对抗马木鲁克人，可是这一计划被法兰西君主们束之高阁。圣路易情愿让自己被满怀仇恨和贪婪的兄弟西西里国王安茹的查理所带动，前去进攻突尼斯（1270年）。爱德华征讨叙利亚也没有取得成功（1270－1272）。西方的骑士虽然被认为没有政治意识，但他们从匈牙利人的控诉中，知道蒙古人非常残忍，也开始忧虑这样的联盟，虽然这些暴力主要是施加给伊斯兰教的教徒。
旭烈兀的侵略让波斯汗国得以建立。
四、忽必烈征服中原南部，1279年灭南宋，统一中原全境。
到此，蒙古人的功业到达了顶峰。忽必烈掌握了中原的所有权力。高丽臣服于他的帝国。他两次出兵征讨日本（1274年和1281年），不过失败了。这是由于他们的水师遭遇了海上的飓风，导致非战斗减员十分严重。缅甸和安南也曾被蒙古侵略，未能成功，后来忽必烈起兵征讨爪哇，产生了麻喏八歇国（Madjapahit），蒙古人并不擅长海战。
这些军事行为并不是典型中国君主的行动，忽必烈始终是一个蒙古的大汗。
除了罗斯、波斯、元朝之外，还有一个察合台汗国。这个名字在突厥地区（中国的突厥斯坦和俄属的突厥斯坦）适用，察合台语也适用，甚至巴布尔的语言（指莫卧儿帝国）也适用。我们会在后面解释察合台汗国没有成为印度汗国的原因。
我们回顾一下成吉思汗的子孙世系和他们统治过的国家。
成吉思汗有四个嫡子，即：术赤、察合台、窝阔台、拖雷。
一、成吉思汗死后，窝阔台家族掌权，即窝阔台（在位至1241年）和贵由（在位至1248年）。然后海都代表了这一家族，曾在蒙古草原西部担任重要角色，子孙也在那边生活。
二、1250年以后，拖雷家族的人领导蒙古即蒙哥（在位至1259年）和忽必烈（在位至1294年）。忽必烈并没有众望所归地成为大汗，人们并不完全承认他的统治。
与此相反，中原确确实实被控制在他手下。
他的弟弟旭烈兀则是波斯诸伊儿汗的始祖。
三、帕米尔高原和天山两侧是察合台及其子孙的地盘。后来帖木儿夺取了控制权，察合台的子孙依然在此繁衍。
四、术赤是长子，可是血统上却有疑问。他比成吉思汗早去世（1227）。他的儿子拔都则远征罗斯，建立汗国，并将汗位传给了子孙。
一直到叶卡捷琳娜二世，克里米亚还在成吉思汗后人的控制下。
近代的很多东方人认为自己是光荣的黄金家族出身，对此言之凿凿。他们都很喜欢炫耀自己与这些显赫人物有着血缘联系。
看完这些分析之后，我们可以大概了解了成吉思汗及其后人创造的四个汗国。后来帖木儿的出现，让我们重温了蒙古人的残酷。
2.中原的汗国
忽必烈虽然没能合法取得大汗的位子，但他在自己的兄弟面前还是以此自居。他的儿孙继承了元朝，成为中原的皇帝。远在波斯的汗王也承认他们确实地位显赫，他们同属拖雷系。他们都信奉佛教，认为西藏已经是佛教圣地，为了在喜马拉雅山重建寺庙，他们还干预了德里的算端。然而在汉族人眼中，他们的统治不怎么样。铁穆耳（1294－1307在位）还算是比较有作为，可惜死得早。他之后的皇帝们都早死，皇位频繁更迭。元顺帝是在位时间比较长的，可是在他手上，蒙古丧失了对中原的统治。
这些皇帝们虽然形式上已经快速地学习了中原文明，却还没有深刻理解汉人治国的道理。1338年－1350年，元顺帝还可以通过海上联系教皇。可是不久之后中原便狼烟四起，赋税政策的失败，让中原崛起了许多义军。最后成功的是朱元璋。他在1368年攻破北京。元顺帝除了写点文学作品发牢骚之外，毫无办法。
蒙古各代的皇帝都希望能够以高丽为跳板从海上进攻日本，却遭遇飓风折戟沉沙（1281年）。日本人虽然政府腐败，但一直士气高昂。经历了长期内乱之后，有部分日本武士、浪人等跑到中国沿岸地区觅食。1392年日本安定，足利义满掌权，然后考虑和中原王朝恢复关系。1420年，高丽为了扫除日本海盗的巢穴，远征日本，日本以为这还是一次蒙古人带领的征伐。日本与明朝恢复邦交，主要是需要中原的资源。他们希望得到白银，也需要中原的僧人到日本传教。文化上，日本的绘画也学习了中国宋代的绘画。两国在蒙古人时代产生矛盾的原因也许是宋代的哲学太晚传到这个岛国——宋人哲学直到16世纪才被日本所认识。
3.察合台汗国与印度
第二个汗国是察合台汗国。这里是哈剌契丹人的故土。按照格鲁塞的说法，这个汗国也拥有伊犁草原，塔里木旁边、锡尔河以及阿姆河沿岸的定居地区开始的时候由蒙古大汗统治，后来也归属察合台汗国。这样的话，他们就不能够再开拓边境了。拔都在1237年到1241年征服罗斯。波斯汗国则由旭烈兀建立起来（1257－1258）。这些汗国都是成吉思汗子孙所建立，因此要扩张领土只能向印度方向。大莫卧儿帝国可能是在13世纪诞生。恒河流域在成吉思汗之前就被伊斯兰教的阿富汗军队征服。当时德里的算端已经拥有强大的力量，他们为了防止蒙古人的侵略，花了100年才征服德干草原。因此大莫卧儿帝国晚了3个世纪才诞生。
察合台汗国与印度交流对世界历史的发展有着推动作用。这些都融入了世界历史发展的潮流之中。
蒙古军队在1221年来到帕米尔高原以西，把花剌子模的国君继承人逼退到印度河畔。这时的德里算端是马木鲁克人伊勒图米什（1210－1236在位），他曾经与古尔王朝联姻。他并不欢迎花剌子模的国军，因为花剌子模人抢占了古尔王朝在阿富汗的领地。他们不接纳花剌子模人，可是又想要保住印度河的防线，抵御外敌——他们的阵地就在河右岸的白沙瓦。察合台的其中一个儿子在与花剌子模的战役中牺牲在八米俺城下，因此为了了结创痛，他们把兴都库什山以南的地方封给子孙。由此，蒙古人与德里的算端成为邻居。
察合台并不热衷于征服，而是忠实地执行成吉思汗的政令（札萨）。1227年，成吉思汗的去世让他可以为所欲为。到了察合台统治末期，人们才听说蒙古军队进兵到印度河沿岸到旁遮普（1241年）。1245年发生了同样的事情。可是哈拉和林这时候因为汗位的争夺，使察合台汗国也随之动荡不安。1252年，一位名叫倭耳干纳的妇人掌控察合台汗国。他们与印度作战30年，1257年是最后一次进攻。旭烈兀在波斯建立汗国，然后派人出使德里请求和解（1259年）。这个汗国与德里算端的领地隔着俾路支斯坦沙漠，因此没有领土争端。
伊勒图米什死后（1235年），德里的统治权落在一个妇人及其家族手中。德里的最后一个算端在对蒙古的战争中功勋卓著的巴尔班掌权。巴尔班与临朝皇族有着婚姻关系，他对算端还算是恭敬，让算端出席与旭烈兀使节相见的仪式（1259年），除此之外不能公开露面。巴尔班在算端死后继位（1266年），到1286年去世。他为了不再受到滋扰，从而对印度河防线进行加固。因为鞑靼人曾经把他的宫廷诗人埃米尔胡斯劳抓走了。奇怪的是，阿弥恩·马克林描写的匈奴人和埃米尔胡斯劳所形容的鞑靼人形象差不多。
蒙古停止入侵印度，除了巴尔班防守严密外，还因为蒙哥死后汗位动荡。忽必烈私自通过忽里勒台成为不公认的继承人。阿里不哥和海都都反对他的统治，他们还和察合台家族的阿鲁忽联结一气。阿鲁忽后来投靠了忽必烈，但也受到了阿里不哥和海都的攻击，并得到罗斯汗的支持。1267年，忽必烈指定八剌继承汗位，拉拢察合台家族。可是八剌却和海都打得火热，与钦察汗也和好了。然后，八剌还进攻支持忽必烈的波斯汗，霍拉桑在波斯的管辖范围内，而且阿富汗西部也由于波斯的藩属起儿漫人而归波斯管辖。1273年，旭烈兀打败了不花剌。海都让都哇当上了察合台汗国的大汗，并帮助他占领畏兀儿地区（1275年）。都哇一直忠于海都。中国和波斯之间的形势一直非常紧张，根本没有工夫与印度纠缠。直到忽必烈去世，情况依然如此。海都去世之后，都哇不再受海都的控制。其后他与中原的大汗改善关系，并于1306年完全脱离海都及其后人的控制。
察合台家族在阿富汗东部的后人得到了库赫·伊·巴巴的保护以对付波斯汗。后来他们再一次入侵了印度。1285年，巴尔班的儿子摩诃末亲王去世，巴尔班伤心欲绝。他的死去让突厥人的基尔吉王朝趁乱夺取政权，蒙古人见此情形，又推波助澜。1296年到1298年，都哇与儿子、忽都鲁火者两次入侵了印度。1295年，基尔吉算端里最强大的德里被阿拉乌德占据，他们打退了蒙古人的进攻。蒙古的异密们被放到大象的腿下被踩死。忽都鲁火者之子达忽火者在1304年继续发动新的进攻，最后还是失败。蒙古人自此有了阴影，一个世纪后的帖木儿也害怕印度的气候和大象。从此，蒙古人就只能成为俘虏在那里开荒，有的被编为雇佣兵为德里朝廷做事情。
击败蒙古人之后，德里算端有精力清算异教徒和向德干地区进攻。阿拉乌德亲自带兵征服了兰桑普尔诸堡垒和马尔瓦。他还让马利克·卡富尔到更远的地方征伐。这时候德干地区群雄割据（马拉巴海岸有德瓦吉里的雅达瓦、德棱干纳的卡卡提亚、曷萨拉和在极南的潘地亚）。马可·波罗曾经也搜集了一些关于这个地方的记载。这些王朝并不友好，经常互相征伐。这就给了马利克·卡富尔机会，他在1309－1310年之间顺利征服德瓦吉里，1301－1311年之间征服瓦朗加尔和德棱干纳，1311－1312年之间征服了曷萨拉和潘地亚。他还把印度教庙宇腊梅希瓦伦毁掉。德里大获全胜。当然这些诸侯国并不是真心臣服。1316年阿拉乌德死亡，不久马利克·卡富尔也去世了，这个时候需要再进行几次出击，才能令德瓦吉里和德棱干纳降服；曷萨拉的维拉·巴拉拉三世（1292－1342）也并不听从德里的命令，1320年后，即德里新朝图格鲁克临朝之后，潘地亚才灭亡。可是德里算端依然威名远扬，印度人对其十分忌惮。
