马营长听着、听着，一反常态，吃饭或吃或停，脸色也呈现出悲痛的神色，最后让警卫员将白晟喊来，白晟三脚当两步急忙跑来，跪在马营长前面，哭诉生意失败，要求以身抵债，当牛做马来还这笔仁义债……不等白晟说完，马营长站起来硬让他坐在饭桌边椅子上，叫人重新热饭菜，让白晟一道吃饭，白晟不敢，但马营长的话他又不敢不听，只好半个屁股勉强坐上。吃饭间，马营长也淌着泪水向白晟讲述了他幼时的情况：“马家是个大马场主，父亲有俩老婆，我的母亲是大老婆，因生我时难产而丧生，狠心的后娘将我丢弃在马厩的后面，命不该死，我母亲的丫鬟将我偷养起来，后娘病死后，父亲才领我回家，谁让我俩苦命人碰在一起，是‘真主’还是你们纳西族的‘三多神’？我帮你的二十三驮商品，本是我同情而送你的，并不希望你赔还，即便借你，你逃回丽江，我也值不得到云南来找你，现在我更佩服你们纳西族最‘忠实的做人准则’。现在你先在这里休养一段时间，我愿再助你一臂之力，但事先说好，仅是这一次，赚也好，折本也好，不必远道来这里了……”
半个月后白晟身体康复，马营长一言九鼎，赶紧让下人准备好马群，叫白晟重进拉萨。临走，马营长语重心长地对白晟说：“大树底下好乘凉，你要找个可靠而有地位的纳西磋本为师，还要在当地找个藏族老婆当保护伞……”
东山再起
白晟再次进藏请了锅头（也是向导)，一路上见山很高，水很长。人逢喜事精神爽，这回他感到山也欢来水也笑，轻轻松松地重到拉萨。人们这回对他都另眼相看了，因为他虽然家贫如洗，但有个大靠山。他把商品寄存在经纪人家中的第二天，就带了青海的土特产去拜“仁和昌”的大老板赖耀彩先生，赖先生与白晟年纪不相上下，但他在茶马古道上最有威望，中甸以下的土匪团伙，也很尊敬他，从不给他为难。听了白晟的经历，就答应，以后白晟的马帮可以尾随赖家的马帮，但不要打旗子。帮助的人多了，他不卑不亢。他汲取别人的经验，“困知勉行”。
下霜前，他转回丽江，家里人高兴，逼着白晟结婚，但白晟说，还没喜房，入睡哪里呢？等我赚了钱起了房子后再说吧。他送给原配王氏一只金戒指以安其心。
白晟在拉萨娶了一个藏族妻子，于是我就有了藏族外婆，我的藏族外婆先后生下我的母亲和大舅。
白晟进藏第六年留下钱给大外公白晃，让他起了两院同样规格的房子各居一院。第七年就跟王氏结婚了。从大哥处接来了母亲，让王氏奉养。王氏本拟随夫到拉萨，但白晟耐心说服她，赴藏之日长，母亲已年逾七十，奉养的时间不多了，大哥负担不小，不能再给大哥奉养了。王氏低头不言。白晟母亲和王氏婆媳二人，亲如母女，过得非常和睦。第三年王氏生下我二舅。外祖父在1912年将14岁的女儿（我母亲）和12岁的儿子（大舅）从拉萨带回丽江，请王氏照料，让大舅读私塾，顺便把外甥赵焕然领去做助手。
白晟做生意，稳扎稳打，从不赊欠（钦口）别人的商品，同时囊中还留下多余的现款，谨防生意场中变幻莫测，所以他的利润不多，但几年的努力，已发展到六十多匹牲口。1922年白晟感到赶马帮，不如专做麝香、大烟生意，于是留下部分牲口，其余全部卖给赖家。他走康定、德钦、拉萨，专从事这个门路，又接了大儿子让他学习化验真假麝香的方法。儿子人聪明，经他收购的都是真货，就在德钦租了一间房子，让他在德钦专门收购，并给他留下一个副手，又让夫人（我外婆）在盐源收购。白晟则专门将麝香运送到印度推销。他不会英语，专门请老华侨杨守其家代销，另给报酬，非常顺手。但他第四次赴印度，主雇双方验货时，检验出来的麝香都是假货，交易不成，还损害了自己的声誉。
天哪，这是作孽呢？他羞愧得无地自容，但仍然回店中，亲自化验，确认其中有部分是真的，别的全是假的，把真的请人出头卖掉，别的都扔进印度洋里。
事后才查到，原来我的大舅头两年还挺认真的，以后就以少东家自居，学会了抽大烟、赌钱，其他事不管，人家来卖麝香时，也不进行识别，全让副手过称付钱，结果假货源源不断进店，使外公蒙受损失，信誉扫地，恨不得把大舅一口咬死，但虎毒不食子，只好认命。
凄凉晚景
祸不单行，白晟的母亲去世后，夫人王氏也相继辞世，我的藏族外婆在我母亲举行婚礼时到过丽江一次(1921年)。回藏后不久，看到外公的境遇，叹息成病而离尘。这更使外公再也鼓不起勇气，终于倦鸟知返，回到家中，给两个儿子办了婚事，将祖墓十多冢全部竖成一样规格，用条石和墓碑的“佳城”，请和志敏、王廷英、白凤祥三人作墓联，又买了足够家庭食用的水田，在房后附近又买一块疏河水岸的高地，让别人托土基，然后亲自捡掉砂石，变成该水域第一块水浇田。把赵焕然送到仁和昌家（赖敬庵称：赵焕然、李子芳、杨超然、黄嗣尧是赖家的商业人才)。又将大舅送易生源号当先生，舅妈己将行李送到号上有五六天了，但大舅都在别人家里豪赌不归，外公只好让舅妈将行李取回，谢绝易生源号，从此对大舅恨之入骨，不让同桌吃饭。大舅心中有愧也让开不理，维持相安无事。
1925年，大姐房子失火，外公从仅剩下的钱中替姐姐起了一座楼房。
二舅妈是大研镇人，不会种地，就在四方街租了一个卖布的摊位，又用300元“半开”买了密士巷一所房子，让二舅从事皮革生意。1939年外公重病，大舅送汤倒尿，外公也不拒绝，含着泪水看着他，反正是父子，也许外公对大舅也感到内疚了。
访抗日军人遗孀刘美清
和尚武
金秋时节，艳阳高照，丹桂飘香，在全国人民欢庆抗日战争胜利65周年、过了中秋又迎国庆之际，我约朋友老李慕名拜访了刘美清老阿奶，再向其儿子、儿媳采访，感到这位老人的不平凡，启迪着我们后辈如何面对人生挫折，如何弘扬纳西族的传统美德。
一、农家院中 初识刘阿奶
9月30日，一路金风送爽，我们乘车从金山坝穿则古村，朝良美行政村美自村行驶，田野里，片片待收的玉米和大豆，展现出丰收的景象，将一种清润润的舒爽送进车窗。沿途村寨青瓦房舍、果树、鱼塘，从车窗外掠过。到了古朴、秀美、宁静的美自村，下车走一段小道，就到了刘美清老阿奶的大门口，抬头就见“十星级文明户”的牌子挂在门框正中。进入院里，北边为楼房，西边为平房，南边是畜圈房，这是一个典型的农家小院。一个略弯腰、穿着整洁纳西服装的老阿奶，操着地道的金山东南部纳西口音，招呼我们往北楼堂屋休息。环望全院，院里两排粮架上挂满了金黄色的玉米棒，一串串红透的辣椒挂满了屋檐下，一大堆长条的东瓜和磨盘般的南瓜放在院子天井之南，压弯了树枝的大红石榴泛着清香，猪圈鸡圈里猪鸡欢闹，一派丰收的金秋气息，这是一个勤劳能干的纳西人家。刘阿奶一头银发、面容慈祥、双目明亮、精神矍铄，显示出不凡的气质，一点儿也看不出已是84岁高龄的老人。经过介绍访谈，得知刘奶奶籍贯是江西省萍乡市湘东镇新湄村，1927年农历正月十三出生，读过六年书，在家乡经历了抗日战火的洗礼，对日本侵略军在家乡的滔天罪行无比仇恨，对抗日的军人非常崇敬，于后来嫁给了丽江籍抗日爱国军官和鉴清，成为纳西人的媳妇，这一嫁就经历了人生曲折悲喜大起大落的六十二年。
二、相依为命 共渡难关
和鉴清是丽江县金山乡启柯村人，自幼勤奋读书，擅长体育活动，民国时期在读丽江中学时，参加万米赛跑，获得冠军，人称“万米”、“万米叔”。后来参军，担任后勤军需官。抗日战争全面爆发后，随国民革命军第六十军参加了着名的“台儿庄战役”，经历了血与火、生与死的考验。战后调到国民革命军第五十八军，先后参加了武汉会战、江西上高会战、长沙会战，逐级提升为五十八军中校军需主任等职，是丽江籍抗日爱国军官之一，为抗日战争的胜利做出过贡献。抗战胜利后仍在江西驻军，1948年到江西省萍乡市接新兵时，经人介绍，与刘美清相识相爱，结为夫妻。1949年第一个孩子在昆明出世，1950年参加云南起义，成为中国人民解放军中的一名干部。1951年编入解放军第十四军，驻防大理，第二个孩子出世后请长假回到金山乡启柯村照顾年迈的父母。1952年土地改革中，参加农村查田地产工作，后因家庭划为地主，在当时过“左”的政策下，被判三年劳改，后因服刑表现好提前两年释放。释放后的1953年，由留队转安排，到丽江地区工程局担任技术员，在清溪村负责烧制建材技术工作，每月工资39元。1964年第三个孩子出世。1967年6月他患尿毒症，医治无效病故。
1952年土改后，部分嫁给丽江抗战军人的江西、湖南籍等全国各地妇女因政治、经济等原因，以离婚或逃跑等方式离开了丽江，在去与留的艰难选择中，刘美清以伟大的母爱精神，坚定地留在条件非常艰苦的丽江农村与丈夫和子女相依为命，共渡难关。由于丈夫被划为地主成分，她被迁移安置到美自村。当过国民党军官太太的一个外乡女性，所受的政治上批判斗争压力可想而知。尽管采访时刘阿奶只是略微提及，而老李在路上谈道：土改后，她全家住在一间破旧平房，一切物资均被没收。有一次她上山找柴，连一根绳子都没有，扯来茅草编为绳子，捆柴回家。“文革”时，有人诬告刘美清私藏黄金。她被吊在粮架杆上，后核查实在没有黄金，方释放回家。一个江西来的汉族妇女，要成为一个纳西妇女，要过语言关、生产劳动关、风俗关、生活关等，刘美清老人经过努力，学会了纳西语，逐步融入了纳西村民之中，在生产劳动中，积极参加生产队农业生产，她参加过新团水库建设，参加过贵峰山开荒，到过大具、大东炼钢铁铜。在生活中，她用平和、勤奋教导子女，坚持以“忍”字为先，在与村民相处中与人为善，乐于帮助困难人家。所以尽管受到政治运动冲击、批判，但乡亲们还是以宽容的心态，容纳了刘美清，许多好心人给予她帮助。特别难忘的是东园村的唐之鲁的母亲，是从河南省在抗战时嫁给丽江军人的，与刘美清结拜姐妹，遇到困难时，给予刘美清不少雪中送炭的帮助。村里乡亲们见刘美清不会说纳西语，悉心地教她，不会农活，就手把手地教。每当受了批判后，好心的村民们又私下给予她宽慰，纳西人的大爱，使刘美清走过了1952年至1978年二十六年的难关，也熬过了中年丧夫的难关，独立支撑了这个家庭。这二十六年中，她被人斗过、整过，但她以宽宏大量的气魄，经得起，放得下，不记仇，逆来顺受，体现了她良好的心理素质。
三、家庭兴旺 安度晚年
1978年党的十一届三中全会后，随着改革开放的春风，刘美清一家迎来了政治上的新生，儿子成人结婚，先后生育了孙子孙女，为刘阿奶带来了祖孙天伦之乐，两个女儿分别出嫁到新团、漾西，各育两个男孩，每到节日，全家团聚，其乐融融。在农村改革后，实行农村家庭联产承包责任制，刘阿奶带领全家起早摸黑、辛勤耕耘十一亩土地，儿子和家瑞发挥有文化、懂科技、人缘好的优势，会做木匠、石匠、泥水匠，在外打工挣钱，刘阿奶及儿媳在家务农，每年收入粮食万余斤，年年完成国家粮食交售任务，出售肥猪十头以上，经济收入处于全村中上等水平，生活一年比一年红火。她家两次迁建，建起了现在的新院。质朴的儿媳乔莲花是石头乡兰香行政村红星村人，傈僳族，嫁到美自村后，重新学习纳西语言，适应这里的风俗习惯，成为全村能干的农家主妇。全家由纳西、汉、傈僳三个民族组成，孙子在北京工作，结识了一个朝鲜族女朋友，又将要成为四个民族组成之家。这个家庭，几个民族和睦文明相处，是良美行政村、金山乡里有名的民族团结和睦之家。
