登陆注册
8930900000054

第54章 微博客与社会信息传播方式的演变(2)

互联网的普及让社会信息传播进入了一次新的革命,许多学者评价说,这场20世纪末的互联网信息革命超越了18世纪工业革命对人类社会的巨大推动意义。互联网作为新媒体的先驱,进入Web2.0以后,它的传受关系发生了重大的变化,一种双向(或多向)的交互式的传播方式诞生了。这打破了传统的传播者与受传者分离的传播方式,实现了以受众需求为导向的“双向”传播。传播的内容从媒体灌输的“一对多”的广播转变为针对某个群体或个人的“多对多”的窄播,这也是新的社会信息传播方式最具标志性的特征。它补偿了广播电视无法实现的个人化传播,使得传播的门槛降低到平民化水平,大众不仅享有绝对的主控权,可以决定接收任何信息,而且还可以随时反馈其态度或决定,可以随时把自己的所见所闻、所思所想作为信息输入网络中,并通过“信息高速公路”传送给其他信息接受者。“这种逐渐形成的新媒体,对社会、对既存媒体将带来巨大影响。”(吴文,2001)

三、微博客与新的社会信息传播方式

《圣何塞水星报》专栏作家丹·吉尔默(Dan Gillmor)指出,“旧媒体(old media)——新媒体(new media)——自媒体(we media),自媒体就是以博客为趋势的自媒体,信息共享、交互传播、彰显个性是新闻博客的核心精神。而微博客使这种自媒体的特征得到了进一步的延伸。”他还在《自媒体:草根新闻,源于大众,为了大众》中提到,“自媒体的特点即私人化、平民化、普泛化、自主化的传播者,现代化、电子化的手段,向不特定的大多数或者特定的单个人传递规范性及非规范性信息。”(Dan Gillmor,2006)同一般的网络传播方式相同,微博客是多种传播类型的集合体,但是作为自媒体它真正实现了人际传播与大众传播的融合,不再是远古时期单纯的“口口相传”,也区别印刷媒体和广播电视媒体的“一对多”的大众传播,事实上,也有别于早期互联网,信息主要掌握在一些专业传播机构和少数传媒从业人员手中的单向的媒体对人的传播,创造了一种人际间的传播和媒体对人的传播相融合的新的社会信息传播方式。

首先,传播者和受传者空前的庞大,微博客的“零技术壁垒”的特征,使得越来越多的人参与到社会信息传播活动中来。发布渠道的多样性,不仅促进了信息传播量的提升,而且满足了当代人随时随地想要表达看法或情感、接收信息的需要。这使越来越多的人成为了微博客的用户,成为信息传播的直接参与者。在社会信息的传播过程中,传统媒体实际上垄断了信息源,把关成为轻而易举的事情(齐文华,2006)。博客传播的个人性、开放性、交互性等特点,使人们总可以想方设法绕开各种障碍,找到自己需要的内容。因此,原来的由传播者去发出信息的方式转变为了受众选择需要的信息,而微博客在博客传播基础上更加即时和随意,融合了手机短信(SMS)和IM(Ins tant Messaging)软件拥有更强的交互性,这使得用户在主动选择信息的同时,可以通过其多样化的传播渠道向其他用户发出信息。

在传播内容上,微博客用户发布和接受信息所处的环境具有多样性和随意性的特点,可以说微博客用户发布信息不需要深思熟虑,处于“随时传播”的状态,因此在传播内容上的多样性尤为突出,为了自我的实现和满足个人被社会认可的心理需求,传播内容更趋向于个人化表达。

微博客拥有多种传播渠道,这也是微博客与传统博客最显著的区别,它补偿了传统博客无法被解放的“双腿”,广泛的传播渠道使得信息传播的即时性被演绎得淋漓尽致,传播者和受传者再也不用坐在计算机前去更新博客、发布信息,只要通过随身携带的手机或者其他移动终端,就可以轻而易举地实现信息的发布和接受。

微博客对社会的影响是革命性的,它所带来的信息传播方式是病毒式传播,通过用户的口碑宣传网络,信息像病毒一样传播和扩散,在短时间内呈现出几何级增长的传播模式。首先,它拥有侵染力的感染源,微博客对某个人而非某件事的关注的信息传播特点,使微博客的信源一般都是值得信任的亲人、好友、同事或者极其有公信力的公众人物。因此它的人际传播力量突显。第二,它拥有快速的传播方式,微博客融合了多种Web、IM(Instant Messaging)、API(Applica-tion Program Interface)、手机短信(SMS)终端等发布途径于一体,最大限度地超越地理和设备的限制,以最快的速度传播信息。最后,它还拥有庞大的易感人群,每一位微博客用户都有其追随者,而这些追随者同样也会有自己的追随者,这从根本上满足了个人自我实现其价值的心理需求,因此,宏观地说,所有的微博客用户构成了一张密密麻麻的人际网络。科技和文化通过这种病毒式传播被广大受众迅速地接收,并在迅速地交流中不断完善,成为推动社会生产力发展的技术力量,而微博客本身也作为一种科技交流工具为生产力发展提供了技术支持。传播者作为信息的中心,它的数量上的增加也意味着参与科技劳动的个体的增加,这为社会生产力的发展提供了劳动力保障。根据社会学理论,劳动力和科技作为生产力提高的两大动力,二者的提高,也必将为社会的结构的重构,社会关系的完善带来巨大的推动。

四、总结

微博客为社会信息传播开辟了新的方式,这种社会信息传播方式具有多元化的传播中心即大众化信息所有者,互动性强、平民化和普泛化的传播者和受传者,自由化和个人化的传播内容,多样化和迅速化的传播渠道,以及病毒式、革命性的社会影响力。这种社会传播方式之所以称为“新”是因为它融合了人对人的人际传播和媒介对人的大众传播,并且多种传播渠道让这种融合无时无刻不在上演着,使知识和观念的辐射成为没有时间、空间限制,更没有信息量限制的传播。这样看来,微博客引领了一个新的社会信息传播方式,一种复合型的互动式传播。它也将推动新技术和文化的普及以及社会的进步。

[参考文献]

[1]郭庆光(2000),《传播学教程》。北京:中国人民大学出版社。

[2]郭晓熹(2007),“Twitter开创后博客时代”。《中国科技财富》,2007年第7期。

[3]金童(2008),“地震报道微博客击败了主流媒体?”,http://www.gxnews.com.cn/s taticpages/20080516/newgx482 cf09 f‐1487123.shtml.

[4]刘军(2007),“Twitter:这个距离刚刚好”。《新世纪周刊》,2007年第12期。

[5]穆荣均(2008),“blog and micro‐blogging”。http://dev.fanfou.com/wp‐con-tent/uploads/2007/09/microblogging.pdf.

[6]齐文华(2006),“博客时代谁做主——浅析博客传播中的‘把关人’理论”。《记者摇篮》,2006年第10期。

[7]吴文(2001),“四大传媒传播特质比较”。《浙江大学学报》(哲学社会科学版),2001年第2期。

[8]张允若(2003),《外国新闻事业史教程》。北京:高等教育出版社。

[9]Dan Gillmor.(2006),We the Media:Grassroots Journalism By the People,For the People,O'Reilly Media,(Ed.),New edition.

[10]Don Stacks et al.(1991),Introduction to communication Theory.Orlando:Holt,Rinehart&;Wilson Inc.

Survey on M icro‐Blogging and the Methods of Transmission of Social Information

Chen Liang

Abstract:There is the reactive relationship between society and media,the emergence of media represents the advance of communica-tion of social information,which is benefit for the exchange among knowledge,culture and science to promote the development of social productive forces.In such case,the existing social system recon-s truct,meanwhile,it also improves the transformation of transmis-sion of social information.Micro‐blogging as the upgrade version of blog depends on many communicational terminals to communicate in-formation,which provides a technological guaranty in the form and s tructure.

In addition,the diverse communicational centers as well as the fair and reactive relationship make more people have opportu-nities to participate in activities of c of social information and make also the activities more efficient and broad.Moreover,it not only makes social communication more personalized and fragmented socie-ty to allow people realize self‐identity through various communica-tional tools,but also differs from original blog to communicate knowledge and views without the limitation of time,space and the a-mount of information.Finally this method of communication in-tegrates between Interpersonal communication and mass communica-tion,which is beneficial for the popularization of knowledge and cul-ture as well as social development.

Keywords:the Methods of Transmission of Social Information,Micro‐blogging,media,society

同类推荐
  • 电视新闻语体研究

    电视新闻语体研究

    对于语言,我们既可以作历时的研究,也可以作共时的研究。在作历时研究时,我们常把所要研究的对象语言划分为几个不同的时段。比如,对于古代汉语的历时研究,常区分为上古、中古、近代这样几个时段;而上古、中古、近代则还可以再进一步区分为更小一些的时段。当然,我们也可以把整个古代看做一个时段,对汉语作一种泛时的研究。我们在作共时研究时,似乎也存在跟历时研究类似的情形。所不同的是,历时研究区分出的是不同的时段,而共时研究则可以区分出不同的语体;前者是历时的、纵向的切分,而后者则是共时的、横向的切分。
  • 思行予政

    思行予政

    《思行予政》主要收编了庞波任甘肃省委组织部副部长、省人事厅(省编办)党组书记、厅长,省人社厅厅长以来,在省部级以上报刊公开发表的文章,以履职尽责、为民服务为主线,全面反映了在大部门体制改革的历史进程中,围绕建立“三位一体”的工作格局,推动全省人力资源
  • 近代卷(中国传播思想史)

    近代卷(中国传播思想史)

    晚清时期乾嘉学派把中国的“小学”传播推向空前的繁荣,但这只是钻在故纸堆里封闭式的诠释传播。也曾产生直面社会的讽刺小说和谴责小说的通俗文学传播,但是在末日王朝的封建统治下,真正意义上的文艺传播和民主思想传播始终受到严格的控制。在这時代,西方的学术和文学艺术急速袭击而來。新的传播形式和内容,使早先只埋头于古典书籍的文人头脑清醒。
  • 中华民族认同与认同中华民族

    中华民族认同与认同中华民族

    本书是关于研究“中华民族认同与认同中华民族”的文集,书中具体收录了:《族群政治的东方神话——儒家民族主义与中华民族认同》、《关于中华民族构成的思考》、《族群、民族和谐机制研究——摩哈苴的田野观察》、《中俄混血人:族群认同与国家认同》等文章。
  • 儒家经典智慧故事全集

    儒家经典智慧故事全集

    从儒家智慧的海洋中,撷取到最宝贵的明珠.照亮我们前进的道路。本书通过选取经典的儒家故事,以修身做人、处世智慧.正视心欲、直面名利、谦孝美德等篇章淋漓阐释儒家的博大智慧。目的就是通过撩开儒家思想神秘的面纱。
热门推荐
  • 少帝归

    少帝归

    这是个坑。这是个坑。这是个坑这这是个坑。是个坑。。这是个坑。
  • 末世生存进行曲

    末世生存进行曲

    灾难开始第三天,整个Q市都已然沦陷。原本在第一天的夜里,军队就已开始进驻市区,进行保卫。然后它们的进攻来得太快,仅仅只支撑到第二天深夜,如同潮水般的尸海,便闪电般的冲刷进了市中心,近一万的部队,逃出来的,恐怕只有极少数。
  • 黑暗动乱

    黑暗动乱

    《易经》《推背图》《玛雅预言》《创世纪》预言2012年12月31日,将会是第五个世界末日,也就是第五个大轮回!多年以后,让我们追随主人公的脚步,在大千世界·····纵横!种族有难,匹夫有责!英雄气短,儿女情长!轮回之路,铁血纷争!无尽精彩,尽在黑暗动乱!
  • 身体里有个恶魔

    身体里有个恶魔

    这是一个有天使有恶魔有科技有魔法有战斗也有和平的世界有好多想法
  • 野性半兽人

    野性半兽人

    世界突然出现了一种猎杀人类的生物——兽人,人类遭到屈辱的屠杀,直到执剑者这一职业的出现人类才终于有了反抗的能力,由执剑者们制造出的保护结界让普通的人们得到了庇佑,但人们也失去了面对广阔土地的自由。一个拥有半兽人血统的善良少年,因兽人屠戮了他的村庄,而走上执剑者的道路,却因身份暴露受到昔日同门的抛弃,绝望中少年领悟错不在自己在于这个扭曲的世界,而爆发了兽人之力走出结界,从此踏上了一条孤独之路。
  • 九转战仙

    九转战仙

    林翼在一个以武学为尚的大陆,因自己没有武魂而无法修炼,无意中在山洞中发现了一本残书,从此一代天尊的成长之路开启了
  • 斯雷利亚

    斯雷利亚

    神灵陨落了,但是他们的灵魂呢?就此消亡?还是和人类一样转生?他们的灵魂回到了那块大陆,斯雷利亚。十二主神,七大元素神,更换了一代又一代,到底他们回到斯雷利亚做什么?斯雷利亚的两个新国家,温岚帝国,弗兰地卡王国,开始新的争斗,不断介入的外来势力,最后给斯雷利亚,又能,带来些什么?
  • 曳鼎记

    曳鼎记

    天网恢恢。冥冥之中,也许早有定数。但有的人,总能逆天而行,一切的神意,都为他而改变。有的人,被命运注定了背负着巨大的痛苦与责任……同时,也注定了无与伦比的伟绩。我们的故事,发生在万岁通天元年……
  • 福妻驾到

    福妻驾到

    现代饭店彪悍老板娘魂穿古代。不分是非的极品婆婆?三年未归生死不明的丈夫?心狠手辣的阴毒亲戚?贪婪而好色的地主老财?吃上顿没下顿的贫困宭境?不怕不怕,神仙相助,一技在手,天下我有!且看现代张悦娘,如何身带福气玩转古代,开面馆、收小弟、左纳财富,右傍美男,共绘幸福生活大好蓝图!!!!快本新书《天媒地聘》已经上架开始销售,只要3.99元即可将整本书抱回家,你还等什么哪,赶紧点击下面的直通车,享受乐乐精心为您准备的美食盛宴吧!)
  • 华发

    华发

    原本平静的生活原来竟是幻象,她一次次陷入漩涡。被封锁的记忆滚滚而来,她之前竟已经死了?!心爱之人与父亲企图谋反,为保父亲性命而入宫门。爱的人已死,对她而言的仇人却转变成朋友。逐渐产生的情愫让一张契约变得不再是契约。PS:此故事纯属作者无聊改编,主打言情,一般没根据历史。评论我都会回,请大家多多支持!欢迎加入作者的百度贴吧——失约的蒲公英吧