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第14章 哪个“李慧娘”最动观众心?(1)

“怨气冲天三千丈,可恨平章丧天良。乱杀无辜太残忍,屈死的冤魂恨满腔。”每当我从杭州宝石山葛岭的抱朴道院迤逦而下,看到一亭翼然,就想起李慧娘的这段惊天地、泣鬼神的血泪控诉。游人在亭里眺望湖光山色,领略“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”的时候,我却在追寻哪里可能是南宋奸相贾似道的集芳园,哪里可能是囚禁裴舜卿的红梅阁,哪里又可能是李慧娘惨死的半闲堂……

在中国的历史上,有四大美女:貂蝉、西施、王昭君和杨玉环,她们的故事深情缱绻,成为各种地方戏曲争先演绎的题材。在杭州的传说中,也有四大美女:祝英台、白素贞、苏小小和李慧娘,她们的传说凄美动人:富家之女祝英台,女扮男装,与梁山伯在万松书院三载共读,直至双双化蝶,从人而仙;峨嵋蛇仙白素贞,与许仙湖上相遇,风雨同舟,水漫金山,仙山盗草,直至断桥相会,从仙而人;钱塘名妓苏小小,香车宝马西陵路,香消玉殒西泠桥,“湖山此地曾埋玉,风月其人可铸金”;侠骨柔肠李慧娘,生前只因一句“美哉,少年”,屈死宝剑锋下,埋骨红梅阁旁,从人而鬼。

戏如人生,人生如戏,有意无意之间,我把人生与戏曲糅在一起、混为一谈。戏剧虽然是虚构的,但无不体现人生的冷暖炎凉;人生诚然是真实的,也跟戏剧一样虚无缥缈。每到葛岭,想起李慧娘的故事,心中不免惆怅。湖山寂寞,葛岭之上,虽无李慧娘的一丝痕迹,好在有各种各样的地方戏曲,争先演绎李慧娘的千古悲歌,至少在舞台上已颇不寂寞了。

关键词:结构

李笠翁论戏曲,认为“结构第一”,要求“立主脑”、“减头绪”:“一本戏中,有无数人名,究竟俱属陪宾,原其初心,止为一人而设。即此一人之身,自始至终,悲欢离合,中具无限情由,究竟俱属衍文,原其初心,又止为一事而设。”只有确立主线,才能减少头绪,将情节集中在一人一事上,一人就是剧中的主角,一事就是剧中的高潮。

有关李慧娘的故事,最早见于明代浙江宁波鄞县人周朝俊写的传奇《红梅记》,贯穿全剧的有两条线,相互穿插。一条是主线,演绎裴舜卿与卢昭容的婚姻故事,卢昭容由旦扮演;一条是副线,演绎裴舜卿与李慧娘的爱情故事,李慧娘由贴扮演。《红梅记》全剧三十四出,与李慧娘有关的,只有《游湖》(第二出)、《杀妾》(第四出)、《幽会》(第十三出)、《脱难》(第十六出)、《鬼辩》(第十七出)等五出,分量很轻。

一九六零年,人民文学出版社副总编辑孟超借鉴了秦腔《游西湖》、川剧《红梅阁》、梆子《阴阳扇》、京剧《红梅阁》等,将传奇《红梅记》改编为昆剧《李慧娘》,将两条线精简为一条:裴舜卿与李慧娘的爱情故事。这样一来,主题相对集中,头绪相对简单,让李慧娘成为全剧的主角,正好符合李笠翁“立主脑”、“减头绪”的要求。昆剧《李慧娘》于一九六一年北方昆剧院首演。

一九八一年,江苏苏州京剧团的胡芝风自编、自导、自演了京剧《李慧娘》,并拍摄成电影,成为轰动一时的精品。京剧《李慧娘》将主题进行了升华:将裴舜卿与李慧娘的爱情,上升为李慧娘的爱情和爱国情。当裴舜卿不愿独生,要到阴曹地府与她结为连理的时候,李慧娘的爱国情压倒了爱情:“劝裴郎切莫为我轻生,我怎不愿阴曹地府结同心。你若是为殉私情舍了命,岂不是辜负了你美哉少年这一生。裴郎啊,你应当以国为重,除奸贼,救黎民。到来日,一炷清香三杯酒,红梅阁旁听一听,当闻我九泉下含泪的笑声。”从儿女情升华到爱国情,这是主题的一次提升。

令人遗憾的是,从京剧《李慧娘》移植过来的婺剧《红梅阁》,从主题上再次下降为裴舜卿与李慧娘的爱情:“感君情义海样深,慧娘泉下把目瞑。锦绣前程君当爱,莫为一女自轻生。”原来是一长段,如今压缩为以上短短的四句,编剧为什么要自降格调,令人费解。京剧《李慧娘》电影结构非常紧凑,环环紧扣,在短短九十分钟内,将故事情节叙述得清清楚楚。因为是电影,可以利用蒙太奇的手法,进行倒叙。一开场就是“鬼怨”,李慧娘的冤魂向明镜判官控诉:从贾似道拥姬游湖,到李慧娘赞叹裴舜卿“美哉,少年”,再到贾似道在半闲堂刺死李慧娘。“鬼怨”是全剧的高潮,唱腔高亢激昂,动作剧烈夸张,立马将观众的情绪调动起来。按新闻写作的惯例,将全文最精华的部分进行浓缩,放在文章最前面,以吸引人的眼球,叫作导语。不意京剧《李慧娘》的叙事方法,跟新闻写作不谋而合。当然,这种手法在舞台上是行不通的,只能按时间的前后顺序。

婺剧《红梅阁》对京剧《李慧娘》结构上的改动,有增有删,主要体现在两点:第一,删去《李慧娘》最后一段;第二,在头上加了一段。现分别进行论述。

京剧《李慧娘》在李慧娘放火烧毁半闲堂以后,裴舜卿在红梅阁旁祭祀:“一缕青烟恨无限,三杯淡酒意绵绵。半闲堂从此成粪土,美哉慧娘话人间。”呼应了李慧娘到红梅阁救裴舜卿时的请求:“到来日一炷清香三杯酒,红梅阁旁听一听,当闻我九泉下含泪的笑声。”此情绵绵,回味无穷。而婺剧《红梅阁》在李慧娘放火烧毁半闲堂以后,戛然而止。

婺剧《红梅阁》在“游湖”之前,加了一场戏。浙江省金华市婺剧团的版本,叫“祝寿”,给贾似道祝寿;浙江省兰溪市婺剧团的版本,是“抢人”,贾似道杀死李父、抢李慧娘进府。

京剧《李慧娘》剧本,略过程,详情感,有详有略,详略得当。而婺剧《红梅阁》的剧本,该详的时候略了,该略的时候却详了。对于李慧娘的来历,京剧《李慧娘》只在“夜访”一场中作了简略的交代:“我本是贫家女名叫李慧娘,流落在杭州城原籍汴梁。避战祸中途丧母异乡卖唱,被掳抢爹惨死,我坠入了阴风飒飒的半闲堂。”正是根据这段来历,兰溪市婺剧团的《红梅阁》像给海绵注水一样,把它敷衍成第一场,长达二十分钟(全剧一百三十分钟)。

在塑造人物性格的时候,最好是多侧面的,比较立体;如果是单侧面的,后面的一定要比前面的深,否则就是败笔。贾似道的性格,应该是霸道、荒淫和残忍的。兰溪市婺剧团的剧本,第一幕就是李慧娘被抢进府,李父被杀,表现贾似道的残忍之极;直到李慧娘被杀,同样是表现残忍这一点,没有深化,所以不能说是成功的。

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