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第32章 感谢生命里的无奈(1)

感谢生命里的无奈,它让你收放自如生活中有很多无奈,让我们感到进退维谷,左右为难。可是,困囿其中只会消磨我们的心智,损耗我们的时间。我们唯有积极地做出恰当的判断和选择,把握好取舍的分寸和火候,才能收放自如,进退有余。再回首时我们会发现,那些纠结我们心灵的无奈已帮我们练就了从容淡定的内心。

001 敢于舍弃,舍弃不一定意味着失去

成熟智慧之人懂得放弃,能审时度势、当机立断。

但遗憾的是,有些人不懂得放弃,他们不肯放弃自己的利益,哪怕很小也会不舍,既不愿舍去又想占全好处,结果捡了芝麻丢了西瓜,甚至到最后什么都得不到。就像手中的沙子,攥得越紧,流失得越多。

有这样一个关于放下的故事。

一天早上,年轻的妈妈正在厨房做饭,忽然听见从客厅里传来四岁儿子的哭啼声。妈妈闻声赶紧跑到客厅,发现儿子的手卡在了一个花瓶中。花瓶上窄下阔,他的手伸了进去,却拿不出来,因此痛得连声直叫。妈妈想帮儿子将手从花瓶中拉出来,可用尽各种办法也无济于事。

要想救儿子只有一个办法,就是把花瓶打碎,可是妈妈有些犹豫,因为这个花瓶不是普通的花瓶,而是一件古董。不过,为了儿子的手能够拔出,她找来一个锤子,忍痛将花瓶打破了。

儿子的手出来了,但他的拳头紧握着无法张开。是不是手在花瓶里卡得太久变形了?妈妈又开始惊慌失措起来。等她将儿子的拳头小心地掰开时,一面彻底松了口气,一面哭笑不得:孩子的手没事,他手里紧紧攥着的是一枚五分钱硬币,而那个刚刚被她敲碎的是一个价值三万元的古董花瓶。

孩子的手抽不回来,不是因为花瓶的口太窄,而是因为他紧握着一枚硬币。为一枚五分钱的硬币砸烂了一个价值三万元的花瓶,这个捡了芝麻丢了西瓜的故事听起来未免有些可笑。但唏嘘一笑之后,我们可曾意识到这个发生在四岁孩子身上的故事,其实也普遍存在于你我之间?

在现实生活中,很多人总是太过于贪心,不加选择地疯狂敛取,又害怕失去已得到的东西:有了功名,就对功名放不下;有了金钱,就对金钱放不下;有了爱情,就对爱情放不下;有了事业,就对事业放不下。这个放不开,那个也丢不下,拿得起却放不下,结果快乐与幸福与其无缘了。

古人云:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。”智者曰:“两弊相衡取其轻,两利相权取其重。”能否舍弃人生路上必须舍弃的东西,是一个人能否冷静而准确地认识自己、认识环境,能否理性、客观地规划自己的理想与生活的关键,更是勇者与智者的修炼。

正如一则广告词所说“舍清溪之幽,得江海之博”、“有舍才有得,小舍小得,大舍大得”。以小成大,更能体现一个人的胸襟与智慧。有了这样的认识后,必要时我们就要为了“西瓜”而丢掉“芝麻”。

太平洋上的珊瑚环礁是美丽的观光胜地。兰鸥号的水手们心旷神怡,船长杰克一面老练地操纵兰鸥号轻灵地避开水下的礁石,一面愉快地和水手们计划在前面的无人岛上来一次烧烤大会,享受美好时光。水手们一同欢呼起来。

谁知,一道巨浪腾空而起,从前面直奔毫无戒备的兰鸥号。杰克惊魂稍定,连忙调整兰鸥号的方向,并嘱咐水手们将大部分食物、设备等物资扔出去。“扔了这些我们吃什么?”“这些设备还有用处……”水手们有些犹豫,“扔掉,扔掉,如果我们想活命的话。”杰克以严肃的口吻命令道。

物资几乎都被扔出去了,但是海浪越逼越近,一道20米高的海浪把兰鸥号高高抬起,然后重重地抛上了礁盘,兰鸥号断成了两截。见此,杰克果断地命令水手们弃船潜水。要知道,这是一条纵横万里的袭击舰,水手们对它喜爱极了,他们舍不得丢下它,寄希望于海浪过一会儿可以消失,但杰克下了死命令:“准备跳海,立刻,马上!”并率先跳了下去,其他人紧随其后……

所有人都转移到了无人岛,这里虽然无人,但是物产丰富,是饿不死的。而且,幸运的是在这场灾难中,人员无一伤亡。要知道,他们遇到的是一次剧烈的海底地震,无一伤亡的战绩既空前,恐怕也将绝后。

剧烈的海底地震直奔毫无戒备的兰鸥号,这时该做的就是做出最恰当的判断和选择,知道舍弃,敢于舍弃。就像事例中的杰克船长一样,他果断地舍弃了必需的物资、舍弃了心爱的兰鸥号,这些纵然也是他不忍、不甘舍弃的,但相比于一整船人的性命而言,这些又显得是微不足道的小利了,这是一种果断与睿智的绝佳展现。

佛曰:“放下,心灵刹那花开。”一个“放”字包含着千般哲理,能使复杂的生活回归简单,纷乱的思绪回归明晰,浮躁的心境回归淡然。放,是痛定思痛后的清醒,是超越世俗的大智慧,是画龙后的点睛,更是深刻后的平和。放下的越多,你拥有的就越多。正如一句话所说:“握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。”

人最大的愚笨在于只想拥有,把得到看成了理所当然,而不知道如何放弃。从现在起,放下心中过多的欲望吧!谁能做到这一点,谁就拥有了安心随意的心境,谁就能抓住更大的收获。

慧心物语

“两弊相衡取其轻,两利相权取其重”。必要时,我们要懂得舍弃,敢于舍弃。有时候舍得蝇头小利将得到别样的收获,甚至可以说是用小饵在钓大鱼。以小成大,更能体现一个人的胸襟与智慧。

002 “放下”一些东西,才能腾出空间装更多的东西很多人都有过大扫除的经历:当一箱又一箱地打包时,惊讶自己在过去短短一年内竟然累积了那么多的东西;懊悔自己事前没有花些时间整理、淘汰一些不再需要的东西,以至于累得连脊背都直不起来。简单的事情蕴含着一个深刻的哲理:人一定要随时清扫、淘汰不必要的东西,日后才不会背上沉重的负担。

人生又何尝不是如此!在这段旅程中,每个人都背着一个空行囊向前行走。在路上,我们会捡拾到很多东西,这些东西包括名誉、地位、财富、亲情、知识等,也包括烦恼、忧闷、挫折、沮丧、压力,等等。这些东西有的早该丢弃而未丢弃,结果我们身上的包袱越来越重,身心不堪重负。

理查·J.赖德是一个喜欢探险的年轻人,他有过一次有趣的亲身经历。

有一年,他和一群好友到东非赛伦盖蒂平原去探险。当时,理查随身带了一个厚重的背包,里面塞满了食具、切割工具、挖掘工具、衣服、指南针、观星仪、护理药品等。理查对自己的背包很满意,认为自己做好了万全的准备。

很快,理查发现自己总是比别人容易感到劳累,探险活动也莫名其妙地变成了一件不愉快的事情。一天,当地的一位土著向导检视完理查的背包之后,突然问了一句:“这么多的东西让你感到快乐吗?”

理查愣住了,这是他从未想过的问题,他开始问自己,结果发现,有些东西的确让他很快乐,但是有些东西实在不值得他背着它们走那么远的路。于是,他决定取出一些不必要的东西送给当地村民。接下来,因为背包变轻了,理查感到自己不再那么容易劳累,旅行变得愉快了起来。

理查因此得出一个结论:我们应该随时丢弃那些会拖累自己的东西,生命里填塞的东西愈少,就愈能发挥潜能。从此,理查学会在人生各个阶段中定期整理“包袱”,并将这一感悟后来写成了一本书——《重整行囊》。

很多人都喜欢房子清扫过后焕然一新的感觉,一切整理就绪之后,整个人好像突然得到一种释放。在人生的诸多关口上,我们也要时时学会整理“背包”:什么该留、什么该丢,把更多的位置空出来,这其实就是放弃生活中沉重的负累,能做到这一点,我们才可能轻装上阵,活得更轻松、更自在。

日本政治家德川家康说过一句话:“人生不过是一场带着行李的旅行,我们只能不断地向前走。在行走的过程中,要懂得抛弃一些沉重的包袱。这样才能腾出空间装更多的东西。”可见,必要的放弃不是怯懦地退缩,而正是一种理智清醒的认知。假若没有这样或那样的放弃,又怎会享受到旅行的轻松愉悦?取舍之间,正显现出生活的真味。

作为一个多产的作家和一个出色的投资人,爱琳·詹姆丝的工作无疑是繁忙的,十几年来密密麻麻的事宜日程塞满了她生活的每一分钟,令她的生活忙碌而紧张,情绪整天紧绷着,时常感到身心疲惫。后来,爱琳·詹姆丝意识到自己再也忍受不了这张令人发疯的日程表了,于是她决定摒弃一些东西。

爱琳·詹姆丝先是着手列出了一个清单,把需要从她的工作中删除的事情都排列出来,然后采取了一系列“大胆的”行动。比如,她把堆积在桌子上的所有没用的杂志和信件全部清除掉,取消了一大部分不是必要的电话预约,她打电话给一些朋友取消了每周两次为了拓展人际关系的聚会。

通过这些有选择的舍弃,爱琳·詹姆丝忽然感觉到自己不再那么忙碌了,还有了更多的时间陪伴家人。有了更多的思考时间,因为睡眠时间充足,心态变轻松了,她的工作效率得到了很大的提高,身体状况也变得好了很多。

后来,在自己的作品《生活简单》中,爱琳·詹姆丝感叹道:“从来没有像今天这个时代让人类拥有如此多的东西。这些年来,我们也一直被诱导着,使得我们误认为我们需要拥有这一切的东西,而事实上,很多东西都是生活的累赘,我们沉溺其中只会心烦意乱。与其这样忍受折磨,不如舍弃。”

由此可见,我们应该做到该放弃时就放弃,适时地整理一下自己的“背包”,放弃不能承受之重,放弃心灵的桎梏。这样才能让自己轻装上阵,迈出新的步伐,也将更有信心走好后面的路,享受到更多生活中美妙的色彩。

如果你在生活中时常感到内心沉重、疲惫不堪,那么现在就需要检查自己是否背负了太多无价值的、不必要的“包袱”。背着它们,你是否感觉异常的沉重?清点一切,抛下废物,然后拿出最耀眼的那枝伸出墙头的红杏,放在背包中最重要的地方,让它绽放,细细释放香味,让它浸透心田。

慧心物语

人生是一场带着行李的旅行,我们要懂得时时整理自己的“背包”,该放弃时就放弃,放弃不能承受之重,放弃心灵的桎梏。取舍之间,正显现出生活的真味。

003 该退却时便退却,不必一味地前进

权谋大师鬼谷子曰:“若命自来已,迎而御之;若欲去之,因危与之。环转因化,莫知所为,退为大仪。”意思是说:英雄一旦找到了用武之地,就要积极进取、建功立业,然而要适可而止,不要心醉神往于权力或富贵,不要在功名面前迷失了自我,要退为大仪,以免引起灾祸。

历朝历代,君与臣可以共患难,但却不能共享乐。天下太平之后,天子总怕功臣功高震主、权重倾国,于是就要想方设法削其权势,甚至谋害其性命。西汉开国功臣韩信被杀时的哀鸣“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹;敌国灭,谋臣亡”永远成为了警钟。

很多人觉得急流勇退是吃亏之举,之所以会这么想,是因为他们只看到了眼前的顺境,而没有想到后面可能出现的逆境。古曰“否泰相参”、“祸福相倚”等,在一定条件下,事物的发展会向着自己的反面转化。任何时候,我们都应该根据实际情况的发展趋势及时调整策略,能拿敢放,从容舍得。

越国大夫范蠡就是“功成身退”最为典型的代表。

范蠡,春秋后期越国名臣,精通韬略、足智多谋,被越王勾践拜为大夫。公元前494年,吴王夫差大破越军,范蠡辅佐勾践卧薪尝胆,图强雪耻。经过十余年的努力,越国转弱为强,吞并吴国,建立霸业。

越王勾践班师回国后,君臣设宴庆功。乐师作《伐吴》之曲,曲中有词赞文种、范蠡之功,群臣大悦,唯独勾践面无喜色,范蠡察此微末,立刻明白了一切:灭吴兴越,勾践不想归功于臣下,他是一个可以共患难但不能同安乐的人。大名之下,难以久居。想到这里,他便毅然决定急流勇退,向勾践提出了自己不愿为官、归隐养老的要求。勾践再三挽留,但范蠡去意已决,不可动摇。

临别之时,范蠡想到风雨同舟的同僚文种与他曾有知遇之恩,便找到他,劝说道:“你我共事多年,我一直很敬佩你的德才。现在你也跟我一样快快辞去官衔,归隐养老吧!因为只有这样才能保全自己和全家的性命啊!”

见文种不解,范蠡叹了一口气,说:“越王勾践现在自恃强盛,四境无虞,以致奢侈无度,荒废朝政,不再像以前那样励精图治了,而且对你我的猜疑忌妒之心已见端倪。若不及早脱身,日后难免招致杀身之祸。”

范蠡走后,文种未听从范蠡的劝告,继续坚持辅佐勾践励精图治,并一而再、再而三地向勾践进谏。谁知,勾践根本听不进去,日久了,心里不再容得下这位胸藏韬略的谋臣,便派人送了一把剑,赐文种自刎。自刎前,文种仰天长叹:“我真后悔当初没有听范蠡的劝说,最终落个如此凄惨的下场。”

而范蠡呢?果断弃政后,他带着家人泛舟五湖,飘然远引,逃到有山有海、有林有田的齐国海畔,逍遥自在,后又从容经商,以治国之策治家,终为巨富而名闻天下。今天商人们所供奉的“陶朱公”就是范蠡。

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