龙马上天
老辈子的人常说，他们爷爷的爷爷的时节，每逢天阴下雨，远远瞅西海子上空，雾气腾升中，好像是有几匹马的影子在晃动。有时候会看见一大群马的影子，在云里雾里飞舞奔腾，好像是马都长上了翅膀，悬空了在海子的水面上奔跑。老人们说，那是龙马显圣，让人们永远记住曾经帮助它升天的镇西土种马。
那时候，西海子边上住着一位姓张的老汉。张老汉是个老马匠，一直放牧着一群好马。他的马群里有一匹吆把子的黑儿马，身子大，力气多，性子也烈，争把子的时候，一尺多长的鬃毛直竖竖地扎立起来，连撕带扯，不整得对手儿马不见血不肯罢手。可是，一场恶斗下来，汗不出，气不喘，跟没事一样，可见这黑儿马的厉害。可是，近些日子，一夜的争斗过去，张老汉总是发现这黑儿马，浑身大汗，气喘吁吁，好像疲乏得有点撑不住的架势。他觉得奇怪，就夜里不睡觉，悄悄趴在草地上偷看，想知道个究竟。
半夜时分，只见西海子里闪出一道金光，从水中蹿出来一匹红鬃烈马直向马群奔过来。黑儿马自然是看在眼里，早一声长嘶，迎面扑了上去。红的像火，黑的像炭，两匹烈马立刻扭打在一起，又咬又踢，厮打得火光乱窜，冷风飕飕，弄得张老汉眼花缭乱，心惊肉跳。可是，如此直厮打到天光大亮，两匹儿马谁也没有战胜谁，只好休战。红儿马一跃身，钻进海子不见了。黑儿马大汗淋漓，气喘吁吁地回到马群。
张老汉心想：我这匹黑儿马斗不过那匹红鬃烈马，黑白①是鬃毛太长了，遮蔽了眼睛，挡挡挂挂的不利索，就自作主张，用一把剪子将黑儿马的鬃毛给咔嚓咔嚓地剪短了。张老汉做完了还挺得意的，想这一下肯定能斗过红鬃烈马了。
第二天夜里，红鬃烈马又从海子里蹿了出来，黑儿马也早迎了上去，两匹烈马又厮打在一起，死里活里地战斗起来。这一回黑儿马变得软弱无力，根本就不是红儿马的对手，只打斗了几个回合，就被红儿马咬住了脖子，咬死了，并且狼吞虎咽地吃掉了黑儿马的肉。红鬃烈马吃完了黑儿马，就和马群里散了②的骒马交配起来，一连踏了几排子③，才钻进西海子，不见了。
这时候，张老汉才明白，黑儿马斗不过红儿马，是因为他剪掉了黑儿马的鬃毛，后悔不迭，却也没有办法，只好听天由命了。
从那天斗败了黑儿马，红鬃烈马见天夜里钻出海子，来到马群里，斗败一匹马就吃了这匹马，然后跟几匹骒马交配上几排子，就回到海子里去了。这样一直持续了三个多月一百天，这红鬃烈马一共吃掉了一百匹马，并且与几百匹骒马交配。张老汉心疼得要死要活的，又想不出可以制止的办法。
这天后晌，张老汉又来到海子边上守着，看夜里红鬃烈马会不会来糟害马群。天擦黑的时候，红鬃烈马从海子里蹿出来，一打滚儿变成了一条龙，又一打滚儿变成了一个清俊的年轻人。他笑吟吟地对张老汉说：“老爸爸，我本来是海龙王的儿子，犯了天条，要上天庭向玉皇大帝去请罪。但是，我身体瘦弱，力气不足，只有吃足一百匹马，补足了元气，才有能力上天，这才吃了你这么多心爱的马。好在我与你马群中的骒马交配，把我的龙种变成了龙马，作为补偿，也算是还你老人家的人情。你要是想念你那些儿马时，你就朝海子里看，我把它们的魂影子永远地留在海面的雾气里。”
说毕，小伙子便化为一条龙，呼隆隆地升天而去。
这时候，月亮上来了，雾腾腾的海子水气中果然显现出一群骏马奔腾的图景。张老汉果然看到了他心爱的马的魂影子。
几个月后，马群里怀孕的骒马开始接二连三地下马驹子了。这些小马驹子，一个个毛色火红，蹄腿健壮，长相英武，就像是与它爹———红鬃龙马———一个模子里刻出来的。这些小马驹子长大了，个个强壮、灵敏、善奔，是做军用马匹的好料子。所以，当年连皇帝和将军们也都喜欢用镇西马作骑乘。
讲述：刘学忠 采录：苗国晓
注释：
①黑白：当地方言，意思是无论如何，也引申为判断，同大概、差不多。
②散了：就是母牲畜发情。
③排子：这是一个专用词语，是专指种公畜交配射精的次数。
神鹿
巴里坤的猎人都知道，鹿是神兽，别的啥野牲都能打，就是鹿不能打。谁打了鹿，山神不答应。
早先，有个猎人在南山上转了一天，没有打到猎物，心里很着急。天快黑的时候，他看见了一头马鹿，他忘了猎人的规矩，弯弓搭箭朝鹿射过去，射中了马鹿的后腿。马鹿带着箭逃跑。猎人紧追不舍。追到一个山坡上，马鹿跑不动了。猎人也跑不动了，他在山坡下停下来，又弯弓搭箭，朝马鹿射过去。箭刚飞到马鹿跟前，给马鹿一蹄子踢了回来。猎人不死心，又射一箭。马鹿叫了一声，蹄子一蹬，蹬塌了半个山坡。猎人给压死了。
现在那个山坡还塌着一个豁儿。
讲述：武智华 采录：武建刚
万羊台
说不准确是在清朝乾隆还是嘉庆年间，朝廷给镇西府放了一任姓王的道台。王道台在任几年，届满之后回京述职以求升迁，就匆匆忙忙带了家眷沿丝绸之路新北道回关内。可是刚刚过了盐池，就遭到了贼寇的抢劫，王道台和妻子死于非命，只有一个儿子侥幸逃脱，重新回到镇西地面。原来王道台在北山的板房沟有一处庄房田地，这道台之子在走投无路的情况下，只好回到板房沟的庄园，以种田和饲养牲畜谋生存。
经过多年经营，这道台之子就发达起来了。这里山高水远靠种田只能吃饭不能发财，可是山沟深，草场宽，是发展畜牧业的好地方，所以王家的羊群已经上了万只。这道台之子的称呼，也由王家大少爷变为王大户了。
羊群上万只，这是养羊人家朝思暮想的事情，可是一时里羊群上了万只，也是养羊人家最悬心不定的时候。当地有个讲究，就是谁家的羊群一旦上了万只，就要举行上万羊台的仪式，来卜选羊王。羊王卜选成功，羊群里有了羊王，羊群就会在羊王的荫护下迅速发展，再一次上千累万，以至于计算羊群不数个儿，要用山沟来计量。可是，假如羊王卜选失败，这就意味着羊群败落。在这种情形下，谁能不担惊受怕呢？王大户自然也不例外。但是，王大户生性好强，不肯听天由命，就一心谋算着要把这上万羊台卜选羊王的事情办好。
王大户家上万羊台的日子终于到了。王大户在庄园门口的空地上搭起了一个高台，由一层层的木板做成台阶，这是供羊王升台的路径。这个仪式是由府城西街北隅羊会大庙的道士高公亲自主持的。道士高公带领着他的弟子，吹吹打打地念过几卷经，做过一通道场之后，就该是卜选羊王的时候了。据说，这卜选羊王是应验天意的仪式，只能随缘，不可强求。所以，就要求羊户家，把自己所有的一万只羊全部吆喝到万羊台前，哪一只羊自动登上万羊台，哪一只羊就是羊王。道士高公做完道场之后，王大户要伙计把所有的羊群都聚拢过来，在万羊台前站定了，等待羊王升台。其实，在羊群聚拢之前，王大户就暗暗嘱咐伙计，每一个小群里都选好了几只大羯羊，要毛片①有毛片，要长相有长相，又推到河湾的大水里洗浴得白生生的，安排在羊群的最前边，希望这些大羯羊中有羊登台称王。
可是，这些大羯羊一个也不肯登台，甚至连万羊台的台阶也不敢碰一下。这上万羊台的仪式是限定时间的，也就是从卯时开始，到午时结束，如果没有羊王登台，就要预兆着这一万只羊中间没有羊王，这也就预兆着羊户②家有破败的危险。眼看已经到了巳时，还没有羊王登台，王大户心里着急，就叫道士高公又念了一篇经文，又做了一次道场。大家都眼睁睁地盯着万羊台，希望这些大羯羊里有一个能登台称王的。
这时候，突然一个毛片枯焦的稀屎沟子③羊娃子，爬上了万羊台的台阶，蹭蹭蹭的几步就跳上了万羊台，而且抬头挺胸地站在了上边。在场的人都惊呆了，这么多的大羯羊不登台，偏偏让一个稀屎沟子上去丢人现眼，台下一片叹息。王大户也怒不可遏了，他一个箭步蹿上台去，一脚就把那个稀屎沟子踢下了台，还愤愤不平说：“这又不是山上的石崖子，是你这等烂脏货④上的地方吗！”
王大户把稀屎沟子踢下万羊台之后，离午时还有两刻时光了。他心里着急，就吩咐伙计，把准备好的大羯羊往前吆喝。可是这些羯羊，个个坠着屁股不肯前行，好像不是让它们去登上至尊至贵的万羊台，而是去上刀山下火海似的。眼看着时刻就要到了，王大户失急，就亲自动手把一只大羯羊死拉硬拽地弄上台去。
那只大羯羊在台上颤儿抖擞地站不起来，三不挣扎四不挣扎就从台上滚了下来。王大户长叹一声说：“老天爷呀，您睁一睁眼睛吧！”从那往后，王大户家果然开始倒霉了：羊群爱闹瘟疫，羔子也落不成，再加上贼抢狼扯，几年过去就把羊群折腾了个精光。
事后，听主持仪式的道士高公说，其实真正的羊王就是那只稀屎沟子羊娃子。王家倒霉，就是因王大户把真正的羊王踢下了万羊台。
讲述：许发生 采录：许学诚
注释：
①毛片：当地方言，特指野兽和家畜的毛色优劣，比如说“毛片好”或者“毛片不好”。有时也用来形容某人心术不正，比如“他这个人毛片不正”。
②羊户：当地方言，养羊业形成一定规模的人家。
③稀屎沟子：特指习惯性的腹泻患者，这里用来形容习惯性腹泻的羊。
④烂脏货：当地方言，指没有价值的东西。
老鹰·狼
有一家子，老两口子，养着一个儿子。老两口子，一辈子会过日子，又种庄稼又养牲畜，赶到他们的儿子长大成人的时候，他们家已经是牛羊成群，鸡鸭满栏了。他们给儿子娶了一个好媳妇，就打算把家业交到儿子和媳妇手上，让儿子经营家业，媳妇相夫教子，一家人和和美美地过日子。
可是，儿子娶了媳妇，还没有给爹妈生下孙子，就提出了一个老两口做梦也没想到的问题：他要上山修仙，准备得道后带领着父母和媳妇升天去过神仙的日子。答应吧，谁也不知道这神仙能不能修成；不答应吧，儿子早就心定神迷了，怕是拦也拦不住了。于是老两口就一咬牙答应了。
过了几年，儿子回来了，他说他已经修仙得道了，不但自己能升天，还能带领大大和妈妈一同上天去过神仙的日子，问大家愿不愿意随他升天。媳妇最痛快，说凭她的长相，上了天就是七仙女，连喝茶都有丫鬟端呢，谁不去谁就是傻子。去，咋不去！老汉和老婆子一看媳妇这么坚决，人家上了天养下的孙子自然也是神童子，不会到凡间来伺候爷爷奶奶的，再说把一双孤老鬼①留在人间谁来养活？走就走吧，去了不好就再回来。
一家人商量好，拿定了主意，儿子就要做法带大家上天了，要求每一个人都闭上眼睛，啥事也不要想。大家按照神仙的要求做了，果然身子渐渐脱离了地面，向天空升腾。
大约过了一碗茶的工夫，大家也就升腾到比山顶高一点的时候，儿子开口说话了：“哎呀，我的腾云术这么好，这云咋还这么沉重呀。弄得不好，大家会掉下去的。”
其他三个人一听吓了一跳，连忙问该怎么拨治②。
儿子说：“升天就要一心向往升天，不能有任何的私心杂念。谁有啥想法就赶快明说出来，也许还有救。”
媳妇一心想升天，做仙女去，说她没有任何私心杂念。
老两口子，口不照心，一时口讷了。
云越来越沉重了，儿子不得不问：“大大，你照实说，你这阵子想的啥？”
老汉不得不说实话：“我就是放心不下我的牛和羊。”儿子流泪说：“那你就去看管你的牲畜去吧！”儿子袍袖一展，老汉一个跟头从云端跌落下来，打了一个滚儿，就变成了一只狼。从此，人间就有了狼，而狼成天总是惦记着牲畜。
老汉下了凡，云还是照样沉重，儿子不得不问他妈：“妈妈，你照实说，你这阵子到底想啥？”
老婆子不得不说实话：“我就是搁不下我院子里刚出窝的一窝鸡娃子。”
儿子哭着说：“你就去照看你的鸡娃子吧！”
儿子袍袖一展，老婆子一个跟头从云头上栽下来，还没有落到地上，就变成了一个大老鹰，漫天地飞翔。从此，人间就有了老鹰，而老鹰成天惦记着小鸡娃子。
讲述：许桂芬 采录：刘卉梅
注释：
①老鬼：当地方言，是老年人自我的贱称，有时也戏谑性地称呼他人。
②拨治：当地方言词语，其原意是指用巫术或者民间验方对病人进行救治。
也引申为对于某些难于解决的现实问题的攻克。
姑姑等
老人说，鸟儿的叫声要用人的话语去对照，就能听出来不少的意思，就拿布谷鸟的叫声来说，有人听出来的是“饱，饱———吃”，意思是春天及时播种，一年里风调雨顺，五谷丰登，大家可以吃饱饭，就是“饱，饱———吃”，饱饱地吃饭。因此，布谷鸟在当地也就被叫作“饱饱吃”。对于布谷鸟的叫声，有人听出来的是“姑姑———等”，意思是一个小嫂嫂在喊自己的小姑子，请求她等一等自己。于是，布谷鸟在当地方言里也被叫作“姑姑等”。
关于“姑姑等”，还有一段说明它来历的传说。
原来这“姑姑等”是天宫里玉皇大帝的儿媳妇。她在天宫里待久了，心慌①得不得了，就趴在南天门上朝人间偷看。这一偷看才知道，原来人间是这么好，青山绿水，柳绿花红，人们还自由自在地生活，不像天宫里有那么多的清规戒律，就想着偷偷到人间玩上一趟子。她自己不敢去，就挂络②上她的小姑子，也就是玉皇大帝的小丫头，一块儿下凡。
