也就在这个时候，王公子带领着他的快马队也追到了跟前。王公子见红玉两手合十，盘腿打坐在莲花宝座般的石头上，两眼微闭，脸色红润，唇红齿白，就像是神坛上的女神。他心头一喜，情不自禁地喊了声：“红玉姑娘！”
红玉没有应声，依然笑意微微。王公子上前，手搭在鼻息上一触，一点儿气息也没有了。王公子这才相信红玉的确是死了。王公子跪倒在地，大喊一声：“红玉成仙了！”纳头便拜。
甘州姑娘红玉成仙的消息一传十，十传百，百传千。整个甘州都知道了。而且有阴阳先生说，红玉姑娘“棉丝如雨”的善愿主要是给府台大人的侦探搅扰了，皇上应该追究甘州府的罪责。府台听了风声，害怕激起民怨，就赶快写了一道奏折，请求皇帝加封红玉姑娘。
皇帝被为民谋福的民间烈女感动了，民间要多出几个这样的烈女英男，下合民心，上合天意，还用愁国家长治久安，江山万代千年吗？于是，龙颜大喜，下了一道圣旨，在红玉坐化的地方，立即建造一座仙姑娘娘庙，尊红玉姑娘为仙姑娘娘。
一座仙姑庙就在红玉坐化的地方建造起来了。
这就是巴里坤城南门外的仙姑道观，也就是甘州商会的会馆。这个何仙姑，虽然也叫作何仙姑，却不是八仙中的仙家，是甘州地面的烈女。据说连她塑像的手上还托着一团西瓜大的棉线疙瘩呢。
讲述：罗朱氏姚许氏 采录：薛蓉许学诚
注释：
①平分：当地方言，是专指青年女子长相还说得过去。比如：她人长相虽说平分，可是能说会做，真是嘴一分手一分。
②甩摆：意思是挣扎摆脱。比如：她甩摆了半天，也没能摆脱他的纠缠。
③啥没两甜：意思是一无所有，可能是由“黄瓜没有两头甜”，引申出来的。
比如：家里啥没两甜的，叫我拿啥招待客人。
④纽纽：当地方言，指乳房。可能是因为乳头形象与布纽门疙瘩相似得名的。
⑤诌白话：当地方言，就是说谎话。比如：他诌白话脸都不红。
⑥威松：当地方言，意思是刚强和软弱。比如：他知自家狗威松。
⑦遇合：当地方言，意思是遭遇及其结果。比如：你娶了这样一个恶婆娘，也是你娃的遇合。
柴湖庙的传说
很久以前，陶家宫有个尕娃，名叫柴武。从小大大妈妈就过世了，靠东家一口奶、西家一口饭养大的。
六七岁了，柴武就背个筐子到野滩草场上拾些骆驼粪、牛粪，打一些梭梭根、红柳根给乡亲烧炕，换些吃头。他常在戈壁野外绕达①，除去鸟呀雀呀什么的再没个伴。时间长了，什么云雀、鹌鹑、画眉、八哥等，他都认识，鸟叫他也会学，学得一模一样。有时他一叫，鸟儿都飞来了，还以为是真的鸟叫呢！
柴武每天拾罢粪打罢柴，肚子一吃饱，没事了不是上树掏个雀娃子，就是抓个什么鸟儿养上。他的房子里鹦鹉、八哥、画眉等什么鸟都有，炕上、地下、桌上都放着鸟笼子。一进他的房子就像走进雀娃子的家，叽叽喳喳的，那些雀娃子一个不服一个，你叫一次，它就要叫两次。
慢慢地柴武长大，他养鸟也出了名。不少大户人家想养个画眉呀、八哥呀都到柴武家来买。拉骆驼的、跑买卖的，路上寂得很，也到柴武家买只鸟带在身边，听听鸟叫，解个闷。不知不觉，养鸟成了柴武的饭碗子，鸟也成了柴武离不开的朋友。
一天，不知从哪儿飞来一只鸟，绿绿的，样子像鹦鹉，落到柴武肩上。他一看：哎呀！这么漂亮的鸟，还从来没见过呢！说来也怪，那鸟不走了，柴武高兴得不得了！就把它养下，连笼子也不需要，他把这鸟起名叫绿鹦鹉。这个绿鹦鹉机溜②得很，会学人说话，不管你说啥话，只要一听罢，它就会说。这样一来，柴武把它当成掌上明珠，喜欢得不得了。有了好吃的先给它吃，心里有什么话，先给它说，整天他们俩叨叨个没完。柴武有了什么事、要到什么地方去，只要叫一声绿鹦鹉就站在他肩上，柴武到哪儿它陪到哪儿，形影不离。
没有不透风的墙。很快，远的、近的、老的、少的，没有人不知道柴武有了绿鹦鹉的事。拉骆驼的想买，跑买卖的想买，当地大户人家更想买。可是柴武呀，不管你给多少钱，他说啥都不卖，这是多少年来他遇到的最机灵的鸟啊。
话说，陶家宫有一个最大的财主姓陶，人都叫他陶老财。他一见绿鹦鹉稀罕得了不得。到柴武家去了几次，都被柴武发势③回来了。陶老财寻思：这个尕穷娃，还不识抬举，我陶老爷是个省油的灯？得给个颜色叫他看，就派了几个手下人，到柴武家说：“陶老爷的绿鹦鹉你给抓上了，胆子还真不小呢！”
带说带抢。柴武不给，和他们打了起来。他们人多势众，不一会儿柴武被他们打倒了。可是绿鹦鹉他们咋么也抓不上，这边抓来了，它就飞到那边；那边抓来了，它又飞到这边。陶家的人没办法，就把柴武抓给陶老财。陶老财对柴武说尽好话，给尽了钱财，想叫柴武把绿鹦鹉抓住，柴武死活就是不答应。陶老财决心对柴武来硬的，就把柴武关进地牢，叫柴武吃不上喝不上，见不上鸟，听不见鸟叫。
柴武在地牢里急破了胆，顾不到身上的疼痛，想他的鸟，想他的绿鹦鹉，操心它的吃食、喝水。想着想着，正要迷迷糊糊地睡觉呢，忽然听到轻轻的叫声。柴武一睁眼，看见了绿鹦鹉，一蹦子就跳起来，抓住绿鹦鹉，摸着它的羽毛，伤心地哭。
柴武说：“你走吧！不要叫看门的看见把你抓住。”鹦鹉说：“看门人都睡下了，我现在救你出去。”说着说着，见它对锁子吹了一口气，锁子就开了，柴武与绿鹦鹉悄悄离了陶家。回过头来，绿鹦鹉又对着陶家大宅吹了一口气，立即陶家大院成了火海。
柴武一看，目瞪口呆，这哪里是一只鸟，分明是个神仙嘛。跪下说：“恩人呀！你到底是鸟、是神？你今天一定要告诉我！”正在这时天空一个响雷，绿鹦鹉一听急了，就对柴武说：“我是天上南极仙翁的养鸟童子，他给我三天下界游玩时间，天上一天就是地下一年，现在三年已满，我该回去了。”
“哎，不行！你不能把我一人丢在这里，你说啥也要把我带上，不然陶家的人还能让我安生吗？”
“唉！看在我们相处的情分，也看在你爱鸟识鸟的情分上，我把鸟语教给你，你以后会用得着的。”说罢，就在柴武的耳朵上低声教了一会，临了一再说：“你一定要记住，这是天机，不可泄露！一旦泄露，你将会变成一块石头，我也活不成。”
说罢，化作一道白光不见了。
打那以后，柴武不仅会学各种鸟叫，还懂得鸟叫的意思，家里养的鸟就更多了。一天，柴武往天上一看，见成群结队的鸟都往北山上飞着呢，边飞边叫。仔细一听，鸟是说：“哈密要发大水，陶家宫要遭淹，老百姓寿命都尽了。”
柴武一听慌了。心想：我从小就没大没妈，是尕大、大妈养活的。人嘛，有恩不报不是不如猪吗？现在他们有难了，我咋能见死不救呢？想到这，他就赶紧挨家挨户给人说：“要发大水，这地方不能待了，再待下去会淹死的，你们快往北山上跑吧！”结果他的话根本没人听。再说晴天白日，太阳暖烘烘的，哪儿来的大水呢？头一天，他跑断了腿，二一天，他说破了嘴，三天过去一个人也没有动。第四天，鸟还是不停地往北飞，其中一群鸟边飞边说：“明天晚上三更，大水来临！明天晚上三更，大水来临！”
柴武一听急了，寻思咋办呢？得想个办法。大大、妈妈死后，他就住在陶大爷家。时间这么短，也顾不得自己是死是活。他告诉陶大爷他是咋么懂得鸟语的，又是咋样听鸟儿说话的，一五一十说了一遍。最后还告诉陶大爷：“这是天机，我泄露了，就要变成石头。”
正说着，绿鹦鹉一头从天上栽下来，说：“你泄露了天机，我死了救活了全村人，我也不怪你。”
话音一落就死了。
陶大爷一看，完全相信了发大水的事，赶紧动员大伙向北山上跑。柴武哪还有心思跑呢，抱着绿鹦鹉哭呀哭呀，哭得死去活来，不知什么时候抱着绿鹦鹉变成了石头。话说陶大爷领着大伙刚跑到山上，雷鸣闪电、瓢泼大雨，一阵儿就爆发了山洪，把陶家宫一带淹没了。
大家望着家乡一片大水，想想柴武和绿鹦鹉为着大伙双双死掉了，难过得不行。陶大爷领着大伙宰了猪、杀了羊，供上猪头和羊头，烧上香，大伙齐齐跪下，朝着柴武家方向磕头祭奠，祈祷柴武和绿鹦鹉阴魂升天。大家正在祈祷，忽然看见柴武家的方向一下子云雾腾空，一个水柱子直直升上天空，雨便下开了，雷电一闪一闪的，好像有一条龙在云雾中盘旋一圈，又一头栽到水里去了。大伙都说：“柴武救了大伙，变成了一条龙。”
大水终于退下去了，人们陆陆续续地下山。回到家乡，家乡成了一片平地，房子、树、庄稼，都被大水冲走了。柴武的房子，成了一个大涝坝，水深深的。人们为纪念柴武，就把这涝坝起名叫柴湖。在涝坝边上修了一座庙，起名叫柴湖庙。每逢过年过节都在庙前搭台子唱戏纪念柴武，祈求风调雨顺，保佑大家平平安安。
传说现在陶家宫的那棵大榆树就是当年柴湖庙修好后，在庙门前自己长出来的一棵树。现在哈密的东西河坝也是那时发洪水冲下的。
讲述：刘德志 采录：郭晓东张廷国
注释：
①绕达：当地方言，意思是多在公众处亮相。
②机溜：当地方言，即机灵。
③发势：当地方言，以顶撞方式回绝，给对方以难堪。
附记：
柴湖庙位于哈密市陶家宫乡南偏西，庙已不存。
金鸭子
龙王庙原先是哈密最热闹的地方。庙后头河坝里头原先有个大湖，一到夏天荷花开满湖，人来人往着实不一般。还说是湖里头有个金鸭子，一到晚上就出来在湖边上耍。金鸭子一叫唤，湖水就朝上漫，那个泉眼的水像个水柱子直往上冒，几个小伙子拿大石头堵也堵不住，哈密回城南湖的户家都靠这个水浇地饮牲口。水一直这么多，一旦有些沙子进了湖，金鸭子拿嘴一拱，就推到湖沿上了。
这个金鸭子有人说是龙王爷的三儿子，是犯了天条从海里罚到哈密来的。可是它自来了以后，尽干好事情。不说别的，就说那几个泉眼，长年不断流，养活着这么多人，就是个了不起的事。
有一年，刚一开春，这里来了一伙大兵，把周围的百姓搅得鸡飞狗跳，不得安生。户家忙着种地呢，他要抓上去砍树修碉堡。还脱得精沟子在湖上洗澡呢，哈密人最见不得人跟前脱精沟子，把那些个大姑娘小媳妇臊得不敢出门，老汉家气得胡子直撅，都背地里骂呢。金鸭子生气了，有一天，十几个大兵正脱了个精光下了湖。正洗呢，就见到金鸭子从湖里头出来了。这几个大兵还不知道金鸭子的事，一见到鸭子上去就抓。谁知道金鸭子也不是个饶爷爷的孙子，飞上来就叨。把几个大兵追的在湖里头团团转，就是上不了湖沿子，几个大兵被金鸭子叨得哭爹喊娘，叨够了金鸭子也不见了。
晚上，大兵们都熄灯睡觉了，金鸭子又出来了，带着一群的黄鸭子，扑腾腾飞到军营里，拉了满地的鸭子屎，嘎嘎地叫了一晚上。大兵们早晨起来跑操，满地鸭子屎，脚底下一直打绊，腥臭难闻。这么一连三天，大兵们睡不好，吃不好，没办法就下令开拔，搬到七角井去了。
金鸭子心好着呢，谁家媳妇生娃娃都到湖边上拜上三拜，有什么难事言传一声，只要是真的困难，晚上三更的时候，到湖边上要什么，什么就在那儿放着。拿回去用就行了，用完了可得还，这是老辈子留下来的规矩。
后来小营房住上了老毛子，这些家伙听说了金鸭子的事，晚上没人的时候，悄悄地把水抽掉，把金鸭子给偷走了。从这以后，湖水干了，龙王庙也倒了，再没听说过金鸭子的事。
讲述：林得财 采录：韩爱荣唐冬戈
附记：
光绪五年（1879年）五月，一支由十二人组成的俄国探险队从巴里坤翻过天山大坂，驻扎在哈密龙王庙，探险队头子就是所谓的探险家普尔热瓦尔斯基。
又：龙王庙系光绪三年（1877年）哈密办事大臣明春在西河坝（现红星医院内西坡上）建龙王庙，故名。当时此地为西河坝水源，东西为高坡，中有苏巴什湖，俗称海子，即文中所指。1931年马仲英叛乱，龙王庙为兵焚。后来住一汽车团，又称“小营房”。近年水源减少，“海子”已不存在。
娘娘庙
在哈密西河坝边上，以前有一个娘娘庙，多少朝，多少代，香火都旺盛。一直到哈密解放以后，这个庙还人来人往，热闹得像现在街上过星期天一样。那里面嘛，各种神像就在那墙边上塑呢，中间塑着一个大姑娘，非常好看。每年四月八的时候，远近的户家人，都到娘娘庙里去，不生娃的求个娃娃，生了娃娃的家里求个娃娃平安。直到“文化大革命”，这个娘娘庙才被拆毁了。
哪一朝的说不清了。哈密有个大户人家，姓刘，在街上开着七八家字号，乡里还养着十几群羊、骆驼，有钱得很，在老城盖着前后几进的大院子。家里没儿子，就养了三个姑娘：大丫头叫翠英，二丫头叫翠兰，三丫头叫巧玲。三丫头是七月七生的，因在七巧节那天出生，就取名巧玲。两个姐姐嘛都已出嫁，一个跟上财主，一个跟上生意人上了北京。单说这个刘巧玲，才年近七岁，家里的钱可全花在她的身上，打扮得花枝招展。刘大户把她视为掌上明珠，含在嘴里怕化了，放在手上怕跌了。
