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第4章 上海的鸟瞰

这是全景式的鸟瞰,是对上海空间速写式的描绘。对初识或不识上海的朋友,或许也是一幅导游图吧。

描绘之外,也还有思考。《上海的鸟瞰》的作者强调,上海“是一个现代化物质文明的都会,同时是情调深长的地方”。《如此上海》的作者则针对怀着黄金梦跑到上海来的人们,强调:一千人中只有一人是成功者,而且“那唯一的享受者,多半是这九百九十九个的血和肉供养成的”。

这都是不可忽视的提醒:观察上海,不能只注目其物质的繁荣,更要善于发现其内在精神的力量;不能只看少数“成功人士”,更要看广大普通的劳动者。正是他们,用自己的诚实的劳动,默默地支撑着上海的昨天、今天和明天。

上海的鸟瞰①

梁得所

一如此上海

申江的潮流,四时不停地滔荡于黄浦滩边,大小轮船像马路上行人一般来往不绝,汽笛的声音,也就一高一低、忽远忽近的相呼应,加上江边海关布告时刻的钟鸣,一切复杂的声浪,把空气撼动了!

我们对于上海的感触,印象最深的应是黄浦滩。因为我们旅客无论来自太平洋,大西洋,长江,珠江,或渤海,大多数由黄浦滩的码头,踏上上海的土地。尤其不能忘记的,将到而未到时,渐近渐清楚地望见江滨的大建筑,相连峙立,仿佛并肩比高。这些洋房的面前,蜿蜒着一条宽敞的堤岸,车马驰逐其间。——一瞥之下,我们就确信上海是东方第一大的都会,而且在世界重要商埠当中,不出六名外。

都会,是现代人力创造的一种成绩品,在东方精神主义者心目中,对于物质文明,也许表示不满,这未尝没有理由。就拿上海的黄浦滩来讲,堤岸虽也有几丛树木,可是舟车喧闹,把鸟儿吓得不敢栖止,天然的地土,被人工修改,完全失了本来面目。只见货物上落,人事倥偬……人是感情的动物,在这个物质的环境中,感情仿佛有隐灭之忧。

其实不然,黄浦滩是一个很有诗意的地方:

车到黄浦滩的时候,东方的天上,已渐渐起了金黄色的曙光,无情的太阳不顾离人的眼泪,又要登上她的征程了。

上面一段,就是郭沫若在《歧路》文中,写他送妻子回日本去的光景。别离,别离,黄浦滩是多少离人临别依依的地方!无数离人的眼泪,滴落江中往海流。多少年老的慈母,送儿子到外洋去,今生不知有无再见期;多少青春情侣,此番断肠之后,不知千里之外,伊人是否境变情迁;多少朋友,握手告别,虽不至于呜咽,总觉一阵怅惘涌上心头,不由的轻叹聚散如浮萍!

同时,黄浦滩又是一个欢遇的地方。登岸的旅客,和江岸相接迎的人,虽在烈日之下,或在阴雨中,他们都一辈子的欢容满面。

黄浦滩的景象,足以代表上海,使我们知道她是一个现代化物质文明的都会,同时是情调深长的地方。

二世界知名的路

上海重要马路的定名,有一个通例,但凡南北横线取省名,东西纵线取城名。由黄浦滩朝西直上,最大的一条路,就根据现在的首都而名为南京路。

上海之有南京路,好比中国之有上海一样明显。这条路名处处有人知道,一则“南京”两字很易记(日本土话竟称中国人做“南京样”),二则自从五卅惨案之后,南京路在历史地图上划上一条红线,三则——根本上说——南京路是商业繁华的中心点,正如苏梅女士作的《南京路进行曲》当中几句话:飞楼百丈凌霄汉,车水马如龙,南京路繁盛谁同!

天街十丈平如砥,岂有软红飞。

美人如花不可数,衣香鬓影春风微。

这条路的商店,店面装饰很讲究,宽大的玻璃橱窗中,五光十色,什么都有。上海的旅客,不妨在灯火灿耀的夜间,浏览两旁橱窗,足以增加美术兴味和货物见识,获益一定不浅。

中外通商事业,使上海成为世界有数的都市。无论那一国,与异邦最多接触的地方,必最发达,所可惜者,中国商埠之开辟,由不平等条约产生:尤其可惜的,我们经济落后,对外营业的权利,进出比对起来,总是吃亏的。通商愈发达,我们经济上损失愈大,与欧美日本成反比例。长此以往,倘若工业不极力发展,整个的国家就一天比一天贫穷,一年比一年困乏!这就是民生前途的隐忧。

三汽车和家庭区域

南京路之西南,由英租界的静安寺路通善钟路而入法租界,这一带,是大部分外侨和华人富户的居留地。马路因行人稀少,愈觉宽敞。空气也就清爽得多,尤其是深秋的黄昏。落叶逐西风,着地有声;斜阳微弱的余辉,把路旁两列树木的影子投在地面。此处离南京路不远,而景象竟然两样。

这一带行人虽少,可是每日上工和放工的几个时刻,千百汽车连串往来,因为西南一区,既多商家住宅,来回于家庭和办事处之间,汽车之多,是必然的事。

上海西南一带是住宅区,与商业区分离,原有一种好处,那便是家庭生活和职业生活划分清楚。旧式中国的衙门和商店,往往与住宅合在一起,弄到办公的时候,可以听闻妻妾儿女的喧声;放工的时候,自然不乐于等在家里。结果家庭快乐和办事效率两相牵累,实在是最不上算的事情。关于这一点,组织新家庭的应特别注意。虽则静安寺路和法租界华丽的洋房,不是人人所能设备,但大小不拘,总要造成一个有家庭意味的家庭。那么白天尽管疲劳,一回到家里就身心安适。正如流行曲My Blue Heaven的几句所谓:

室内围炉谈笑,

屋虽小,

十分舒畅。

好比花园不在大,

有花自然香。

四乌龟池畔

法租界之东南,是上海城的地址。这个区域,大概以城隍庙为中心。在五国势力共管的上海中,南市是纯粹中国所有地。市政警政都由上海特别市政府办理。而且居民习尚,颇能保存本色古风,所以外国游客到上海必到那里观光,尤其必到城隍庙,看许多善男信女烧香问卜,或上庙旁的茶馆参加啜茗。——余生也晚,反正以前还是四五岁的小孩,对于前清的景象不大了了,可是看城隍庙现在情形,使我幻想,此间二三十年来,无大变迁,除了男子头上没有辫之外,其他景象,也许依然如故。

城隍庙里有一度九曲桥,桥下一个泥池,里面养着千百乌龟,据说它们居留的年代,和池畔许多家族居留年代一般,非常长远。这话说来不大好听,似乎有点侮辱嫌疑,可是不客气的说一句,看城隍庙左近没有新气象,就知道大部分居民守旧,但凡守旧而进步迟慢的人,就像乌龟;虽然住在那里的不是人人如此,并且据我所知其中还有几个很有新思想的学者,但鸟瞰而看,这一区的状态比上海其他区域,至少落后二十年。南京路许多店面燃着新发明的neonlight,城隍庙仍旧挂起红灯笼;新书新报在中区北区畅售,而城隍庙左近一列书摊,都是卖旧书——卖那只可当作古董珍藏而与切实人生无大关系的旧书。

再放宽点眼光,所谓中国古风,和世界趋势比起来,有如龟兔竞走(非古典的)。我们蠕行,别人飞跃:飞跃者愈跑愈快,蠕行者反有睡意。别处飞机也嫌慢,九曲桥上的先生,却还拱手弯肩而闲步,当国际科学大会演讲讨论,劳动政治会议场中正在雄辩的时候,城隍庙旁茶馆上的大国民,泡了一壶菊花龙井,嗑着瓜子,一唱三叹的说道:“浮生若梦,世事如烟,吾辈游戏人间耳!”

五“生之欣悦”之街

苏州河之北,以邮政总局为起点,直通到虹口公园,这条大路名为北四川路,也就是我现在所称为“生之欣悦”之街。

若问上海那条路最繁盛,当然首推南京路。然而北四川路仿佛“楼不在高,有人则灵”。单以都市生活为观点,北四川路在上海应该首屈一指。这条路一带,影戏院不下十间,跳舞场十余所,食物馆——尤其是广东食物馆——大小不计其数。

这条路丰富而不单调,不但什么商店都有,就是礼拜堂也有五六处,数目为其他各路之冠。还有一个特点,几间有名的中小学校开在此地,每天许多男女学生往来,把这条路点缀得分外生色,足以消除市井气。

这条路是开心的。试举小例,即如有一间卖凉茶的店子,出一张布告说:“百物腾贵,犹火之向上也;铜元跌落,如水之就下矣!凉茶加价,乃水涨而船高焉;诸君赐顾,岂因此而怪意哉!”又如一个下午,偶然看见石像店前一堆人围拢,原来那摆满裸体石像的玻璃窗贴了一张咸诗布告:“矾石制成死美人,过路诸君莫当真;若将裸体思淫欲,贻害终身千万人!有心人谨白。”

诸如此类,总之这条路不是板着面孔的。

入夜后,经过跳舞场外,也许能够听闻里面的乐声,奏着最近流行的“Broadway Melody”——

大路行人勿皱眉头,来到此地无忧愁。

长叹短叹太不时髦,这条路一向笑容好。

百万盏灯火闪闪照,百万颗心儿勃勃跳。

上海的夜生活,北四川路占重要位置。我在上海居留,不觉四年了,办事和寄寓的地方都在北四川路,对于都市生活,自然有相当了解。然而邦国多难之秋,生平恩仇未报,酣醉尚非其时,欢歌留有以待!孤灯之下,草完此文,想起此刻北四川路的夜生活中,许多青年正在表现他们无从发泄的生命力。我相信,本着生之欣悦的精神,我们都可以做时代的前进者。

注释①选自《未完集》,上海良友图书公司1931年3月出版。

如此上海①

马国亮

上海随地都散着金子的,许多人以为。

于是许多人都跑到上海来,男的,女的,老的,少的,有的卖了田,卖了牛,有的甚至卖了儿女。

大家都到这里来碰碰运气,上海是随地散着金子的,他们想。

但是碰到运气的一千个人中顶多只有一个。

其他的九百九十九个,哪里去了?没有人问,也没有人想及。

交了运的九百九十九个以外的一个——如果一千个中能有一个的话,他的生活舒服了,他穿了美丽的时装,进跳舞场,看电影,进酒吧,而且,而且去赚钱。他的行动为整个都会所注意,钦羡——人人把他或她当为理想生活的目标,人人看他做榜样。

他为人人所注意的中心。其他的九百九十九个怎样?哪里去了?无人根究,也无人会想一想的。

他们只看见那幸福的一个。

于是大家便以为上海真是随地散着金子的。

于是另外一大批人又跑到上海来,男的,女的,老的,少的,有的卖了田,卖了牛,有的甚至卖了儿女。

但是那每一千个中的九百九十九个到哪里去了呢?

人们曾否留心过,那踯躅在街头的穷人?那缩瑟在墙角的叫化子?那住在南京一带,污湿低隘的草屋里的贫民?那给工厂踢出了的饿僵了的劳动者?那站在路边等着顾客来贩卖自己肉身的妓女?

人们曾否想过,那唯一的享受者,多半是这九百九十九个的血和肉供养成的?

这便在上海。

但是人们的眼睛都是生得很高,他们只看见天堂,看不见地狱;只想到天堂上的一个幸运儿,却忘记了地狱下面的九百九十九个受难者。

他们望得太高,结果便一千个人中有九百九十九个跌了下去。

但是跌下的是被遗忘了——下面好像是一个深不见底的潭,只有那交运的像星子一般在半空闪着得意的光彩。

人们依旧是像潮水一般地涌到上海来,带着钦羡的眼睛……

上海是随地散着金子的,他们想。

注释①选自马逢洋编:《上海:记忆与想象》,文汇出版社1996年2月出版。

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