“引语”
在本章，老子依旧讲“道”的好处，每个人都是希望获得他人的尊重，而尊重他人也是大道的德性，因为大道尊重世间的万物万事。虽然有时候，尊重只是讲客气的一种形式，但是，更多的时候，尊重表示出一种信任的情感，是对他人的一种鼓励与肯定，具有无穷的力量。
“原文”
道者，万物之奥①。善人之宝，不善人之所保②。
美言可以市尊③，美行可以加人④。
人之不善，何弃之有？
故立天子，置三公⑤，虽有拱璧以先驷马⑥，不如坐进此道⑦。
古之所以贵此道者何？不曰求以得⑧，有罪以免邪⑨？故为天下贵。
“注解”
①奥：一说为深的意思，不被人看见的地方；另一说是藏，含有庇荫之意。其实两说比较接近，不必仅执其一。
②不善人之所保：不善之人也要保持它。
③美言可以市尊：美好的言辞，可以换来别人对你的敬仰。
④美行可以加人：良好的行为，可以见重于人。
⑤三公：太师、太傅、太保。
⑥拱璧以先驷马：拱璧，指双手捧着贵重的玉；驷马，四匹马驾的车。古代的献礼，轻物在先，重物在后。
⑦坐进此道：献上清静无为的道。
⑧求以得：有求就得到。
⑨有罪以免邪：有罪的人得到“道”，可以免去罪过。
“译文”
“道”是荫庇万物之所，善良之人珍贵它，不善的人也要保持它。
美好的言辞可以换来别人对你的尊重；良好的行为可以见重于人。
不善的人怎能舍弃它呢？
所以在天子即位、设置三公的时候，虽然有拱璧在先驷马在后的献礼仪式，还不如把这个“道”进献给他们。
自古以来，人们所以把“道”看得这样宝贵，不正是由于求它庇护一定可以得到满足；犯了罪过，也可得到它的宽恕吗？就因为这个，天下人才如此珍视“道”。
“深度剖析”
本章再一次宣扬“道”的好处和作用。老子认为，道隐于万物之内，主导着万物由生到灭的全过程，清静无为的“道”，不但是善良之人的法宝，就是不善的人也必须保有它。所以有人认为，这一章的新意就在于指出世人在“道”面前应该一律平等。“道”保护善人，但也不抛弃不善人，它有求必应，有过必除。这是“道”的可贵之处。
如果说在上一章，老子强调统一即“和”的思想在国与国之间关系上的运用，这一章则是在人际关系上的运用。本章的目的，在于晓谕人君行“无为”之政。
“道”是天地间最可宝贵的。所以可贵就在于“求以得，有罪以免邪？”这就是说，善人化于道，则求善得善，有罪者化于道，则免恶入善。“道”并不仅仅是为善良之人所领悟，不善人并不被道所抛弃，只要他们一心向道，深切体会“道”的精髓要义，即使有罪过也是可以免除的。老子在这里给人们包括有罪之人提供了新的出路，还是很有意义的。这种想法与孔子所言“君子过而能改”的说法是有相近意义的。君子不怕犯错误，只要能认真改正，就不算错误，而且，这只是君子才可以做到的。老子则从主客观两个方面为有错者提供了出路，“道”不嫌弃犯罪之人，肯定会给他改错的机会；而犯罪者本人也必须体道、悟道，领会道的真谛，主客观这两方面的条件缺一不可。
人生活在大道之中。善良的人做事合乎大道，所以视它为珍宝；不善良的人虽不愿遵循大道，可一旦违背了大道，就会受到惩罚，所以大道也是不善良之人要保持的对象。
善良的人拥有了大道，他优美的言辞可以博得别人的尊敬，他美好的行为可赢得别人的敬重，从而能够影响他人，使善良的人得到教化。由此老子提出“人之不善，何弃之有？”既然不善良的人可以教化，作为统治者你又怎么能将他们抛弃呢？
同理，在一个企业中，存在那些在领导眼里一无是处、完全不行的部属，换句话说在领导眼中，这样的部属跟垃圾差不多，一无是处，甚至连垃圾不如，因为垃圾还尚可回收利用。
不少领导，对这种部属都抱着完全绝望的态度，弃而不用，既浪费了资源，又让那些“扶不起的阿斗”深受挫折，可谓失败！
然而，那样的部属真是“扶不起来的阿斗”吗？他们真的一无是处、连垃圾都不如吗？
答案是否定的。
领导者应该切记，即便是“不行的部属”，加以再教育之后，有些仍具有托负重任的可能。
《红楼梦》中有句名言：“得饶人处且饶人。”佛家更有句名言：“大度能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑世上可笑之人。”老子奉行的也是这个道理。
“案例”
1912年，有一位欧洲的神父到中国山东传教。他看到当地人民的生活非常困苦，引发了他的恻隐之心，他苦思良策想改善教友们的生活。
有一天，神父走过一户人家，看见妇人在门口梳头，有些头发掉落在地上。这一幕触发了他的灵感。
神父想起了他的家乡——欧洲，从工业革命后，工厂纷纷设立，厂内的女工都必须配戴发网，这么一来，不但可避免头发卷入机器中，而且也可做装饰品。如果把妇女们掉落的头发收集起来，然后编织成发网销到欧洲去，岂不是可以改善教友们的生活吗？
于是，神父就告诉妇女们，在梳头时，务必把落发收集起来。另一方面，他告诉商人，拿些针线与洋火来交换妇女的零碎头发，并教导商人把头发编织成发网，外销欧洲。
再说一则故事：日本北海道冬季严寒，积雪的时期长达4个月。积雪对农作物而言，固然有防虫与防寒等好处，但积雪期间太久的话，会影响农民播种的时间。
铲除残雪，得花大钱；等阳光来融雪，天公常又不作美。因此，农民只好撒泥土来融解积雪，但泥土太重，融雪的效果也不好。所以，几十年来，积雪的问题一直困扰着北海道的农民。
有一天，一个老农夫试着把炉中的黑灰撒在积雪上，没想到，效果非常好，一举解决了数十年的难题。
黑灰不但较泥土易于搬动，而且热度高，融雪的效果数倍于泥土，再说移出黑灰，等于把火炉消除干净，真是一举三得。落发与黑灰原来都是无用的废物，经过神父与农夫的动脑之后，都变成极有用之物。
垃圾也有用处，关键是要有一个肯思考，关注生活的大脑。
