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第63章 终不为大,能成其大

“引语”

这一章老子讲如何做事,篇幅不长却颇得要领。首先是端正的态度,这是事情成功的前提,否则将成事不足而败事有余。其次是踏实的方法,饭要一口口地吃,事要一点点地做,即使是圣人也脱不了这个俗,若是好大喜功、轻率逞能,那肯定是好事也会办砸。

“原文”

为无为,事无事,味无味①。

大小多少②,报怨以德。

图难于其易,为大于其细。

天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

是以圣人终不为大③,故能成其大。

夫轻诺必寡信,多易必多难。

是以圣人犹难之,故终无难。

“注解”

①为无为,事无事,味无味:此句意为把无为当作为,把无事当作事,把无味当作味。

②大小多少:大生于小,多起于少。另一解释是大的看作小,小的看作大,多的看作少,少的看作多,还有一说是,去其大,取其小,去其多,取其少。

④不为大:是说有道的人不自以为大。

“译文”

以无为的态度去有所作为,以不滋事的方法去处理事物,以恬淡无味当作有味。

大生于小,多起于少,用恩德来对仇怨。

处理问题要从容易的地方入手,实现远大要从细微的地方入手。

天下的难事,一定从简易的地方做起;天下的大事,一定从微细的部分开端。

因此,有“道”的圣人始终不贪图大贡献,所以才能做成大事。

那些轻易发出诺言的,必定很少能够兑现的,把事情看得太容易,势必遭受很多困难。

因此,有道的圣人总是看重困难,所以就终于没有困难了。

“深度剖析”

本章旨在阐发“无为而无不为”的道理,也可以说是一种处世哲学。老子讲“为无为,事无事,味无味”的道理。从前几章的内容来看,老子反对以烦琐的禁令去捆住人民的手脚限制和扰乱百姓的生活,要想有所作为,就必须采取顺应自然的态度,必须以平静的思想和行为对待生活。他提醒人们注意,做任何事情都是从小到大,由少到多,由易到难的。

老子理想中的“圣人”对待天下,都是持“无为”的态度,也就是顺应自然的规律去“为”,所以叫“为无为”。把这个道理推及到人类社会的通常事务,就是要以“无事”的态度去办事。因此,所谓“无事”,就是希望人们从客观实际情况出发,一旦条件成熟,水到渠成,事情也就做成了。

这里,老子不主张统治者任凭主观意志发号施令,强制推行什么事。“味无味”是以生活中的常情去比喻,这个比喻是极其形象的,人要知味,必须首先从尝无味开始,把无味当作味,这就是“味无味”。接下来,老子又说,“图难于其易”。这是提醒人们处理艰难的事情,须先从细易处着手。面临着细易的事情,却不可轻心。“难之”,这是一种慎重的态度,缜密的思考、细心而为之。

本章格言,对于人们来讲,无论行事还是求学,都是不移的至理。这也是一种朴素辩证法的方法论,依附着对立统一的法则,隐含着由量变到质变的飞跃的法则。同时,我们也看到,本章的“无为”并不是讲人们无所作为,而是以“无为”求得“无不为”,他说“是以圣人终不为大,故能成其大”。这正是从方法论上说明了老子的确是主张以无为而有所作为的。

常言道:“没事别找事,遇事不怕事。”这怕不怕事,不是胆量的问题,而是有没有思想准备的问题,但凡遇事惊惶失措者皆因缺乏必要的思想准备。有一首少年儿童的歌唱得特别好:“时刻准备着,时刻准备着!”小孩子要准备,大人们更要准备,切莫把它当成口号、空话。

顺其自然,可以使事情变得容易,而且又符合自然规律。

人生又何尝不是如此。

人的智力和才华,是随着知识与经验的积累而逐渐丰富的,而既是积累,就需要有一个实践和感悟的渐进阶段。对自己要求过急、过高、过苛,期望一口吃成个胖子,是不可能,也是不现实的。

在现代社会中,许多年轻人,特别容易急躁,他们往往一上来就想把弓拉得满满的,以向人们展示自己的实力。他们不懂得,此时的他,即使自认为把弓已经拉得很满,但在许多经验老道的人看来,这恰恰是一种幼稚的表现。因为即使你能把弓拉得很满,这张弓也是一张并不具有太大实力的小弓。而且你一旦拉满了这张弓,就不能再有丝毫懈怠,人们在今后对你工作的评判,就会以“满弓”的标准来评判你所干的每一件事。结果,从不可能力冠群雄,事事都达到“满弓”的程度,那么,别人就会认为你这个人缺乏潜质和后劲,最终反而落得前功尽弃,反而让后来者居上。

真正老练的弓箭手,都是稳稳地拉弓,缓缓地加力,一旦拉满,力贯千钧、势不可挡。当一个人蓄势待发,胸有成竹时,也就是掌握了拉弓的真谛之时。这个真谛就是不断地积累、蓄势,让人们不断地领略你那日见深厚的潜质。有潜质的人,是最具有职场魅力的人,也是最具有成功希望的人。

“案例一”

有个人讲了这么一个故事:

那是在克尼斯纳,一个老林工正在解释如何伐树。他指出,要是你不知道哪棵树砍了会倒在哪里,就不要去砍它。“树总是朝支撑少的那一方倒下,所以你如果想使树朝哪个方向倒下,只要削减那一方的支撑便可以了。”他说。我半信半疑——稍有差错,我们就可能一边损坏一幢昂贵的小屋,另一边损坏一幢砖砌车库。

我满心焦虑,在两幢建筑物中间的地上划一条线。老林工朝双手啐了一下,挥起斧头,向那棵巨松砍去。树身底处粗一米多。他的年纪看来已六十开外,但力气十足。

约半个小时后,那棵树果然不偏不倚地倒在线上,树梢离开房子很远。我恭贺他砍伐如此准确,他有点惊讶,但没说什么。不到一个下午,他已将那棵树伐成一堆整齐的圆木,又把树枝劈成柴薪。我告诉他我绝对不会忘记他的砍树心得。

他把斧头扛在肩上,正要转身离去,却突然说:“我们运气好,没有风。要提防风。”

老林工的言外之意,我在数年后接到关于一个心脏移植病人的验尸报告时才忽然明白。那次手术想象不到的顺利,病人的复原情况也极好。然而,忽然间一切都出现了不正常,病人死掉了。验尸报告指出病人腿部有一处微伤,伤口感染到肺,导致整个肺丧失机能。

那老林工的脸蓦地在我脑海中浮现。他的声音也响起来:“永远要提防风。”简单的事情,基本的真理,需要智慧才能了解。那个病人的死,惨痛地提醒我们功亏一篑这个道理。纵使那个伤口对健康的人是无关紧要,却可以夺去了那个病人的生命。

那老林工可能早已入土。然而,他却留下了一个训诫给我,让我在得意之时用来警惕自己。人人都得意洋洋,我会紧紧盯着镜里的影子,对自己说:“我们这回运气好,没有风”。

记住:

不论是天道还是人道,一切应顺其自然。

要弄脏一条河流是很容易的。但未澄清之水,你却不能通过动手动脚使其清澈,只能任其自清。

拨乱之道,莫善于待其反正。

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