【原文】鲍宣之妻，提瓮出汲，雅得顺从之道；齐御之妻，窥御激夫，可称内助之贤。【译文】汉代鲍宣的妻子本是富家子女，她出嫁后换上粗布衣，提着瓦罐去打水，很懂得做妇人的道理；齐国宰相晏子的车夫，驾车时扬扬得意，他妻子看见后用言语激励丈夫要克制自满情绪，可以称得上是贤内助。
【原文】可怪者买臣之妻，因贫求去，不思覆水难收；可丑者相如之妻，夤夜私奔，但识丝桐有意。【译文】最怪的是朱买臣的妻子，在他贫穷的时候离开他，当朱买臣富了之后又要求回到他身边，她却不想一想，泼出去的水是很难收回来的；应该觉得惭愧的是司马相如的妻子，她在深夜里与司马相如私奔，只是因为她能听出琴中司马相如表达向她求婚的心意。
【原文】要知身修而后家齐，夫义自然妇顺。【译文】要知道，只有先培养自己高尚的品质，才能够治好家；做丈夫的有情有义，做妻子的自然温顺体贴。叔侄【原文】曰诸父，曰亚父，皆叔父之辈；曰犹子，曰比儿，俱侄儿之称。【译文】诸父、亚父是对叔父辈的称呼；犹子、比儿，都是对侄儿辈的称呼。
【原文】阿大中郎，道韫雅称叔父；吾家龙文，杨昱比美侄儿。【译文】阿大中郎，是谢道韫对叔父谢安的雅称；吾家龙文，是杨昱赞美侄儿杨愔的话。
【原文】乌衣诸郎君，江东称王谢之子弟；吾家千里驹，苻坚羡苻朗为侄儿。【译文】乌衣诸郎君，是江东人对王、谢两大族的子弟的称呼；吾家千里驹，是苻坚称赞侄儿苻朗的话。
【原文】竹林，叔侄之称，兰玉，子侄之誉。【译文】竹林是对叔侄的称呼，兰玉是赞美别人子侄的词语。
【原文】存侄弃儿，悲伯道之无后；视叔犹父，羡公绰之居官。【译文】晋朝邓伯道遇上赵石勒叛乱，他用箩筐挑着儿子和侄儿逃难，为了保住弟弟的后代，他抛弃了儿子，留下了侄儿，可悲的是邓伯道，没有了继承人。柳公绰官居要职，把叔父当作自己的父亲一样奉养，实在令人羡慕。
【原文】卢迈无儿，以侄而主身之后；张范遇贼，以子而代侄之生。【译文】卢迈没有儿子，认为侄儿跟儿子一样，可以处理自己的身后事；张范遇到强盗，儿子与侄儿都被劫持，他情愿舍弃儿子去换取侄儿的性命。师生【原文】马融设绛帐，前授生徒，后列女乐；孔子居杏坛，贤人七十，弟子三千。【译文】马融在学堂设立紫色的帏帐，前面教授学生诵读经书，后面教的是女伶鼓乐。孔子在杏坛讲学，一共有三千子弟，其中德才兼备的有七十二人。
【原文】称教馆曰设帐，又曰振铎；谦教馆曰糊口，又曰舌耕。【译文】称别人设立教馆教学叫设帐，又叫振铎；开设教馆授徒，谦称为糊口，又叫舌耕。
【原文】师曰西宾，师席曰函丈；学曰家塾，学俸曰束修。【译文】教书先生叫西宾，先生坐的席位叫函丈；在家设立读书的学校叫家塾，教书先生的薪水叫束修。
【原文】桃李在公门，称人弟子之多；苜蓿长阑干，奉师饮食之薄。【译文】桃李在公门，称赞人家的弟子很多；苜蓿长阑干，是比喻老师的生活清苦。
【原文】冰生于水而寒于水，比学生过于先生；青出于蓝而胜于蓝，谓弟子优于师傅。【译文】冰是由水变的，却比水寒冷，这是比喻学生的能力超过了先生；青是从蓝草中提炼出来，却比蓝草的颜色更青，这是说弟子胜过师傅。
【原文】未得及门，曰宫墙外望；称得秘授，曰衣钵真传。【译文】没能到先生的馆里当面请教，叫作在宫墙外望；得到先生的秘密传授，称为衣钵真传。
【原文】人称杨震为关西夫子，世称贺循为当世儒宗。【译文】人们称呼杨震为关西夫子，世人称贺循是当世儒宗。
【原文】负笈千里，苏章从师之殷；立雪程门，游杨敬师之至。【译文】东汉的苏章背着书籍，行走千里去求学，这是他拜师的殷勤；北宋的游酢和杨时去拜见老师程颐先生，看见先生在闭目养神，不敢惊动，于是二人站在雪地里等候，这足以说明二人对老师的尊敬。
【原文】弟子称师之善教，曰如坐春风之中；学业感师之造成，曰仰沾时雨之化。【译文】弟子称赞老师善于教导，就如自己坐在春风中；自己学业有成，感谢老师的教学，说是仰沾时雨之化。朋友宾主【原文】取善辅仁，皆资朋友，往来交际，迭为主宾。【译文】吸取朋友的长处来培养自己的仁德，靠的是朋友帮助；交际中你来我往，主人与客人的位置是经常相互更替的。
【原文】尔我同心曰金兰；朋友相资曰丽泽。【译文】你我的心息相通，叫金兰；朋友的帮助，叫丽泽。
【原文】东家曰东主，师傅曰西宾。【译文】古时以东家叫东主，师傅叫西宾。
【原文】父所交游，尊为父执；已所共事，谓之同袍。【译文】父亲的朋友，尊称为父执；与自己一起做事的，叫作同袍。
【原文】心志相孚为莫逆，老幼相交曰忘年。【译文】彼此心意相通，能互相信任的称为莫逆，年老的与年幼的做朋友，叫忘年。
【原文】刎颈交，相如与廉颇；总角好，孙策与周瑜。【译文】刎颈之交，指的是蔺相如与廉颇这样的朋友；总角之好，指孙策与周瑜的友谊。
【原文】胶漆相投，陈重之与雷义；鸡黍之约，元伯之与巨卿。【译文】胶与膝互相融合，指的是陈重与雷义的友情；不违背鸡黍之约，是张元伯与范巨卿的友情深厚，能互相信任。
【原文】与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。【译文】同善良的人交往，就好像进入有芝兰的房子，在里面待的时间长了，就闻不出香味。同坏人交朋友，自己都变坏了，就好像进了卖鲍鱼的市场，时间久了而闻不到臭味。
【原文】肝胆相照，斯为腹心之友；意气不孚，谓之口头之交。【译文】肝胆相照，是指能够推心置腹的朋友；意气不相投，只能称为口头上的朋友。
【原文】彼此不合，谓之参商；尔我相仇，如同冰炭。【译文】彼此性格不投和，称为参商二星，这两颗星是永远都不会走到一起。你我有了仇恨，就好像冰与炭一样互不相容。
【原文】民之失德，干糇以愆；他山之石，可以攻玉。【译文】人们之间不讲道义和交情为了食物起争执、纠纷；别人的山上的石头，可以用来雕琢自家玉器。
【原文】落月屋梁，相思颜色；暮云春树，想望丰仪。【译文】“落月屋梁，相思颜色”，这是杜甫写自己梦见李白的诗；“暮云春树，想望丰仪”，是杜甫写的怀念李白的诗句。
【原文】王阳在位，贡禹弹冠以待荐；杜伯非罪，左儒宁死不徇君。【译文】王阳做了官之后，他的朋友贡禹弹冠相庆，等待王阳举荐自己去做官；春秋时期周宣王的大臣杜伯没有犯罪，却要被杀害，他的朋友左儒据理力争，宁死也不顺从周宣王。
【原文】分首判袂，叙别之辞；拥彗扫门，迎迓之敬。【译文】分首和判袂，都是告别时用的词语；拥彗和扫门，都是欢迎朋友来访的敬辞。
【原文】陆凯折梅逢驿使，聊寄江南一枝春；王维折柳赠行人，遂唱阳关三叠曲。【译文】陆凯遇到驿站的差使，折断一枝梅花，托付他用这枝梅花表示江南春色，寄给远方的朋友，聊表思念之情；王维折一枝新柳送给即将远行的朋友，写下了《送元二使安西》，后被谱成阳关三叠曲为世人传唱。
【原文】频来无忌，乃云入幕之宾；不请自来，谓之不速之客。【译文】谢安与王坦之曾到桓温处讨论事情，桓温命令他的参谋郗超偷听，郗超频繁出入，无所顾忌，被谢安笑作“入幕之宾”；没有邀请就自己来了，称作不速之客。
【原文】醴酒不设，楚王戊待士之意怠；投辖于井，汉陈遵留客之心诚。【译文】设宴的时候不再摆下甜酒，是说楚王戊礼贤下士的心松懈了；将客人的车辖投入井中，是说汉朝陈遵留客人的心诚心诚意。
【原文】蔡邕倒屣以迎宾，周公握发而待士。【译文】蔡邕听说王粲来访，倒穿着鞋去迎接，宾客都赞叹蔡邕对待少年才子的真情；周公广招天下奇才，曾经在洗头时，握着头发跑出去接待客人。
【原文】陈蕃器重徐稚，下榻相延；孔子道遇程生，倾盖而语。【译文】陈蕃很器重隐士徐雅，特地设榻给徐雅，以礼相待；孔子在路上遇到程生，他将车盖倾斜下来与程生亲密交谈。
【原文】伯牙绝弦失子期，更无知音之辈；管宁割席拒华歆，谓非同志之人。【译文】伯牙失去了善于听琴的朋友子期，于是折断琴弦不再弹琴，认为世界上再也没有知音了；管宁割断竹席与华歆分座，拒绝与他交往，认为华歆不是志同道合的人。
【原文】分金多与，鲍叔独知管仲之贫；绨袍重爱，须贾深怜范叔之窘。【译文】鲍叔牙与管仲一起经商，鲍叔牙知道管仲家贫，每次分钱都多分一些给管仲；绨袍垂爱是讲须贾很同情范雎的境遇，以绨袍相赠表示怜悯、爱护。
【原文】要知主宾联以情，须尽东南之美；朋友合以义，当展切偲之诚。【译文】要知道宾主之间是靠情字来维系，双方一定要尽到东南方人的美好品德；朋友结合靠的是义，朋友间应当有恳切的诚意。婚姻【原文】良缘由夙缔，佳偶自天成。【译文】好的姻缘一早就缔结了，好的配偶是由上天安排的。
【原文】蹇修与柯人，皆是媒妁之号；冰人与掌判，悉是传言之人。【译文】蹇修、柯人都是对媒妁的称呼；冰人、掌判都是为婚姻中的男女传过情意的人。
【原文】礼须六礼之周，好合二姓之好。【译文】结婚的礼节要经过纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种礼节才叫周全，好合是指男女结婚后把美好的品德结合在一起。
【原文】女嫁曰于归，男婚曰完娶。【译文】女子出嫁叫于归，男子结婚叫完娶。
【原文】婚姻论财，夷虏之道。【译文】婚姻如果把谈论财产放在第一位，那是夷虏人落后的习俗。
【原文】同姓不婚，周礼则然。【译文】同姓的不能结婚，《周礼》上就是这样说的。
【原文】女家受聘礼，谓之许缨；新妇谒祖先，谓之庙见。【译文】女家接受聘礼，叫许缨；新过门的媳妇拜见祖先，叫作庙见。
【原文】文定纳采，皆为行聘之名；女嫁男婚，谓了子平之愿。【译文】文定纳采，都是指男方给女方下聘的名称；女子出嫁，男子结婚对父母来说是了却了一桩心愿，叫作子平之愿。
【原文】聘仪曰雁币，卜妻曰凤占。【译文】订婚下聘的礼物叫雁币，用卦去占卜娶妻叫凤占。
【原文】成婚之日曰星期，传命之人曰月老。【译文】男女结婚的日期叫星期，做媒之人叫作月老。
【原文】下采即是纳币，合卺系是交杯。【译文】下采就是纳币，是一种结婚前的仪式，合卺与喝交杯酒是一回事。
【原文】执巾栉，奉箕帚，皆女家自谦之词；娴姆训，习《内则》，皆男家称女之说。【译文】执巾栉，奉箕帚，都是女子自谦的称呼；娴姆训，习《内则》，都是男家称赞女家的说法。
【原文】绿窗是贫女之室，红楼是富女之居。【译文】绿窗指代穷人女孩的住房，红楼指代富家女子住的地方。
【原文】桃夭谓婚姻之及时，摽梅谓婚期之已过。【译文】桃夭是比喻婚姻的最佳时期，摽梅是指已经错过了出嫁的好年纪。
【原文】御沟题叶，于祐始得宫娥；绣幕牵丝，元振幸获美女。【译文】于祐与宫女韩翠萍在树叶上写诗通过皇宫的水沟传情，最终二人结成了夫妻；唐朝郭元振以绣幕为帐，从绣幕外牵了五条红线中的一条，娶了宰相张嘉贞漂亮的三女儿为妻。
【原文】汉武对景帝论妇，欲将金屋贮娇；韦固与月老论婚，始知赤绳系足。【译文】汉武帝和汉景帝谈论妇人时说，若能娶阿娇为妻，我将会建一座黄金屋让阿妖居住；韦固与月老谈论婚姻的问题，才知道夫妻双方有一根红绳套在脚上。
【原文】朱陈一村而结好，秦晋两国以联姻。【译文】朱姓和陈姓在同一个村子里住，两姓世代都互通婚姻，秦国和晋国通过联姻而取得和平。
【原文】蓝田种玉，雍伯之缘；宝窗选婿，林甫之女。【译文】蓝田种玉，是雍伯用玉娶到美妻徐氏，这是他的一段好姻缘；唐末李林甫的女儿曾经通过纱窗选择女婿。
【原文】驾鹊桥以渡河，牛女相会；射雀屏而中目，唐高得妻。【译文】七月七日喜鹊聚在一起架起一座桥，让牛郎织女渡过银河相会；用箭射中了屏风上孔雀的眼睛，唐高祖因此而得到了娇妻。
【原文】至若礼重亲迎，所以正人伦之始；《诗》首好逑，所以崇王化之原。【译文】至于说婚礼重视新郎亲自去迎接的礼节，这正是为了摆正人伦的开始。《诗经》中的第一句是：“窈窕淑女，君子好逑。”这是为了推崇君主教化治国的基础。女子【原文】男子禀乾之刚，女子配坤之顺。【译文】男子本性阳刚，合乎乾卦；女子性格柔顺，合乎坤卦。
【原文】贤后称女中尧舜，烈女称女中丈夫。【译文】贤德的皇后被称为女中尧舜；贞烈的女子被称为女中丈夫。
【原文】曰闺秀，曰淑媛，皆称贤女；曰阃范，曰懿德，并美佳人。【译文】闺秀、淑媛都是称赞贤德的女人；阃范、懿德都是赞美美丽有才的女人。
【原文】妇主中馈，烹治饮食之名；女子归宁，回家省亲之谓。【译文】妇女中馈，是做烹调饮食的名称。女子归宁，是指回家探望双亲的名称。
