秦罗敷严词拒太守从前，有一个女子，名叫秦罗敷，长得非常美丽。每天当太阳从东南角出来的时候，她就梳妆打扮得漂漂亮亮，到城南陌上去采桑。路上，人来人往。挑担的少年、耕田的农夫和锄地的农人都看罗敷看得呆了。大家都为她的明艳照人而倾倒，忘记了自己正在干的活儿。有一天，罗敷照常到陌上去采桑叶。这时候，前方有一群骑着高马，身穿锦裘的公子正奔这边来。为首的人细细打量着罗敷，并且前来询问罗敷，看起来像个官员的人又来到罗敷面前说：“我乃太守，你可愿意跟我一起回府。”罗敷听后很生气，心想一定要教训他一下。打定主意后，罗敷就把自己的丈夫很好地夸奖了一番，并且还诘问这个太守已经有夫人，为何还调戏别家女子。荒淫无道的太守受到了一个女子的严词批评，红着脸赶紧离去了。
【原文】恶名儿难揭，好字儿难得。【译文】不好的名声很难被消除掉，好的名声却很难得到。
周处自新晋朝时，有一个人叫周处。他年轻时粗暴强悍，喜好争斗。左右的乡邻都很怕他，把他与河里的蛟龙、山中的猛虎并称为“三害”。后来，有人怂恿周处去杀蛟龙和猛虎，周处竟答应了。过了三天三夜，人们见周处没有回来，以为他死了。于是奔走相告，互相庆祝。不久，周处杀死了蛟龙和猛虎，回到了乡里。他见人们把自己当成祸害，心里十分难过，因此萌发了改过自新的念头。他找到当时的名士陆机和陆云，跟随他们潜心学习。从此，周处洗心革面，再也不做危害乡邻的事了。后来，他当了大官。
【原文】大嚼多噎，大走多蹶。【译文】大口大口地嚼东西容易噎到，走路时步子太大容易摔跤。
唐伯虎认错门唐伯虎从小就很聪明，尤其擅长作画。家人见他很喜欢画画，就让唐伯虎拜了沈周为师。一天，唐伯虎把自己的画和师傅的画比了比，觉得自己不比师傅差了。于是他跟师傅说要回家看望母亲，不能再学画了。沈周看出了唐伯虎的心思，决定教育一下他。于是，他就叫妻子准备饭菜为唐伯虎饯行。饭菜摆在后花园的一间小房里。这间小房平时总是锁着的。唐伯虎跟着师傅走进屋里，好奇地向四周张望。他看见外面景色很美。正当他看得入神之时，沈周说：“别光看，想去就去吧。”唐伯虎立刻抬手开门，可他怎么也打不开。这时他才发现，原来这扇门是师傅画的。唐伯虎觉得很惭愧，原来自己的画艺比师傅差远了，却急着辞师回家。从此，唐伯虎更加刻苦地学画，一步步成长为一个有名的画家。
【原文】为人若肯学好，羞甚担柴卖草；为人若不学好，夸甚尚书阁老。【译文】做人只要肯一心向善，即使干的是挑柴卖草的营生，也没有什么可觉得羞耻的；如果做人心术不正，即使做了大官也没什么可值得夸耀的。
李谦行善隋朝时代，有一位虔诚的佛教居士，姓李，名谦，他对父母很孝顺，自幼丧父，在他母亲去世以后，三年丧服期满，他便捐舍了自己的私宅给寺院。他继承了祖上巨大的遗产，所以家中很富裕，可是他的私生活，比穷人还要节俭，穿的是布衣旧衫，吃的是粗茶淡饭，终日以救济无衣无食的穷人为急务。邻里中有丧事无法殓葬的，他施以棺木。有兄弟因分财不均而争讼的，他就出钱补助不足的一方，以至于感动他们兄弟，让他们心生惭愧，也都成为善人。有一天，他看见贼在他的田中偷割稻谷，李谦不但不喊捉贼，反而不声不响地避开了，人家觉得很奇怪，他解释说：“俗语有言：树树要皮，人人要脸。人谁不要脸皮呢？人谁自愿为贼呢？都是因为天灾人祸，逼得没有办法，应该宽恕他呀！”
【原文】慌忙倒不得济，安详走在头地。【译文】慌慌张张不能够飞黄腾达，安安稳稳能够出人头地。
王羲之沉着处世东晋太尉郗鉴是个很爱才的人，为了给女儿选择一个合适的对象，郗老大人动了不少脑筋。后来，他打听到丞相王导家的子弟一个个相貌堂堂，才华出众，于是便派一个门客到王家去选女婿。消息传来，王家子弟一个个兴奋而又紧张，他们早听说郗小姐人品好，有才学，谁不想娶她做妻子呢？再说要是攀上太尉郗鉴做岳父，以后飞黄腾达就不愁了。于是，他们一个个精心修饰一番，规规矩矩地坐在学堂里，表面上是看书，心早就飞了。可是东边书案上，有一个人却与众不同。只见他还像平常一样随便，好像压根儿没有这回事似的，仍在聚精会神地挥笔写字。这天，天气并不热，可是这个青年人却热得解开了上衣，露出了肚皮，也许是早上没来得及吃饭吧，他一边写字，一边抓起冷馒头咬一口，无拘无束地咀嚼着，眼睛还一个劲儿地盯着面前的毛笔字，那紧握毛笔的右手，一时一刻也没有松开，有时还悬空比画着写字，那副认真的神态，使人禁不住发笑。郗鉴派来了自己的代表，他在学堂进行了一番观察了解后，就回去报告去了。郗大人听了回报，恰恰对那位举止“随便”的青年有兴趣。他详细问了情况，高兴地将两个手掌一合，说：“这就是我要找的女婿。”这是怎么回事呢？郗老大人认为，这个青年不把个人的事儿放在心上，而是集中精力于书法事业，这正是有出息的表现，有这样的钻劲儿、迷劲儿，是不愁不成才的。那么这个被太尉郗鉴选中的人是谁呢？他就是大书法家王羲之。
【原文】话多不如话少，语少不如语好。【译文】话说得太多不如少说点儿，话说得少不如话都说到点子上。
晏子谏齐景公齐景公是个残暴的君主，很多人都不敢劝谏他，晏子却总是能用很精当巧妙的几句话就劝谏成功了。有一次，一个人得罪了齐景公，齐景公很生气，命左右的人把他绑在大殿上，准备处以分尸的极刑，并且下令谁敢劝阻，一律格杀勿论。这时，晏子走过来，左手抓住犯人的脑袋，右手磨着刀，抬头问齐景公：“不知道古代圣明的君主肢解人时从哪个部位开始下刀？”齐景公知道是晏子用古代贤明的君主来劝说自己不要滥杀无辜，就离开座位说：“放了他吧，这是寡人的错。”晏子明知齐景公残暴，却总能劝谏成功，可见他的话总能点中要害。
【原文】小辱不肯放下，惹起大辱倒罢。【译文】若是不能把小的耻辱放下，很可能最终会引起大的耻辱。
勾践卧薪尝胆春秋末年，南方的吴越展开了战争。起初，吴国比较弱小，越国取得了胜利。吴王死后，他的儿子夫差继承了皇位。夫差抱着为父报仇的决心晨起夕归地操练士兵、演练战射。在越王勾践在位的第三年，吴王夫差领着大军进攻越国。由于上次的胜利，越王的军队没有把吴军放在眼里。结果，勾践大败。失败之后的勾践来到吴国当了吴王夫差的马夫。每当夫差乘车出游，勾践就手执鞭杖，徒步跟随在车左车右，任凭吴人恶语讥笑，只把耻辱藏在心中。后来，吴王夫差渐渐放松了对勾践的戒备之心，把他放回了越国。回到越国的勾践奋发图强，每晚都睡在草薪上，还在自己的头顶悬一颗苦胆，时不时舔一下，以此来勉励自己。后来，越国在勾践的治理下渐渐富强起来，之后又开始了跟吴国的争夺，而且越来越占据上风了。
【原文】天来大功，禁不得一句自称；海那深罪，禁不得双膝下跪。【译文】即使立有天大的功劳，也不能自己妄自夸耀；即使是有像海一样深的罪过，若一方肯双膝下跪来诚恳谢罪，也就烟消云散了。
冯异不居功更始元年，西汉宗室刘林率兵马数百入邯郸，拥立王郎建立割据政权，自称天子。光武帝刘秀率部将从蓟东向南逃走，日夜兼程，到了饶阳境内的无萋亭时，天气异常寒冷，人马饥饿、疲惫，冯异给刘秀送上豆粥果腹。第二天，刘秀对将领们说：“昨天吃了冯异的豆粥，饥饿和寒冷都得到了解除。”到南宫时，风雨大作，刘秀停车进入路边的一处空房舍内，冯异抱来柴火，邓禹烧火，让刘秀对着灶火烘干湿衣。冯异又让刘秀进食麦饭。后来冯异跟随刘秀打败王郎，被封为应侯。冯异为人谦虚礼让，在路上与将领相逢，便引车避开让路。进退都有规矩，有标示，军队号令整齐。每每停下来休息，将领们坐下来谈论自己的功劳时，冯异都躲到树下，军中称他为“大树将军”。破了邯郸后，更换部分将领，军士重新分配时，大家都说愿意分配到“大树将军”冯异那里做部下。冯异在光武帝刘秀危难时不离左右，服侍周到，可谓立了很大的功劳。但他并不张扬，反而事事谦让，后来果然受到了刘秀的重用。
【原文】一争两丑，一让两有。【译文】如果双方互相争执不休，那么两个人都会出丑；若双方都肯互相谦让，那么两人都会拥有美名。
将相和战国时，蔺相如因保护和氏璧同时维护了赵王的颜面而立功，被拜为上卿，官位在大将廉颇之上。廉颇为此很不服气，扬言要羞辱蔺相如。蔺相如听说后，决定避免冲突，尽量少和廉颇见面。经过三番五次地躲避，他的舍人以为主人害怕廉颇，便联合起来对他说：“我们所以离开亲人来伺候您，只是因为仰慕您崇高的道义！您现在和廉颇的地位相同，廉颇放出恶言恶语，您却因为害怕而躲避他，怕得太厉害了吧。再说这样的事，普通人尚且感到羞耻，何况对于将相呢？我们不才，但羞为你府上的门客，请允许我等离开。”相如坚决挽留他们，并对他们说：“先生们认为廉颇与秦王相比谁厉害？”大家回答：“廉颇比不上秦王。”相如于是说：“以秦王那样的威风，我都敢在大庭广众之下斥责他，并羞辱他那帮大臣。我再不中用，难道就单单害怕廉将军吗？我认为，强大的秦国之所以不敢用兵进犯赵国，只是因为赵国文有蔺相如，武有廉将军罢了。如今我们不和，就像两虎相斗，必有一伤。这样的话就正合了秦国的意。我之所以这样做，是想保存我国的实力，不让秦国有机可乘。”廉颇听说了这些话以后，深感惭愧，觉得自己不如蔺相如识大体、顾大局。于是登门负荆请罪，从此以后，两人彼此友好，结成生死之交，同为赵国效力。幼学琼林幼学琼林幼学琼林日月五星，谓之七政；天地与人，谓之三才。风欲起而石燕飞，天将雨而商羊舞。旋风名为羊角，闪电号曰雷鞭。青女乃霜之神，素娥即月之号。雷部至捷之鬼曰律令，雷部推车之女曰阿香。
