【原文】昏庸桀纣，胡为酒池肉林；苦学仲淹，惟有断齑画粥。【译文】昏庸的夏桀和商纣王，竟然用酒做池，把肉堆成林；勤苦求学的范仲淹，少年由于家境贫寒，在寺庙里读书，只有切断齑菜，划分粥块，定量充饥，艰难度日。宫室【原文】洪荒之世，野处穴居；有巢以后，上栋下宇。【译文】上古时代，人在野外洞穴里居住；有巢氏教人构架房屋，才有上面的栋梁和下面的屋宇住所。
【原文】竹苞松茂，谓制度之得宜；鸟革翚飞，谓创造之尽善。【译文】像竹根一样结实，像松叶一样茂盛，比喻宫室的制造度量合适；像鸟儿展翅，像五彩羽毛的野鸡那样奋飞，比喻宫室的创造完善，宫室华丽。
【原文】朝廷曰紫宸，禁门曰青琐。【译文】朝廷里皇帝的住所叫紫宸，宫中的禁门叫青锁。
【原文】宰相职掌丝纶，内居黄阁；百官具陈章疏，敷奏丹墀。【译文】宰相住在黄阁内，负责掌管、草拟、传达皇帝的谕旨；文武百官准备好要向皇帝陈述的奏章奏疏，跪在宫殿前的台阶下面的空地上奏报皇上。
【原文】木天署，学士所居；紫薇省，中书所莅。【译文】木天署是翰林学士办公的地方；紫薇省是内阁中书办公的地方。
【原文】金马玉堂，翰林院宇；柏台乌府，御史衙门。【译文】金马门、玉堂署是翰林学士住的地方；柏台、乌府是御史官的衙门。
【原文】布政司称为藩府，按察司系是臬司。【译文】布政司又叫藩府，按察司又叫臬司。
【原文】潘岳种桃于满县，人称花县；子贱鸣琴以治邑，故曰琴堂。【译文】潘岳做河阳尹时，全县都种桃树，所以把河阳县叫花县；宓子贱做单父县令时，在公堂上用琴声感化百姓，处理事物，他的县堂叫琴堂。
【原文】潭府是仕宦之家，衡门乃隐逸之宅。【译文】潭府是仕宦家庭的代称，衡门是隐居人家的住宅。
【原文】贺人有喜，曰门阑蔼瑞；谢人过访，曰蓬荜生辉。【译文】祝贺人家有喜事，就用门阑蔼瑞来形容；感谢人家到门来拜访，用蓬荜生辉来形容。
【原文】美奂美轮，《礼》称屋宇之高华；肯构肯堂，《书》言父子之同志。【译文】美奂美轮是《礼记》里赞美房屋高大华丽的词语；肯构肯堂是《尚书》里说父子志向相同，儿子能够继承父业的词语。
【原文】土木方兴，曰经始；创造已毕，曰落成。【译文】经始是指建筑物刚开始破土动工；落成是指建筑完工，可以使用了。
【原文】楼高可以摘星，屋小仅堪容膝。【译文】形容楼高就说可以摘星星，形容屋小就说刚好可以放下两膝。
【原文】寇莱公庭除之外，只可栽花；李文靖厅事之前，仅容旋马。【译文】寇莱公庭院小，除了厅堂和台阶外，只能够栽种一些花草；文靖的大门前面地方狭小，只能容下一匹马掉头。
【原文】恭贺屋成，曰燕贺；自谦屋小，曰蜗庐。【译文】恭贺人家新屋建成叫燕贺；自廉房屋太小叫作蜗庐。
【原文】民家名曰闾阎，贵族称为阀阅。【译文】普通百姓的家在深巷里，叫闾阎；名门望族通常住在大宅子里，所以叫阀阅。
【原文】朱门乃富豪之第，白屋是布衣之家。【译文】朱红色的门是富豪的宅第，白屋是指老百姓的家。
【原文】客舍曰逆旅；馆驿曰邮亭。【译文】客舍是迎接人住的地方，又叫逆旅；驿馆是传递文书和信件的人中途休息的地方，所以叫邮亭。
【原文】书室曰芸窗，朝廷曰魏阙。【译文】读书的地方叫芸窗；宫门上建一些雄伟楼观，下面常用来颁布法令，是朝廷的象征，所以朝廷又叫魏阙。
【原文】成均辟雍，皆国学之号；黉宫胶序，乃乡学之称。【译文】成均和辟雍都是指国立学校的名称；黉宫、胶序是古代乡立学校的称号。
【原文】笑人善忘，曰徙宅忘妻；讥人不谨，曰开门揖盗。【译文】嘲笑人容易忘事，好像搬家忘记带走自己的妻子一样；讥笑别人做事不谨慎，好像打开门双手打拱，请盗贼进来一样。
【原文】何楼所市，皆滥恶之物；垄断独登，讥专利之人。【译文】宋代京城一个姓何的人，他家楼下卖的东西都是伪劣产品；登上集市的高土墩，左右窥视谋利，这是讥笑那些专利的小人。
【原文】荜门圭窦，系贫士之居；瓮牖绳枢，皆窭人之室。【译文】用竹子编成门，在墙上挖一个圭形的孔做窗户，这是贫困人家的住处；用瓦瓮做窗户，用绳子做门，这都是指穷人的住处。
【原文】宋寇准真是北门锁钥，檀道济不愧万里长城。【译文】宋朝寇准镇守北方，真可以称为北方国门的钥匙；檀道济是国家重臣，他受刑被说成破坏万里长城。器用【原文】一人之所需，百工斯为备。【译文】一个人生活所需要的东西，需要百种工匠才能够为他准备好。
【原文】但用则各适其用，而名则每异其名。【译文】但是每件东西有每一件东西不同的用途，每件东西都有不同的名称。
【原文】管城子、中书君，悉为笔号；石虚中、即墨侯，皆为砚称。【译文】管城子、中书君都是毛笔的别称；石虚中、即墨侯都是砚台的称号。
【原文】墨为松使者，纸号楮先生。【译文】古代的墨是用松灰做的，所以叫松使者；纸用楮树叶做的，所以纸又叫楮先生。
【原文】纸曰剡藤，又曰玉版；墨曰陈玄，又曰龙脐。【译文】纸的别名又叫剡藤，又叫玉版；墨叫陈玄，又叫龙脐。
【原文】共笔砚，同窗之谓；付衣钵，传道之称。【译文】共笔砚，是说共用一支笔、一方砚，这是对同窗好友的称呼；付衣钵是说将衣衫和钵盂传给后人，这是师长传道的代名词。
【原文】笃志业儒，曰磨穿铁砚；弃文就武，曰安用毛锥。【译文】坚定自己读书习文的志向，称作磨穿铁砚；放弃学文，改练武艺，认为习文没有用，只有习武才能安邦定国，叫安用毛锥。
【原文】剑有干将莫邪之名，扇有仁风便面之号。【译文】古代的名剑有干将、莫邪两把阴阳剑；古代的扇名有仁风、便面。
【原文】何谓箑？亦扇之名；何谓籁？有声之谓。【译文】箑是指什么？箑是扇的别名；籁是指什么？就是指声音。
【原文】小舟名舴蜢，巨舰曰艨艟。【译文】小船叫舴艋，巨大的舰叫艨艟。
【原文】金根是皇后之车，菱花乃妇人之镜。【译文】金根是指皇后的车，菱花是指妇人用的镜。
【原文】银凿落原是酒器，玉参差乃是箫名。【译文】银凿落是喝酒用的杯子，玉参差是箫的名称。
【原文】刻舟求剑，固而不通；胶柱鼓瑟，拘而不化。【译文】刻舟求剑是比喻那些固执而不知变通的人；胶柱鼓瑟是指那些拘泥死板，不知变化的人。
【原文】斗筲言其器小，梁栋谓是大材。【译文】斗筲是指很小的器物，形容人的器量小；梁栋是大的木材，比喻人的才能大。
【原文】铅刀无一割之利，强弓有六石之名。【译文】用铅铸造的刀没有切割一次的锋利，强硬的弓有六石重的盛名。
【原文】杖以鸠名，因鸠喉之不噎；钥同鱼样，取鱼目之常醒。【译文】拐杖的名称叫鸠杖，因为鸠鸟的喉咙不会噎住，取这个意义来祝福老年人饮食不噎；钥匙的形状做得与鱼一样，是取鱼目经常睁开，提醒人注意、警醒。
【原文】兜鍪系是头盔，叵罗乃为酒器。【译文】兜鍪是古代武将的头盔，叵罗是用来装酒的器具。
【原文】短剑名匕首，毡毯曰氍毹。【译文】短小的剑又叫匕首；毡毯叫氍毹。
【原文】琴名绿绮、焦桐，弓号乌号、繁弱。【译文】绿绮、焦桐都是指琴；乌号、繁弱都是古代弓的名称。
【原文】香炉曰宝鸭，烛台曰烛奴。【译文】装香的炉的形状像鸭子，所以香炉又叫宝鸭；放蜡烛的台子刻成童子的形状，所以烛台又叫烛奴。
【原文】龙涎、鸡舌，悉是香名；鹢首、鸭头，别为船号。【译文】龙涎、鸡舌都是香料的名称；鹢首、鸭头都是船的别号。
【原文】寿光客，是妆台无尘之镜；长明公，是梵堂不灭之灯。【译文】寿光客是不沾染人间尘埃的宝镜；长明公是佛堂点着的不熄灭的神灯。
【原文】桔槔是田家之水车，祓襫是农夫之雨具。【译文】桔槔是种田人提水用的工具；祓襫是农夫用来避雨的雨具。
【原文】乌金，炭之美誉；忘归，矢之别名。【译文】乌金是炭的美誉，忘归是箭的别名。
【原文】夜可击，朝可炊，军中刁斗；云汉热，北风寒，刘褒画图。【译文】军营用的刁斗，夜晚用来打更，白天用来煮饭；刘褒擅长画图，画云汉图时，观看的人觉得热，画北风图时，看的人觉得凉。
【原文】勉人发愤，曰猛著祖鞭；求人宥罪，曰幸开汤网。【译文】勉励人发愤图强，叫猛著祖鞭；请求别人宽恕，叫幸开汤网。
【原文】拔帜立帜，韩信之计甚奇；楚弓楚得，楚王所见未大。【译文】拔掉赵国旗，竖上自己的旗，打乱赵军阵脚，这是韩信攻打赵军的计谋；楚国的弓仍然是楚国人得到，这是春秋时楚王丢失了乌号弓讲的话，这显得楚王见识短浅。
【原文】董安于性缓，常佩弦以自急；西门豹性急，常佩韦以自宽。【译文】董安于性情缓慢，他常常佩着一把弓箭来提醒自己性情急躁一些；西门豹性情急躁，他常佩带一块熟牛皮来提醒自己性情宽松些。
【原文】汉孟敏尝堕甑不顾，知其无益；宋太祖谓犯法有剑，正欲立威。【译文】汉朝的孟敏曾把带的陶器掉在地上，他看也不看就走了，这是因为他知道陶器已破，看也没用；宋太祖曾经说犯法有剑，这是他想要树立自己的威信。
【原文】王衍清谈，常持麈尾；横渠讲《易》，每拥皋比。【译文】晋朝的王衍清闲时，手里常拿着一把驼鹿尾做的拂尘；横渠讲授《易经》的时候，每次都坐在虎皮的坐褥上。
【原文】尾生抱桥而死，固执不通；楚妃守符而亡，贞信可录。【译文】尾生思想固执而不知变通，一次，他约一个女子在兰桥下相会，遇上涨水，女子没有按约而来，为了守信用，他手抱桥不肯离去，结果被水淹死；楚昭王的妃子忠贞，实在可以记载：一次，昭王出游，把她留在渐台，后来昭王派人去接她，使者忘了带昭王与楚妃相约好的信符，楚妃不肯离去，结果被水淹死。
【原文】温峤昔燃犀，照见水族之鬼怪；秦政有方镜，照见世人之邪心。【译文】温峤点燃犀牛角，可以照见水中的妖怪；秦始皇有一块方形的镜子，可以照射出世人的心是正是邪。
【原文】车载斗量之人，不可胜数；南金东箭之品，实是堪奇。【译文】用车载、用斗量的人，是没办法数清楚的；南方产的金，东方造的竹箭，都是珍品，实在让人称奇。
【原文】传檄可定，极言敌之易破；迎刃而解，甚言事之易为。【译文】向敌方送去征讨的战书就可以使敌人降服，是说很容易击败敌人；碰上锋利的刀刃就分成两半，是说事情很容易做到。
【原文】以铜为鉴，可整衣冠；以古为鉴，可知兴替。【译文】用精铜做镜子，可以用来整理衣服；用历史做镜子，可以知道国家兴亡更替。珍宝【原文】山川之精英，每泄为至宝；乾坤之瑞气，恒结为奇珍。【译文】山川的精华英气，每泄出来就变成最好的宝物；天地间的祥瑞之气，常凝结为奇特的珍宝。
【原文】故玉足以庇嘉谷，明珠可以御火灾。【译文】所以玉器完全可以庇护稻谷等农作物，明亮的珍珠可以防御火灾。
【原文】鱼目岂可混珠？碔砆焉能乱玉？【译文】鱼目与宝珠相似，但怎么能混在一起，把鱼目当作宝珠呢？碔砆是像玉的石头，但怎么能用碔砆冒充玉呢？
【原文】黄金生于丽水，白银出自朱提。【译文】丽水出产黄金，朱提出产白银。
【原文】曰孔方，曰家兄，俱为钱号；曰青蚨，曰鹅眼，亦是钱名。【译文】孔方、家兄都是钱的称号；青蚨、鹅眼也都是钱的称号。
【原文】可贵者，明月夜光之珠，可珍者，璠玙琬琰之玉。【译文】贵重的东西，常用明月、夜光这样的名贵的宝珠来形容；珍贵的东西，常用璠玙、琬琰这样的美玉来形容。
【原文】宋人以燕石为玉，什袭缇巾之中；楚王以璞玉为石，两刖卞和之足。【译文】宋国一个愚蠢的人，得到一块燕石，把它当作宝玉，用几层缇巾包裹起来；卞和把一块没雕琢的玉石进献给楚厉王和武王，两个人都认为卞和进献的没雕琢的玉是石头，认为卞和欺骗了他们，厉王砍了卞和的左脚，武王砍了卞和的右脚。
【原文】惠王之珠，光能照乘；和氏之璧，价重连城。【译文】魏惠王的宝珠能够发光照亮车乘的前后；赵惠王的和氏璧的价值可以换取秦王的连城。
【原文】鲛人泣泪成珠，宋人削玉为楮。【译文】鲛人哭的时候，眼泪可以变成宝珠；宋国有一个人能够把玉刻成楮叶的形状，放在楮叶中难辨真伪。
【原文】贤乃国家之宝，儒为席上之珍。【译文】贤能的人是国家的珍宝，读书的人是坐席上的珍品。
【原文】王者聘贤，束帛加璧；真儒抱道，怀瑾握瑜。【译文】国王聘用贤能的人，要捆上一束帛加上一块好的璧玉；真正的读书人怀抱真理，有怀瑾握瑜的美德。
【原文】雍伯多缘，种玉于蓝田而得美妇；太公奇遇，钓璜于渭水而遇文王。【译文】杨伯雍总是碰上好的机遇，他受神仙指引，种菜时把一粒种子种在蓝田，后来长成了美玉，他用美玉娶了一位美女为妻；姜太公有奇异的遭遇，在渭水钓鱼时钓到一块玉，上面写着“周受命，吕佐子”六个字，他后来知遇文王，做了周朝的宰相。
