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第14章 人事(2)

【原文】五经扫地,祝钦明自亵斯文;一木撑天,晋王敦未可擅动。【译文】唐朝的祝钦明身材肥胖,相貌丑陋,为了讨好皇帝,他请求为皇帝跳舞,结果丑态百出亵渎读书人的斯文;晋朝王敦想起兵叛乱,由于他梦见一根木头撑破天,才没有擅自行动。

【原文】题凤题午,讥友讥亲之隐词;破麦破梨,见夫见子之奇梦。【译文】凤(鳳)字拆开就是凡鸟,午字出头就是牛字,如果在门框写上凤或午,隐含讥笑朋友或讥讽亲戚的意思;梦见破麦、破梨预示着妻子可以与丈夫、儿子团圆。

【原文】毛遂片言九鼎,人重其言;季布一诺千金,人服其信。【译文】片言九鼎是人们看重毛遂的话;一诺千金是指人们佩服季布信守承诺。

【原文】岳飞背涅精忠报国,杨震惟以清白传家。【译文】岳飞的背上刺上了“精忠报国”四个字,表达自己的忠心;杨震传给后代的只是自己的一生清清白白的道义与精神。

【原文】下强上弱,曰尾大不掉;上权下夺,曰太阿倒持。【译文】尾大不掉是指属下的势力强大,上级很难指挥属下;太阿倒持是说轻易授权属下,反被属下加害。

【原文】当今之世,不但君择臣,臣亦择君;受命之主,不独创业难,守成亦不易。【译文】当今世界不但君主选择良臣,臣子也选择明君;接受天命的君主,创业艰难,守业也艰难。

【原文】生平所为皆可对人言,司马光之自信;运用之妙惟存乎一心,岳武穆之论兵。【译文】司马光自信自己生平所做的事都可以对人讲;岳飞认为用兵应把兵法用得恰当巧妙。

【原文】不修边幅,谓人不饰仪容;不立崖岸,谓人天性和乐。【译文】不修边幅是讲人不修饰仪表;不装出一副倨傲的样子,是称赞这个人天性和乐。

【原文】蕞尔幺幺,言其甚小;卤莽灭裂,言其不精。【译文】蕞尔幺幺,是形容小的程度;卤莽灭裂,是说草率苟且、粗鲁蛮撞,不精细。

【原文】误处皆缘不学,强作乃成自然。【译文】有错误的地方都是因为不学习;做事情先要努力去做才能成为自然。

【原文】求事速成曰躐等,过于礼貌曰足恭。【译文】做事情希望快速成功不遵循次序叫躐等,过于讲究礼貌叫足恭。

【原文】假忠厚者谓之乡愿,出人群者谓之巨擘。【译文】假装忠义仁厚的人叫乡愿,才能超过众人的人叫巨擘。

【原文】孟浪由于轻浮,精详出于暇豫。【译文】做事情鲁莽冒失是由于言行不庄重;做事情精细详尽是由于从容不迫。

【原文】为善则流芳百世,为恶则遗臭万年。【译文】做善事就会流芳百世;做恶事就会遗臭万年。

【原文】过多曰稔恶,罪满曰贯盈。【译文】错误多了叫积恶;罪孽满了,就像用绳子串满了钱一样叫贯盈。

【原文】尝见冶容诲淫,须知慢藏诲盗。【译文】曾经见过女子打扮妖艳,引人犯罪;一定要知道保管财产常因疏忽而招致盗窃。

【原文】管中窥豹,所见不多;坐井观天,知识不广。【译文】从竹管的小孔看豹子,只能看到豹子身上的一块斑纹;坐在井里看到的是一块很小的天空,比喻知识不广博。

【原文】无势可乘,英雄无用武之地;有道则见,君子有展采之思。【译文】没有势力可以凭借,就算是英雄也没有施展才能的地方;有道的时代,有德智的人都会有施展自己才思的想法。

【原文】求名利达,曰捷足先得;慰士迟滞,曰大器晚成。【译文】求取名利,兴旺发达叫捷足先得;安慰读书人取得功名缓慢叫大器晚成。

【原文】不知通变,曰徒读父书;自作聪明,曰徒执己见。【译文】处理事情不知道变通,就像战国的赵括,只知道读父亲赵奢的兵书,却不知灵活运用,叫徒读父书;自以为聪明,总是固执地坚持自己的意见,叫徒执己见。

【原文】浅见曰肤见,俗言曰俚言。【译文】见识浅陋叫肤见;民间世俗常说的话叫俚言。

【原文】识时务者为俊杰,昧先几者非明哲。【译文】能认清当前的形势或事物发展趋势的人,才称得上豪杰;不能事先观察细微的先兆变化,算不上圣明贤哲的人。

【原文】村夫不识一丁,愚者岂无一得。【译文】山野村夫连一个字都不认识;愚蠢之人难道没有一点可取之处。

【原文】拔去一丁,谓除一害;又生一秦,是增一仇。【译文】除掉丁谓这样的祸害,叫作为民除去了一害;又生一秦是说又增加了一个仇敌。

【原文】戒轻言,曰恐属垣有耳;戒轻敌,曰无谓秦无人。【译文】告诫人们不要随便说话,是恐怕隔墙有耳;告诫人们不要轻视敌对势力,是说不要以为秦国无人。

【原文】同恶相帮,谓之助桀为虐;贪心无厌,谓之得陇望蜀。【译文】帮助恶人干坏事,称助桀为虐;贪心无比,从不满足,称得陇望蜀。

【原文】当知器满则倾,须知物极必反。【译文】应当知道器皿中的东西装满了就会倾斜,应当知道事物发展到了极点,就会向相反的方向转化。

【原文】喜嬉戏,名为好弄;好笑谑,谓之诙谐。【译文】喜欢嬉戏玩耍叫好弄;喜好语言滑稽而略带戏弄叫诙谐。

【原文】谗口交加,市中可信有虎;众奸鼓衅,聚蚊可以成雷。【译文】谣言四处传播,就好像大街上有老虎一样,说的人多了就会有人相信是真的;许多奸猾的人在一起鼓动,挑拨离间,就好像许多蚊子聚在一起,发出的声音可以像雷声那样响亮。

【原文】萋斐成锦,谓谮人之酿祸;含沙射影,言鬼蜮之害人。【译文】萋斐成锦,是说诋毁他人的人罗织罪名陷害别人以酿成大罪;含沙射影,是说阴险的人暗中陷害别人。

【原文】针砭所以治病,鸩毒必至杀人。【译文】针砭是用来治病,鸩毒可以杀死人。

【原文】李义府阴柔害物,人谓之笑里藏刀;李林甫奸诡谄人,世谓之口蜜腹剑。【译文】笑里藏刀是说表面好,而内心阴险,就好像李义府一样容貌温柔,而心头狡猾阴险;李林甫奸诈诡谲,善于奉承,陷害别人,人们说他口蜜腹剑。

【原文】代人作事,曰代庖;与人设谋,曰借箸。【译文】代替别人做事叫代庖,帮助别人设计叫借箸。

【原文】见事极真,曰明若观火;对敌易胜,曰势若摧枯。【译文】对事物的认识非常真切,就像看火那样明亮,叫明若观火;同敌人对阵时很容易取胜,像折断枯草一样容易,叫势若摧枯。

【原文】汉武内多欲而外施仁义,廉颇先国难而后私仇。【译文】汉武帝外表要施仁政,但内心却有很多私欲;廉颇以国家为重,把私仇抛到脑后。

【原文】卧榻之侧,岂容他人鼾睡,宋太祖之语;一统之世,真是胡越一家,唐太宗之时。【译文】宋太祖说:“自己睡觉的床边,怎么能容忍别人熟睡,鼾声如雷?”唐太宗的时候,国家大统一,北方与南方都成了一家人。

【原文】至若暴秦以吕易嬴,是嬴亡于庄襄之手;弱晋以牛易马,是马灭于怀愍之时。【译文】至于残暴的秦国本来是姓嬴的,但吕不韦把已怀孕的侍妾献给秦庄襄王,生了秦始皇,秦朝由嬴姓变成了吕姓,这就是说嬴姓在庄襄王时灭亡的;弱小的晋国本是姓司马的,但晋王的妃子与官员牛金私通,生了个儿子为后来的晋元帝,这时晋朝已姓牛了,这是说晋朝司马姓在怀帝、愍帝手里就已灭亡了。

【原文】中宗亲为点筹于韦后,秽播千秋;明皇赐洗儿钱于贵妃,臭遗万代。非类相从,不如鹑鹊;父子同牝,谓之聚麀。以下淫上谓之烝,野合奸伦谓之乱。从来淑慝殊途,惟在后人法戒;斯世清浊异品,全赖吾辈激扬。【译文】中宗为韦后点筹码,丑闻传至千年之后。杨玉环认安禄山为干儿子,唐明皇竟赏赐她洗儿钱。非类相从,不如鹌鹑和喜鹊;父子同牝叫聚麀。以下淫上叫烝,不合礼仪的婚配叫乱。自古以来人的为善为恶,并非只有一种途径,只在于后世的人一则以效法一则以警戒。现今的时代,世人的品行有清也有浊,也并非一致,全在吾辈的身上,把他激励把他表扬。

饮食

【原文】甘脆肥脓,命曰腐肠之药;羹藜含糗,难语太牢之滋。【译文】甘甜酥脆,肥美的食物被叫作腐烂肠胃的毒药;终日用野菜做汤喝,用米麦充饥的人很难与他一起谈论美味佳肴的滋味。

【原文】御食曰珍馐,白米曰玉粒。【译文】皇帝吃的食物,像豹胎、熊掌、白鹗胸、猩唇、紫驼峰、螭髓、素麟脂、金鲤鱼尾,都是珍贵的食物,所以叫珍馐;白米像玉一样晶莹透亮,所以叫玉粒。

【原文】好酒曰青州从事,次酒曰平原督邮。【译文】好的酒叫青州从事,次酒叫平原督邮。

【原文】鲁酒茅柴,皆为薄酒;龙团雀舌,尽是香茗。【译文】鲁酒、茅柴都是薄酒;龙团、雀舌都是指上等的茗茶。

【原文】待人礼衰,曰醴酒不设;款客甚薄,曰脱粟相留。【译文】招待别人礼仪懈怠叫醴酒不设;款待客人食物菲薄叫脱粟相留。

【原文】竹叶青、状元红,俱为美酒;葡萄绿、珍珠红,悉是香醪。【译文】竹叶青、状元红都是美酒名;葡萄绿、珍珠红都是好酒。

【原文】五斗解酲,刘伶独溺于酒;两腋生风,卢仝偏嗜乎茶。【译文】刘伶只沉迷于美酒,一次要喝五斗酒才能缓解酒醉;卢仝偏偏爱好喝茶,喝了茶之后觉得腋下生风,十分舒服。

【原文】茶曰酪奴,又曰瑞草;米曰白粲,又曰长腰。【译文】茶名叫酪奴,又叫瑞草;米名叫白粲,又叫长腰。

【原文】太羹玄酒,亦可荐馨;尘饭涂羹,焉能充饿?酒系杜康所造,腐乃淮南所为。【译文】上古时没有调料和酒,素汤和水同样可以敬奉神祇,一样香气远播;用尘土当饭,泥土当作汤,怎么能够填饱饥饿的肠胃呢?酒是古时的杜康首先酿造的;豆腐是汉朝淮南王刘安首先做成的。

【原文】僧谓鱼曰水梭花,僧谓鸡曰穿篱菜。【译文】僧人认为鱼在水里游来游去,像织布用的棱子穿来穿去,所以叫水梭花;僧人说鸡经常在篱笆之间穿来穿去,所以叫穿篱菜。

【原文】临渊羡鱼,不如退而结网;扬汤止沸,不如去火抽薪。【译文】站在深水边,羡慕游来游去的鱼,不如回去编织渔网去捞鱼;把汤舀出来让风吹凉又倒回去,用这种方法阻止沸腾,还不如抽掉锅底下的柴,灭掉火。

【原文】羔酒自劳,田家之乐;含哺鼓腹,盛世之风。【译文】吃着羊肉喝着酒,以此来慰劳自己的劳苦,这是田家自娱自乐;口里像婴儿一样含着食物,吃饱了像儿童一样鼓着腹,民风淳朴,这是盛世的景象。

【原文】人贪食曰徒餔,食不敬曰嗟来食。【译文】人只贪图饮食,不过问其他的事叫餔;施舍给人食物,但是一点儿也不恭敬叫嗟来食。

【原文】多食不厌,谓之饕餮之徒;见食垂涎,谓有欲炙之色。【译文】吃很多东西都不会感到满足叫作饕餮之徒;看见别人吃东西就想流口水叫作有欲炙之色。

【原文】未获同食曰向隅;谢人赐食曰饱德。【译文】不能与别人同席吃饭叫向隅;感谢别人赐予食物叫饱德。

【原文】安步可以当车,晚食可以当肉。【译文】慢慢地行走当作坐车,悠然舒服;推迟吃饭等到饿了才吃,就算吃很差的食物,味道也像吃肉一样。

【原文】饮食贫难,曰半菽不饱;厚恩图报,曰每饭不忘。【译文】生活贫穷,经常吃不饱,常在米里掺上半数的菽,叫半菽不饱;想要报答别人的大恩大德,时刻都记挂,叫每饭不忘。

【原文】谢扰人曰兵厨之扰,谦待薄曰草具之陈。【译文】对带给人麻烦感到抱歉叫兵厨之扰。谦虚地说自己招待淡薄叫草具之陈。

【原文】白饭青刍,待仆马之厚;炊金爨玉,谢款客之隆。【译文】用上等的米饭招待客人,用青草喂马,这是很周到地招待客人的方法;用像黄金一样黄的稻,用像玉一样白的米去招待客人,这是感谢主人隆重地招待客人的话。

【原文】家贫待客,但知抹月披风;冬月邀宾,乃曰敲冰煮茗。【译文】家里贫穷的人招待客人,只能用风月做菜肴,这是苏东坡的做法;冬天邀请客人,只能敲开冰块取水煮茶。

【原文】君侧元臣,若作酒醴之曲蘖;朝中冢宰,若作和羹之盐梅。【译文】君主身边的大臣就好像酿酒用的酒曲;朝中的吏部尚书好像用作调和汤用的盐和梅。

【原文】宰肉甚均,陈平见重于父老;戛羹示尽,邱嫂心厌乎汉高。【译文】汉朝丞相陈平早年任乡里的割肉的人,他分肉很平均,被家乡的父老乡亲所敬重;汉高祖刘邦的嫂子在刘邦来吃饭时故意刮锅底,表示羹汤已吃完,是因为她从心底厌恶刘邦。

【原文】毕卓为吏部而盗酒,逸兴太豪;越王爱士卒而投醪,战气百倍。【译文】晋朝的毕卓生性爱好喝酒,做吏部侍郎的时候,竟然去邻居家偷酒,他清逸洒脱的兴致,很豪爽;越王勾践爱护士卒,在他讨伐吴的时候,有人送酒给他,他把酒倒在河的上游,让军士分享,使战士的斗志士气猛增。

【原文】惩羹吹齑,谓人惩前警后;酒囊饭袋,谓人少学多餐。【译文】惩羹吹齑是告诫人们把以往的错误或失败作为教训,遇事要谨慎,不致重犯;酒囊饭袋比喻那些学识浅薄只懂吃喝的人。

【原文】隐逸之士,漱石枕流,沉湎之夫,藉糟枕曲。【译文】漱石枕流是指那些不听世俗言论,吃粗粮淡饭过隐居生活的隐士;藉糟枕曲是指那些沉湎于酒的人。

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