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第45章 公道自在人心

谚曰:桃李不言,下自成蹊。

《史记》的《李将军列传》,对司马迁而言,有特殊的意义。因为其中最后的部分,写到了直接引发他个人不幸遭遇的李陵事件。

事件发生在汉武帝的天汉二年。

这年秋天,汉将李陵所率进攻匈奴的五千人马,遭匈奴的八万大军包围。拼死抵抗之后,弹尽粮绝,援兵不至,李陵觉得没有面目回去见武帝,就投降了匈奴。

《李将军列传》所附李陵传的末了,写了李陵投降后,“李氏名败,而陇西之士居门下者皆用为耻焉”。除此之外,再没别的话。

其实,司马迁在李陵投降匈奴后,曾站出来为他辩护,认为李陵的变节,有其不得已处。

结果他惹恼了汉武帝,被判死刑,最后以接受腐刑——一种极为屈辱的割除生殖器的刑罚——为条件,侥幸免死。

司马迁之所以不直面死刑,并非怕死,而是因为他要完成《史记》,包括其中的《李将军列传》。

《李将军列传》的主人公,是李陵的祖父,人称“飞将军”的李广。

司马迁见过李广本人。他显然是倾注了全部的激情,来叙写这位汉代历史上的传奇人物的。李广的所向披靡,李广的矫健身手,以及李广的爱兵如子,在他的笔下,都栩栩如生。

但正如明代文人陈仁锡早就指出的,司马迁撰述这篇《李将军列传》,主旨就三个字:“不遇时”。

李广晚年寂寞的时候,也曾找算命的来,讨教自己何以从未错过征战匈奴的战役,却永远没有尺寸之功可以封侯。

司马迁在《李将军列传》里,详细描写了李广最后的谢幕:在征战匈奴的途中,因被临时调动,而迷失方向,失却战机,结果悲愤自杀。

但司马迁不愿把这种悲戚的气氛,始终笼罩于这篇出色的传记里。所以在篇末的“太史公曰”里,他引了“桃李不言,下自成蹊”的谚语,来传达那个“公道自在人心”的永久理念。

春天里,桃花开了,李子结果了。桃树、李树,自己并不言语,但人们看到它们有那样美丽的花果,就会主动围过来。结果,桃李树下,就自然而然地出现了一条小路。

司马迁用这样富于诗意的境象,喻示李广这位其貌不扬又不善言辞的军人,因其出众的品行和不朽的战功,将被后人永远纪念。

原文

谚曰:桃李不言,下自成蹊。(卷一百九《李将军列传》9/2877)

今译

俗话说:桃树和李树不会说话,树下却自然被人走出一条小路来。

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