俗话说，天上一日，地上十年。曹仲安别了这支大唐兵马不久，调整了时间按钮，再一次出现在往昔历史烟云中。虽然不过是微调，那古时两段时间就差了很多。
下一幕，立时在他面前展开。
时间：唐太宗贞观十四年（公元640年）。与前次在星宿海和侯君集初次会见，前后相距5年。
地点：高昌城下。
人物：除了曹仲安本人，不消说还有早已约定的侯君集，以及城上麹氏高昌兵将。
此时，侯君集被任命为交河道行军大总管，率领原有那支大军，浩浩荡荡朝高昌杀来。
曹仲安现身时，唐军正奋力攻打城垣。侯君集和身后将士突然看见曹仲安在阵前出现，不由欢声雷动，齐声呐喊：“上仙下降，助我大唐。藐尔小丑，眼看灭亡！”
侯君集紧紧握住曹仲安双手，激动地说：“上仙真是神机妙算，不失信如约而来。天助大唐，必定胜利！”
这时候，双方正在酣战。麹氏高昌的靠山，西突厥屯兵附近的可汗浮图城（今天天山北麓的吉木萨尔县），曾经信誓旦旦表示，一旦高昌有事，必定全力相助。可是眼见大唐兵马气盛，吓得不敢动一下。城内麹文泰也吓得病倒在床，急得转眼便一命呜呼。
可惜了这个麹文泰，也算是西域小国国君中，一个有见识的人。
想当年，唐僧玄奘取经路过这里，就曾经得到他鼎力相助，把玄奘崇敬得了不得。这事在许多史籍里都有记载。玄奘本人撰写的《大唐西域记》卷一内，就提到“出高昌”一语，作为进入西域与印度的开章。
专门记述他生平的《大慈恩寺三藏法师传》中，记录更加详细。该书卷一中记述：“时高昌王麹文泰使人先在伊吾。是日欲还，适逢法师，归告其王。王闻，即日发使，敕伊吾王遣法师来，仍简上马数十匹，遣贵臣驰驱，设顿迎接……王与侍人前后列烛，自出宫门迎法师入后院，坐一重阁宝帐中，拜问甚厚云：‘弟子自闻师名，喜忘寝食，量准途路，知师今夜必至，与妻子皆未眠，读经敬待。’”
看，这个麹文泰多么崇敬玄奘，挽留他在高昌住了十几天，最后依依不舍送行。临别为玄奘准备好路费、粮食，又发文通知西域各国一路开绿灯，为他到印度取经出了大力气。可惜后来勾结西突厥，与大唐为敌，最后落得这样下场，也可嗟可叹。
麹文泰死后，其子麹智盛勉强迎战。指望依托坚实城墙死守，待到唐军无粮自然退去。谁知，侯君集指令副将姜行本，在伊吾（今天的哈密）早已做好准备，利用绿洲森林木材，制作各种新奇攻城机械，是1500多年前的一支不折不扣的“机械化部队”。加以粮草充足，不愁后勤供应，怎么会畏惧这一座区区土城，些许小邦寡微兵马。
曹仲安降临后，唐军士气大振。侯君集邀约他观战，作为这一战的特殊历史见证人，从头到尾看得十分清楚。他和侯君集并肩站在犹如十丈高楼般的楼车上指挥作战，城内城外一目了然。亲眼看见战斗开始后，唐军一辆辆抛石车，好像威力强大的自行火炮，把无数斗大的巨石块抛射进城。无论是房屋，还是人，一被砸上立刻粉碎，没有一个保全完整。
低头看，城下一辆辆冲车，好像现代坦克，先掩护步兵冲锋，用木石泥土填平了护城壕。接着用这种建造坚固的冲车，猛烈撞击城墙和城门，不多久就撞开几丈宽的缺口。后面步兵如潮蜂拥而入，高昌士兵无法抵挡。麹智盛眼见大势已去，又看见高高楼车上，有异人协同唐军将领指挥，想必是上天相助。没奈何只好战战兢兢自己捆绑，率领百官投降，发誓归顺大唐帝国永不言叛。
作为历史学家的曹仲安，虽然早就从史书上知悉这场战役，可是亲临其境才更加感受到这一战何其惨烈。唐军势如排山倒海，龟缩在城内的高昌兵根本就没有还手之力。更加令人耳目一新的是各种新奇战车的应用，简直可以大书特书一笔。他一一录像，准备带回研究，交付历史博物馆陈列。特别是各种战车应用，类型之全，数量之多，大大显示了古代中华之先进，开了世界机械化兵团作战之先河。
这一战彻底消灭了分裂势力，也给不怀好意觊觎大唐的西突厥一声棒喝，不得不灰溜溜翻越天山、帕米尔高原，退缩回中亚老巢。大唐王朝趁势收复整个天山南北，稳定了西部边陲。唐高宗显庆二年（公元657年），派出苏定方等一帮大将，彻底消灭西突厥。在中亚碎叶川以东建立昆陵都护府，以西建立蒙池都护府，统统由高昌所在的安西都护府制约，进一步进入广阔中亚，开拓了大片国土。
不消说，高昌这一战是关键，打出了唐军威风，侯君集功不可没。
不进入历史，焉能见识这一切。曹仲安作为特殊的历史见证人，兴奋无比自不待言。
他高兴地对侯君集说：“将军威震西域，唐王必定还会大大奖励。”
他一不小心，泄漏了一句“天机”。唐太宗决定就在高昌这里设置安西都护府，首任司令官自然就是侯君集。侯君集听见这句话，牢牢铭记在心。以后圣旨传来，更加信服曹仲安，以为他是神人，那是后话不提。
转身再看曹仲安，不忘自身任务。一番兴奋过后，喘息定了，立即和等候在时间帷幕那边的卢孟雄通话，报告所见所闻。
他在这里看见了什么呢？
高昌、哈密一带都富有森林、水流，远非23世纪模样。足以印证20世纪气象学家竺可桢院士之研究不虚，唐代的确是一个温暖潮湿的黄金时代。大唐王朝之兴旺，也和这样的环境因素有关。历史专业出身的他，算是上了一堂生动的现场课，大大丰富了知识。
卢孟雄提醒他：“你到了高昌，暂时不要离开。旁边的交河也是一个历史见证，应该去看看。”
曹仲安告别了侯君集，一转身就来到了两汉时期的交河古城。侯君集和众多兵将自然又望风叩拜，高昌民众也看得目瞪口呆。随军文书立刻振笔疾书，把这一段惊奇历史记录在案，准备班师回朝时，呈交太宗皇帝御览。可惜后来不知是宫中鼠啮虫蛀，或是其他原因，竟未在史书中保存下来，不能不说是一个遗憾。
现在摆在曹仲安面前的是两汉历史，真的从“唐”一步跨到“汉”了。所谓两汉，乃是西汉和东汉。虽然同属汉家天下，在后来20世纪竺可桢划分的古气候阶段中却各不相同。他认为秦朝与西汉是第一温暖期。据司马迁在《史记》中的记载，当时中原黄河流域曾经有“千亩竹”、“千亩漆”、“千亩橘”，气候环境和温暖的南方一样。汉武帝元鼎六年（公元前111年），黄河在瓠子决口。为了封堵口子，在河南淇园砍伐大量竹子，编织竹筐，内装石块用来堵塞。由此可见当时自然环境之一斑。
李广利选中在高昌屯垦，具有很好的眼光。后来屯垦部队的最高司令部戊己校尉府，由高昌搬迁到交河，可见交河的环境也很好。
交河曾经是车师前国的历代都城，当然条件很不错。需要一提的是，《三国演义》中人人痛恨的大奸贼董卓，就是此处的最后一任戊己校尉。往后才从这里入京，演绎了人们熟知的三国故事。
卢孟雄说得对，到高昌，必须顺便看交河。
曹仲安选择的时间段，比唐太宗贞观年间早得多，起初定位在西汉，然后转移到东汉。
啊，交河，这里又会感受到什么呢？
不消说，人人来此都会想起那一首脍灸人口的古诗：
白日登山望烽火，昏黄饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
如果诗人描绘属实，当时这里的景象的确和现在大不相同。
你看，这里有两条河交会在城下，有充足的河水可以供给大军饮马，因此名曰交河。这里虽然是沙漠，却也有时雨雪纷纷，可见气候环境不是太差劲。这里还有逐水而居的大雁，也盛产葡萄。虽然不是塞外江南，也和多水的江南差不多了。
这是诗人的想象吗？
不，曹仲安在一个西汉边卒帮助下逐一核实，完全证明这是一首写实的诗篇，没有半点夸张。
温湿的西汉这样，干冷的东汉又怎么样？
曹仲安不厌其烦，调整时间进入观察。
噢，那就差得太多了。他在一个古堡内，找到一本文书，记录十分详细。可见到了三国时期，这里风沙特大，气候糟糕极了。那个戊己校尉董卓离开这里，是不是实在没法忍受，不得不找门子，才回到内地长安的，就得再进一步考证了。
曹仲安突发奇想，倘若当时气候未变，这里环境条件还算好，董卓可能会赖着不走，就没有《三国演义》中那一段长安混乱的历史。各路诸侯也用不着在虎牢关前聚会，有什么三英战吕布的故事了。
历史与机遇有关，特殊机遇常常牵连时代环境，由此可见一斑。
曹仲安在这里，不忘和历史帷幕外的卢孟雄通报，相互交换意见。
听了曹仲安汇报，卢孟雄说：“我在这里看见的情况，比东汉更加糟糕。看21世纪的古书，交河还是新疆的一个旅游热点。虽然气候已经有些不像话，却还马马虎虎过得去。现在23世纪比21世纪还不如，已经演变成为一片沙漠，哪还能开展旅游活动。”
唉，不过短短100多年，想不到昔日有水有树的交河古城，竟成为了一片沙漠！这是偶然现象，还是不可逆的必然结果？
曹仲安坐在一个土堡里，昏暗烛光下，就着一壶浊酒、一盘瓜果，和一个东汉军汉交谈。心中不由十分感慨，上下两千年，这里自然环境怎么变化这么多？
那军汉不知他的身份，连连笑道：“先生醉了，不能多喝了。明日我再陪伴你巡视附近果园，早早休息吧。”
