在企业管理界，日本企业具有明显的森严等级制度，上下级之间必须各就各位，管理者在被管理者之间建立起来的权威是何等的巨大，日本企业在世界所取得的成就也是举世瞩目的。
威信是一种客观存在的社会心理现象，是一种使人甘愿接受对方影响的心理因素。任何一个老板，都以树立威信为自己的行为目标。威信使员工对老板产生一种发自内心的由衷的归属感和服从感。这又好像有一点精神领袖的味道，实践表明，当一个组织的行政领袖和精神领袖重合的时候，那么这个组织的战斗力将得到最大的发挥。
富有权威性的管理者往往有着迷人的吸引力，会让下属乐于在其手下工作。在树立起权威后你还应捍卫你的权威，保持权威的持久性，这样才能让管理工作具有持续的说服力。
有个道理不难理解：让下属瞧不起的管理者怎样才能有说服力呢？身为管理者必须善于树立和维护自己的威信，捍卫权威。
在第一次世界大战中，美国一名黑人少校军官与一位白人士兵在路上相遇。士兵看军官是黑人，就没有敬礼。当他与对方擦肩而过时听到有个低沉而坚定的声音说道：“请稍等。”
士兵站定后，黑人军官对他说：“我并不介意你刚才无礼地拒绝向我敬礼，但你必须明白的是，我是美国总统任命的陆军上校，军帽上的国徽代表着美国的光荣和伟大。你可以看低我，但你必须尊重它。现在我将帽子摘下来，请你向国徽敬礼。”士兵终于向军官敬了礼。
这位黑人就是后来成为美国历史上第一个黑人将军的本杰明·戴维斯。
戴维斯将军正是懂得捍卫权威的重要性，并巧妙借助自身的职务，让自己形成一种能够压倒对方的优势，才让白人士兵屈服。
在实际工作中，有的管理者难免会遇到一些对权威的挑战，比如，团队中会有年岁较大或是在公司待的时间比较长的员工倚老卖老，轻视年轻管理者的能力，甚至还会处处与管理者作对。
你需要明白征服他们的必要性，因为他们不仅经验丰富，还能轻易拉拢团队中的其他成员。你应把握好与他们的距离，既不能过分讨好，又不能显得很生分。虚心向他们讨教，赞美他们的经验和贡献，诚恳、不卑不亢地指出他们的过失，是一种有效的应对方式。
唐王是个性情中人，疾恶如仇，好憎分明。可是，自从当上皇上以后，他发现，这样的性格让他很难做事。该如何处理和臣子的关系呢？与玄奘叙及，玄奘说：“第一，要善待下属；第二，要和他们保持距离。”唐王说：“圣僧这话是矛盾的。善待他们还要保持距离，这怎么可能呢？”玄奘说：“只有善待下属，他们才能够为圣上出心出力。这样的例子不胜枚举，比如战国名将吴起，他所统率的军队打起仗来奋勇向前，战无不胜，令敌人闻风丧胆。为什么将士们都乐于为他效命呢？就因为他对下属非常好，爱兵如子，很会收买人心。有一次军中一位士兵生了脓疮而痛苦不堪，吴起看到了，就立刻俯下身去用嘴把脏乎乎的脓血吸干净，又撕下战袍把士兵的伤口仔细包扎好。在场的士兵无不感动得热泪盈眶。”唐王说：“是啊，士为知己者死。收买人心是最厉害的管理招术，尤其是在大唐这样一个历来重视情义的国度中。”玄奘说：“但这之间有个度，一定要把握住这个度，那就是对待臣子好是好，但又一定不能与他们称兄道弟，距离是一定要保留的，威信不是一天两天就可树立起来的，圣上必须在长期的国家管理中，用政绩说话，靠不停地施人以德，逐步树立自己的威信。”
