打那以后，张仲景早起晚睡，十分勤快，脑袋也灵敏，许多草药名称听过一遍全能记住，一般药性病理一听就懂，所以王神仙十分器重他。王神仙见他如此灵性，就让他给自己当助手，看病抄方，配合默契。
有一回，一位老大爷牵着毛驴来接王神仙给儿子看病，说是得了急症，王神仙一早就出去了。没有多久，那老头又回来了，带着王神仙的药方抓药。张仲景看看方子，又问问病人情况，马上明白病人是生了虫子。不过，他发现那味能毒死虫子的藤黄开得太少，药量小不但不会毒死虫子反而会折腾病人，还有肠穿孔的危险。
怎么办呢？张仲景想了一会儿果断地加大剂量，然后随老头一起到了患者家，对王神仙谈了自己的见解，王神仙连说：“对，对！不过，你到底是何处高人，有如此见识？”张仲景便对他说了实话，从此，他的医术越发高超，人也越发出名了。
17.孙权知错认错
三国时吴国的张昭（张子布），是个两朝开济的老臣，他在孙权面前从来是直言不讳的，因此获得孙权的信任，也因此产生了矛盾。
有一次，远在辽东的公孙渊派人递降表，孙权一看，高兴极了，马上派张弥、许晏两人去拜公孙渊为燕王。张昭听了，马上阻止说：“公孙渊背叛了魏国，怕因此受到征讨，所以才远道来求我们援助，归顺不是他的本意。如果公孙渊改变了主意，打算重新获得魏国的谅解，就会杀人灭口，这两个使臣肯定回不来了。那样的话，不是白白送了他两人的性命而叫天下人耻笑吗？”
孙权说出自己这样做的想法，张昭一一加以驳斥。这样反复了几次，张昭一次比一次态度坚决，言词非常激烈。孙权说不过张昭，觉得面子上过不去，就变了脸，拔出宝剑怒气冲冲地说：“吴国的士人入宫则拜见我，出宫则拜见您。我对您的倚重也到了无以复加的程度，可是您却多次在大庭广众之下让我难堪，我真担心有一天会因为不能容忍而杀死了您。”
听了这些，张昭既没慌张又没退缩，他非常镇定地说：“我之所以明知道您并不按我说的做，还满腔热忱地来规范您，是因为常常想到太后在临终时发出的遗诏，叫我精心辅佐您啊！”
说完，泣不成声。孙权见状也感到伤心，把宝剑扔在地下，和张昭相对而泣，但是孙权很固执，没有因此采纳张昭的意见。仍旧派张弥和许晏到了辽东。
张昭见孙权不听劝告，非常恼火，回府以后，就称病不理国事。孙权对他这样做很生气，干脆派人用土堵住了他的府门，表示永远不再用他为官。张昭看孙权把他家门堵了，非常气愤，他也不示弱，索性在院里用土封住了门，表示永远不出门为孙权办事。
张弥、许晏按照孙权的意图，来到辽东，公孙渊果真变了卦，把他们俩给杀了。
孙权万万没想到真让张昭言中了，他很惭愧，觉得对不住张昭，派人运走了堵在张昭门口的土，几次向他赔礼道歉，可张昭不理。派人前去，都吃了闭门羹。
怎么办呢？孙权灵机一动，派人放火烧张昭府上的大门。他想，大火一着起来，张昭还不往外跑？到那时，自己不就看见他了吗？
孙权觉得自己主意不错。可是，张昭看见孙权放火烧门，索性把大门关死，等着大火把他烧死。孙权一看这招不灵，大惊失色，真怕火着起来把张昭烧死。于是，下令扑火。
孙权在门口暗暗责备自己，恨自己办错了事，伤了这位股肱之臣的心。张昭的儿子一看再僵持下去也太不象话了，就连劝带拉硬逼着父亲去见孙权。孙权一看张昭终于出了门，就诚恳地请他到宫中一叙。
张昭来到宫里，孙权向张昭承认了错误，并表示今后要尊重他的意见，搞好君臣关系。张昭见孙权这样诚心诚意，满肚子的闷气顿时一扫而光，就又竭尽全力地协助孙权治理国家。
18.王翱焚书教子孙
明朝英宗皇帝时，有位吏部尚书，名叫王翱。他一生勤勉正直，襟怀坦白，是当时有名的贤臣。
有一回，王翱办事有功，受到英宗的称赞和奖赏。退朝之后，明英宗的心情还很兴奋，越想越觉得王翱这人不错，自己对他的赏赐太少了。于是，英宗下旨，给王翱的第二个孙子授予了一个监生的位置。
王翱再三推辞，说自己尽心职守本来是应当应分的事情，怎么敢一再受额外的恩宠呢？但英宗认为忠诚有功者不赏，国家就没有清正的风气。所以，王翱的二孙子就进了国子监。
第二年秋天，正赶上三年一次的乡试，二孙子有意参加考试，打算考一个实实在在的功名，也好让祖父安心。可是，他又怕万一考不好，误了自己的前程不说，还丢了祖父的脸。
因此，他就私下去活动了一下。很快，有人就为王翱的孙子办了一份证明文书，凭着这份证明文书，就可以去找主考官，保证在考试中取得优等的成绩。他把文书拿去给王翱看，以为祖父准会夸他能干，没想到，王翱一见文书，立刻把脸沉了下来。
“你怎么可以做这样的事呢？”王翱严厉地责问他。
“这并不是靠贿赂、收买得来的呀。只是他们看重我的学问，向考官做些说明罢了。这里没有一丝一毫见不得人的事啊！”
“我做了一辈子官，官场上的勾当难道我还不清楚吗？要不是大家看我的面子，怎么会给你开出这样不合规矩的文书呢？假如你只是个地方上的穷书生，他们能为你做这些事情吗？”
二孙子低下头去，不敢再争辩。王翱也缓了缓口气说：“孩子，你立志科举，这是件好事，我当然赞成。如果你能够凭真才实学去考取，我是绝不会让你埋没下去的。可你要是凭这份文书考取优等，那我要为你感到羞耻。你想想，你自己生在名门，年纪轻轻就有了监生的地位，而那些贫穷的书生苦苦读了多年的书，想通过考试得到一个功名。你这一张文书就能把他们顶下去，也许从此断送了一个人的前程，难道你忍心这样去做吗？”
听了这一席话，二孙子羞得无地自容，他向王翱承认了错误，并表示要记住这个教训。
王翱这才高兴起来，他把文书举到烛火上点燃，一边看着火苗，一边又对二孙子说：“要记住，七尺男儿生在世上，要活得光明正大，堂堂正正！时刻都要以诚实正直来勉励自己，凡是自己不该得到的东西，决不要去索取；凡是自己力所不及的事情，也不要凭着侥幸的心理，勉强去做，这样，你才能称得上是个君子。”
19.刘备三顾茅庐
刘备投靠荆州刘表，屯驻在新野。多年来寄人篱下的动荡生活，使刘备很难实现政治抱负。这时渴望建功立业的刘备，决心寻求有远识的人辅佐自己，以便尽早摆脱势单力孤的困境，扩充自己的实力。
一天，当地的名士司马徽对刘备说：“能看清天下大势的，是那些有真才实学的英雄俊杰。我们这里的‘卧龙’和‘凤雏’就是这样的俊杰。”刘备忙问：“他们都是谁？”司马徽说：“这二人是诸葛亮和庞统。您得到二人当中的一个，就可以成就一番事业了。”
建安十二年（207年）初春，刘备决定亲自拜访襄阳隐士诸葛亮。
当时，二十七岁的诸葛亮正在襄阳以西的隆中隐居。这位有政治抱负的青年，常把自己比作管仲和乐毅，立志要干出一番事业来。他虽然躬耕隆中，但却苦读经史，熟知天下兴衰的道理，还潜心钻研兵法，兼备将才。同时，他也时刻注视着现实政治斗争的形势。
为了拜见诸葛亮，刘备带领关羽、张飞到隆中一连去了三次。前二次都没有访到，刘备仍不肯罢休。第三次去的时候，终于如愿以偿，在草庐见到了这位才华出众的年轻人。刘备说：“久慕大名，两次拜访，未能相见。今日如愿，实平生之大幸。”
诸葛亮说：“蒙将军不弃，三顾茅庐，真让我过意不去。亮年轻不才，恐怕有失厚望。”
刘备诚恳地说：“现在汉瓦解，群雄混乱，奸臣专权，主上蒙尘。我不度德量才，想伸张大义于天下，完成统一大业，振兴汉室。由于智术短浅，屡遭失败，至今一无所成。不过，我的壮志并未因此减退，仍然想干一番事业。望先生多多指教。”
刘备的谦虚态度使诸葛亮很受感动，于是，诸葛亮便将天下形势向刘备作了一番精辟的分析，为刘备筹划了实现统一的战略和策略，勾画了三国鼎立的蓝图，既高瞻远瞩，雄心勃勃，又脚踏实地，切实可行。
刘备认为诸葛亮是他所寻找的最理想的辅弼人才，就恳切地请他出来帮助自己。诸葛亮为他诚挚的态度所打动，决心辅佐刘备创建大业，实现安国济民之志，就毅然随刘备来到新野，共商军机大事。
刘备为求贤才诸葛亮，三次亲顾茅庐，求得大贤，成就大事。三顾茅庐也成为千古佳话。
20.华佗行医谦虚谨慎
三国时期着名的神医华佗，少年时代曾跟一位姓蔡的大夫学医。他聪明勤奋，深得师傅赏识。有一天，师傅把华佗叫到跟前说：“你已学了一年，认识了不少草药，也懂了一些药性，以后就跟师兄去学抓药吧！”
华佗到了药铺，不料师兄们欺他年幼老实，就是不许他摸秤。他每天只能为师兄包药捆绳，干些零碎杂活。但又不好马上向师傅告状，怕影响兄弟间的关系。
华佗是个有心的孩子。每当师兄把药称好，让他包装，他就看看药单，再把药包用手掂一掂，记下它的重量。等闲下来时，再把药包打开，用手掂一掂每一味药的重量。这样，日子久了，他手上的功夫越来越熟练了。
华佗出师以后，自己去各处行医，仍然保持谦虚谨慎的作风。他的母亲就是患了不治之症而死的。因此，他深知医道永无止境，非得时时学习，不断充实自己才行。
有一年，一位乡下农民害了病，请华佗治疗。那位病人皮肤黄了，眼珠也黄了，华佗诊了脉，看了舌苔，对病者的家人说：“依我的经验，这病没法子治了，早日准备后事吧！”说完，长叹一声，背起药箱离去了。
过了一年多，华佗又过此村，仍惦记着那户人家，便前往探视。他想询问一下病人死去的情形，对家人是否有所传染。不料，进了门大吃一惊，原来那位病人活得好好的，身体已完全康复。
华佗急忙问他请过哪位名医，又是如何治疗的？病人回答说，未曾有人来医。华佗深感奇怪，又急问他都吃过什么药物？
病人长叹一声说：“唉，不瞒先生，当时本地正闹饥荒，家里连饭都吃不上，哪有钱去买药呢？家里的人都到很远的地方挖野菜去了，我一个人走不得长路，就在附近寻找野菜。结果常见的野菜挖光了，我就在一片片坟地当中啃吃刚刚拱土的蒿苗……”
“吃了蒿苗觉得怎样？”
“味道不大好。不过吃得日久，身上的黄褪了，能走路了，我就边走边吃，追赶家人去了。”
华佗听后，让他带自己去看个究竟。华佗就按他的指点，拔了许多青蒿。然后带上青蒿，立刻动身到外地寻找类似的病去了。
他跋山涉水，到处打听，终于找到了害黄病的患者，便亲自熬药端汤，观察疗效。然而过了几天，病状并未减轻。华佗深感诧异，于是第三次故地重游，决心弄个明白。
原来，那位农民啃青蒿是在正月，蒿苗刚刚冒尖。而华佗采高已在二月，蒿苗都已长高了。
第二年正月，华佗及时采集了蒿苗，赶往病人住处。幸好人还没死，可以检验药效了。
服了药，那病人果然好转。华佗松了一口气，说：“由于我调查不细，险些拿人命开玩笑啊！”
后来，他又经过多次实验与比较，才把自己的发现总结出来，并给新药命名为茵陈。
21.戴逵幕后听评
戴逵（？-396）东晋学者、雕塑家和画家。字安道，谯郡铚县（今安徽宿县）人。他为瓦棺寺塑《五世佛》，和顾恺之的壁画《维摩诘像》、狮子国（今斯里兰卡）送来的玉佛，在当时并称“三绝”。他在艺术上取得的成就，和他虚心以人为师听取意见是分不开的。
戴逵在为瓦棺寺塑《五世佛》之前，曾为会稽山阴（今浙江省绍兴县）灵宝寺作木雕无量寿佛及胁侍菩萨。这尊六尺高的无量寿佛木像，是戴逵精心制作的成功作品，但他还不满足，为了吸取众人智慧，使作品在艺术上达到炉火纯青的佳境，他邀请了许多人欣赏木像，并随意品头品足。可是事与愿违，欣赏木像的人们当着戴逵的面尽说些悦耳的话，提意见轻描淡写。这怎么能行呢？戴逵征求意见是诚心诚意的，于是，他灵机一动便藏在木像后面的帏幔里偷听。凡是欣赏木像的人对木像提出的缺点，戴逵都一一记下来，等人们散去，就进行修改。如此三年，直到欣赏木像的人提不出意见了，他才将木像送到灵宝寺。
由于这尊木像集众人智慧反复修改完成，因此，其雕刻水平达到了无以伦比的地步。吸引前去参观的人络绎不绝。山阴太守、大名士郗超也慕名前往观看。这尊木像一直保存到唐朝，那时的一些着名画家、雕塑家还前去观摩学习。
22.贾思勰请教牧羊倌
贾思勰（ｘｉé），中国南北朝时期北魏着名的农学家。40岁做过山东临淄太守。他从小喜欢参加农业生产活动，晚年辞官归隐，研究农事，颇有成就，着有《齐民要术》一书。
20岁那年，贾思勰对养羊产生了兴趣，于是每天早晨把羊放出去，羊就自己找草吃，草是不必花钱的，他养了二百多只，结果到了冬天，羊死了一大半，而活下来的又瘦又弱，毛也干干巴巴，没一点儿光泽。这可怎么办？去向牧羊人请教吧。
第二天他早早起来，找到了羊倌，羊倌对他说：“一到冬天，饲料不足，营养不够，羊自然会饿死。”
