原文
子曰：“人不知而不愠，不亦君子乎？”
——《论语述而》
译文
孔子说：“别人不了解我，我却不怨恨，这不正是君子的风范吗？”
阐释
孔子周游列国，想把他的政治主张加以推广，结果却处处碰壁。在周游的途中遇到的许多人，如城门的看门人、耕田的农夫等，都对孔子表示不理解，甚至冷嘲热讽。
一次，子路外出办事，因晚归而在城外过了一夜。
第二天清晨进城，守门人问他：“你从哪里来？”
子路回答说：“从孔丘那里来。”
守门人便挖苦道：“就是那个明知做不到而还要去做的人吗？”
还有一次，孔子与弟子找不到渡口，见路边有两个耕田的人，便叫子路去问渡口在哪里。
这两个耕田的人，一个叫长沮，一个叫桀溺。子路先向长沮打听。长沮问子路：“那位驾车的是谁？”
子路说：“是孔丘。”
长沮又问：“是鲁国的那位孔丘吗？”
子路回答：“是的。”
于是长沮便讥讽道：“他不是‘圣人’吗？难道还不知道渡口在哪里？”
子路见长沮如此态度，便去问桀溺。
桀溺问：“你是谁？”
子路回答：“我是子路。”
桀溺又问：“你是鲁国孔丘的门徒吗？”
子路回答：“是的。”
桀溺便说：“社会纷乱就像滔滔的洪水一样弥漫，谁能把纷乱的社会变革过来呢？与其跟着像孔丘这样的躲避坏人的人东奔西走，倒不如跟着我们这样避于世外的人隐居不出来呢！”
说完，便不再理会子路，自顾耕田了。
这样的事例很多。然而，孔子并不因为人们不理解他、嘲笑他而生气、怨恨。他懂得冷静地面对嘲笑，懂得如何在嘲笑中认可自我。他认为自己的主张是正确的，虽一时不能被人理解，但时间将会证明一切。
在子路碰了长沮、桀溺的钉子之后，回去告诉了孔子，孔子说：“人总该有责任的，怎么能自顾隐居山林跟鸟兽同群呢？我不去跟人群打交道，又跟谁去打交道呢？如果天下有道，我也就不必如此凄凄惶惶，同你们一起寻求改革了。”
对于冷嘲热讽，孔子反问道：“人不知而不愠，不亦君子乎？”人家不了解我，我却不怨恨，这不正是君子的风范吗？
养生之道
一个人的一生中，难免会有不被人理解或遭到他人冷嘲热讽的时候。那么，这个时候你是怎么做的呢？
你是“走自己的路，让别人去说吧”；还是把嘲笑之耻化为发奋之勇，变短为长；又或是对他人的嘲笑生气愤怒、怀恨在心……
从道德方面来说，孔子告诉我们，别人嘲笑我们，说明他品质低劣。如果我们因此而仇恨他，说明我们也并非君子。所以，面对嘲笑，我们大可一笑而过、不去计较。
从事业方面来说，嘲笑是意志的天敌，是前进的羁绊；而成功的花环只属于那些面对嘲笑而嗤之以鼻的人，属于那些面对嘲笑奋进的人！
从健康养生方面来说，面对嘲笑生气、怨恨，无疑会使疾病缠身、健康远离。
面对嘲笑，生气愤怒
中医认为，人的精神心理活动与肝脏的功能有关。当人受到精神刺激造成心情不畅、生气愤怒时，会影响肝脏功能的正常发挥。肝脏有贮藏、调节全身血液的功能，对女性来说肝脏功能正常是保证月经正常的重要条件之一。肝脏还能通过调节气机辅助脾胃消化运输饮食精微，肝气郁结则气机不利，则不思饮食。我们都有这样的体会，当遇到令人非常生气的事情时，就会没有食欲，不想吃饭。肝脏还与精神活动有关，肝气不舒则急躁易怒，情绪激动有时就会做出一些不理智的事情。
面对嘲笑，怀恨在心
不但不利于人际关系的和谐，而且对身心有不良影响。怀恨记仇是一种心灵毒药，它使人心智弱化，情绪波动，精神压抑，严重的可以使人钻进怨恨的牛角尖，心理异常，行为反常，丧失理智。这时，当一个人不采取行动时，自己的心灵备受着煎熬，寝食难安，精神世界被黑暗笼罩，只剩下一个念头，那就是如何解心头之怨、心头之恨。人的精神要是在这么个小圈子里打转，那么他的理智不溃防才怪呢？
总之，面对嘲笑生气、怨恨，使人的心理失去平衡，或悲愤终日，陷入感情的陷阱不能自拔，或由怨恨而变得冷酷无情行为失控。与此同时，随着情绪波动，内分泌紊乱，消化系统处于应激状态，血压调节机能失调，会发生动脉硬化，糖尿病，心脏病，高血压，妇女还会出现排卵机能异常、月经紊乱、痛经等现象。人生在于自己把握，有理智的人能够在情感发生波动时把握自己。控制冲动和欲望，对周围的人和环境做出适度的反应，不让悲观、焦躁等不良情绪控制身心。
现已年过古稀的金庸先生依旧是那样潇洒自如，风度翩翩。对于健康养生，金庸先生有着自己的秘诀。
保持一份顺应自然的心态
正是这种心态指导着金庸先生，万事不强求，能有所作为当然好，不能也没有关系；重要的是寻求内心的闲适，要自己获得满足。他曾提到这样一个例子，到北京来看到一个朋友生活虽不富裕，但一家人和睦相处，其乐融融；而中国香港的一位朋友虽是家财万贯，却烦恼缠身，不得安逸。他说还是北京那个朋友过得好一些。
坚持锻炼，风雨无阻
金庸先生说：“现在我每日绕圈散步，走 45～50 分钟。不过，我的散步并非步伐缓慢，而是要达到有急促呼吸的急步，直到出汗为止；至于太阳过猛或下雨时，则会留在家里踏健身单车 30～45 分钟。”
品茗绿茶
金庸先生对绿茶有一定的研究，他说：“最好的绿茶茶叶是鲜嫩的，清明之前便要采下。饮茶与养生是相通的，茶可以使人怡神健脑，这一功能恰是养生所需要的。但我以为，喝茶的量不要太多，就如我每日的食量亦很少，尤其是淀粉、蛋白质食品均会吃少一点。我认为人遇上困难事，愈轻松愈容易应付，愈紧张便愈难应付。无论看书还是写书法，都会令自己的生活变得轻松，达到保持健康的目的。”
冷嘲热讽，不为所动
曾有人在报上对金庸先生的小说进行了刻薄的嘲讽。当时，许多人都认为金庸先生会大动肝火。但恰恰相反，金庸先生没有拍案而起，而是向媒体发了一封特别温和的公开信：“……上天待我已经太好了，享受了这么多幸福，偶尔给人骂几句，命中该有，也不会不开心的。”轻描淡写，泰然得很。这是一种很可贵的品性修养。这种修养是极宝贵的财富，是情志养生的至高境界，达到这种境界的关键就是要具备“八风吹不动”的心理素质。金庸先生在信中对“八风吹不动”的境界做了自己的解释：“佛家的‘八风’，是指利、衰、毁、誉、称、讽、苦、乐，四顺四逆一共八件事：顺利成功是‘利’，失败是‘衰’，别人背后诽谤是‘毁’，背后赞美是‘誉’，当面赞美是‘称’，当面詈骂攻击是‘讽’，痛苦是‘苦’，快乐是‘乐’。先哲教导说，应当修养到遇到八风中任何一风时都不为所动，这是很高的修养。我朝这个境界不断地努力，就一定能健康潇洒地活着，不会随随便便地被不如意的事情气出病来，更不会被气死。”
